玄幻三國開局桃園四結義！
世界倒退的原因，陳元也有所猜測。
多半就是因為超脫的人太多了，帶走了世界太多的靈氣和本源。
這些人帶走了世界的靈氣和本源，又不補充，如此一來，世界本能的就要限製修行者的質量和數量了。
說白了，都是自己作的，怪不得任何人。
陳元現在覺得果然不虛此行。
這東觀之中的藏書對自己用處甚大，對於自己對這個世界的了解有很大的幫助。
除了史部藏書之外，還有經部藏書。
經史子集，四大分類，都讓陳元很有收獲。
有一說一，要感謝前身紮死的學問功底，要不然陳元還看不懂呢。
要知道，這個時代的書籍可是沒有句讀的。
最多就是劃個點表示一下，什麼逗號、感歎號和書名號啥的一律沒有。
陳元也是習慣了好長時間才適應過來。
好在現在荊州在陳元的大力推行下，很多人都開始使用句讀了。
凡是讀書有成的沒有一個是傻子的，自然都能看出句讀的好處。
當然，也有一些人反對。
原因其實很簡單，因為一旦使用句讀，他們就再也無法曲解聖賢經文了。
為什麼同一本書，甚至同一篇文章，就會有人讀出不同的意思？
就是因為沒有句讀的原因，讀書的人就可以根據自己的意願來理解經文的意思。
這就是所謂的六經注我。
最為典型的就是那句民可使由之不可使知之。
因為沒有句讀，就衍生出五種斷句。
一是民可使由之；不可使知之。
可以讓老百姓按照我們指引的道路走，沒必要讓他們知道為什麼。為什麼呢?《論語集釋》隻有一句解釋“百姓能日用而不能知“，《論語疏》解釋成“聖人之道深遠，人不易知“。
二是民可，使由之；不可，使知之。
論語中，該句的上一句是，子曰:“興於詩，立於禮，成於樂。“孔子的上下句就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白。
三是民可使，由之；不可使，知之。
老百姓，若可任使，就讓他們聽命；若不可任使，就讓他們明理。或者是如果有人可以做使者（有出使的條件與能力），就應當授以特權，由他全權處理，不要過多的限製；如果他條件不具備，就應當告訴他，他有哪些方麵不足，哪些地方應當改進。
四是民可使，由之不可；使知之
如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必須加以引導
五是民可使由之?不。可使知之。
“孔子說，老百姓可以放任不管嗎?不。還是要進行教育。
看到沒有，這簡單的一句話，就可以解釋出五種不同的意思。
當然有些心懷叵測的人把這種叫做微言大義，實際上就是在把持知識壟斷，解釋權都歸他們所有了。
現在有了句讀，就再也不會產生這種歧義了。
這無疑會提高知識壟斷的成本，抬升知識壟斷的門檻。
當然，荊州推行句讀的現實條件就是造紙術的提升，從而導致紙張大量的出現，不僅價格便宜，而且質量還好。
這才能推行句讀了。
古人之所以沒有發明句讀，很大的原因就是要節省。
在竹簡上刻字可是很麻煩的。
三日時間，一晃而過，陳元一點都沒有浪費。
得益於神魂修為的強大，陳元這三日裡一天都沒有休息，完全的泡在了東觀之中，如饑似渴的吸收著各種知識。
郭嘉也是如此，這樣的機會短時間內不會再有了。
這也就更加堅定了陳元要保護東觀的決心。
如此寶藏絕對不能損毀，自己既然來到這個世界，就不允許任何人損毀此等寶藏。
如果誰敢動這東觀之中的書籍分毫，陳元絕對會讓他死的淒慘。
毫不客氣的說，當時之中沒有任何一個人或者東西，能夠比得上東觀這些藏書了。
東觀藏書堪稱中華文明的縮影了，有著太多的後世失傳的東西了。
舉個簡單例子，自和帝時起，班昭、劉珍、李尤、劉毅、邊韶、崔寔、伏無忌、蔡邕等名儒碩學，先後奉詔於東觀撰修國史，曆時百餘年，廣泛采用本朝檔桉典籍，陸續撰成《漢記》143篇。後遭董卓之亂，破壞嚴重。
如果這個《漢記》能夠保存下來，那麼後人研究東漢曆史就有了最為直接的依據。
比之後漢書不知道詳細到哪裡去了。
後漢書才多少篇內容，而且後漢書基本上就是依據這個被損毀的漢記編纂的。
雖然陳元和郭嘉不想離開，可是天子隻給了三天的時間，不離開也不行了。
陳元和郭嘉依依不舍的走出東觀大門，在韓韶滿含深意的笑容之中離開了。
在路上，郭嘉終於忍不住道“軍師，咱襄陽以後能建一個這樣的藏書樓嗎？”
陳元笑了“怎麼，沒看過癮？”
郭嘉點點頭“當然沒過癮，這裡麵的藏書真的是太豐富了，有很多以前我隻聽過沒見過的書，終於讓我一睹真容，我隻能說是名不虛傳。”
陳元回頭看了看掩映與森森林木之中的東觀，意味深長的說了一句“東觀未必不能成為襄陽。”
說完之後，也不管郭嘉能不能理解其中的意思，大踏步的就往前走了。
這一趟來洛陽的主要目的不是東觀，而是鑒天台，主次可不能顛倒了。
對了，還有給順帶的目標，廢了左豐。
隻不過，鑒天台一行還要等待一下，等待天子那裡的消息，所以陳元等人就隻能暫時在驛舍之中消磨時間了。
陳元也沒有出去招攬人才。
不是不想，主要是可能招攬不到。
因為能夠混在洛陽的，基本上家世都不差的。
家世差的，比如那種起於微末或者寒門的人才，現在還混不到洛陽來。
而家世好的這些人的家族，基本上都被陳元給得罪了。
如果是先前招攬的，那還好說。
畢竟這個時代的人還非常講究，很多人並不會因為家族的原因而放棄自己效忠的對象。
但是，現在陳元再想去招攬這些世家豪強之中的人才，難度就不是一般的大了。
又不是非你荊州不可。
有著大把的選擇的。
朝廷、益州、冀州、青州乃至幽州和並州等等。
太多的選擇了。
所以，陳元明智的沒有去上門自取其辱，還是老老實實的蹲著吧。
奈何樹欲靜而風不止，陳元想老實蹲著。
可是有人卻找上門來了。
這一日，陳元正在驛舍之中研究元始素書，說真的，陳元修行的時間還真不多。
他的修為基本上都是靠係統點上來的。