玄幻三國開局桃園四結義！
眾人皆看向許子將指定的一人。
然則眾人皆覺此人眼生，不知此人之姓名。
眾人皆目視此人，然則此人神態自若，絲毫沒有迥然之處。
隻見此人施施然起身“汝南和洽和陽士見過先生以及諸位賢達。”
陳元聽到此人自報姓名，不由一愣。
這家夥是誰啊？
姓和的人不多啊。
和洽？
我想想啊。
陳元陷入了沉思，開始搜索自己的腦海，意圖找到這個人的事跡。
和洽和陽士，難道是哪個跟樊子昭並名於世的和陽士？
陳元之所以能夠回想起來，也是托了許子將的福。
這個樊子昭原先是一個小商販，後來被許子將力薦，因此名聲大噪。
之所以力薦樊子昭乃是為了貶低他的哥哥許靖許文休。
許子將跟他哥哥關係不好，兩個人都是以品評人物而知名。
月旦評也因為哥倆的品評而名傳天下，可是後來哥倆起了齷蹉，這月旦評也就逐漸的沒落了。
現在哥倆已經起了齷蹉了。
互相貶低，你說我不行，我說你很爛的。
沒想到許子將竟然挑選了和洽。
陳元這個時候已經想起來和洽的事跡了。
這是一個清廉之臣，為官清貧儉約，販賣田宅，謀求生活。
想起和洽的事跡，陳元心中就穩了。
因為這就好評價了啊。
許子將看向陳元“彆駕，不如我們把各自的評價寫在紙上，讓眾人觀看如何？”
許子將的提議看似公平。
實際上許子將是怕陳元抄襲自己的評價。
那到時候可就不好說了。
陳元洞察了許子將的想法，不由的暗笑，這個許子將心眼倒是不大。
不過，陳元也沒什麼意見。
“就依子將先生所言。”
此時陳元改良的紙早就開始在荊州出售了，以增加州牧府的錢財。
臨江閣作為襄陽首屈一指的酒樓，自然備有筆墨紙硯了。
很快便有人把筆墨紙硯端了上來，供兩人使用。
陳元看了一眼許子將，直接在紙上寫上了一排大字。
清和乾理，清貧守約，可為秉直之臣。
寫完之後，陳元將墨吹乾，然後蓋起，等著許子將那邊。
許子將可不如陳元這樣作弊，他還需要細細觀察一番才是。
許子將的符言之術，不僅需要觀人之貌，更要觀人之跡，察人之神。
如此神貌合一，才能定人之長短。
說實話，許子將這觀人之術也是有些道理的，並不是信口胡謅，靠碰運氣。
有些人就是靠運氣啊。
跟那些江湖騙子似的，依靠話術來忽悠。
就比如一個典型的父在母先亡。
它也有四種解釋一是“父在，母先亡”；二是“父在母之先亡”；三是如果父母健在，可以解釋為將來；四是即使父母都去世了，也可以解釋為“父親在的時候，母親就去世了。”或者是“父親在母親以前就去世了。”
有些人品評就是如此，遇著人先是用話術，然後就是捧。
如果真的出名了，那就是有識人之明。
如果沒出名，沒出名自然也不會跳出來說他說的不準啊。