對話世界我是穿越者！震撼全球！
，對話世界我是穿越者！震撼全球
當觀眾意識到這兵馬俑的規模後，彈幕暴動了！
無數的彈幕飛過。
恐怖！
一個字，絕了！
這是人類完成的工程？兩千年前的工程？
這也太！霸氣了吧！
林軒“在地星或者藍星，遠古時代，都有活人祭祀殉葬的習慣。”
“直到秦惠公的時候，這殉葬習慣被廢除了。”
事實上，活人殉葬這一點,在商紂王時候就被廢除了。
後來被周又拿了出來。
當年武王伐紂，不以活人殉葬就是帝辛的罪名之一。
和其他曆史上的著名暴君不同，帝辛一開始的幾條罪責，在後世的道德觀看來，就不算什麼罪過了。
於是各個王朝都熱衷於給帝辛添加罪名。
帝辛應該是所有被稱之為‘暴君’的帝王之中，最倒黴催的一個。
而秦始皇一開始也被稱之為暴君。
但是在社會安定後，很迅速的秦始皇的評價就改變了。
改成了功過兼有功大於過。
隨著現代對於秦朝的考古,這個過，更是慢慢的完全沒了。
比如焚書坑儒，實際上先秦時代壓根沒有所謂的儒。
諸子百家之中，儒非常的弱勢。
當時是墨家天下第一，農、法、雜、縱橫等都比儒家更流行。
就算要坑儒，也找不到儒來坑。
後來證明，焚書坑儒其實是焚毀了沒用的騙人丹書，坑了一批方士。
這方麵和帝辛有點像，後世君王大臣也是不斷的給秦始皇發鍋。
但是沒有一個立得住腳的。
可以說大秦以寬厚失天下。
隨著秦律被發掘，所謂大秦苛政猛於虎的傳言更是不攻自破。
秦律的科學性非常的強，農事講究自然和諧，城市管理講究井井有條，很多地方透露著跨時代的思想性和先進性。
很明顯，秦律是秦國幾百年間慢慢積累下來，絕對正確的政令，集合而成。
但,正確不代表普通百姓願意遵守。
到目前為止,初高中的曆史書,還是非常習慣於片麵化的去確定一個人的曆史形象。
而事實上讀大學研究曆史後，或者是自己有能力有時間看史書後，就會發現，曆史和曆史課完全是風馬牛不相及的兩回事兒。
在初中以及之前的課程中，教育更重要的是樹立一個少年的三觀，而不是告訴他們真假。
簡單點說，曆史課對於失敗者或者悲壯者是不太公平的。
而對於成功者，是過於寬鬆的。
說到底，曆史就是任人打扮的小姑娘。
曆史的作用根本不是講述曆史，而是講述觀點。
而文人，大概是這個國度裡，最懦弱和趨利的一份子。
網絡上某乎有這樣一個問題。
如何看待《明朝那些事兒》的水平。
有一個回答是這樣的“我是曆史係的，我給我的教授看了這本書，他輕蔑地笑了一下。你要知道這書壓根不算曆史。”
但有這麼一個問題。
當時，親櫻花大行其道，課本裡大量的誇獎櫻花國，而影視界，大量的辮子戲。
似乎漢人天生自卑一樣。
一部《明朝那些事兒》橫空出世，告訴世人,曆史上有個牛逼的朝代,名叫明朝，用大清康熙皇帝的說話是大明之強盛，遠邁漢唐。
一時之間，網絡上明粉越來越多，而與之匹配的是愛國者越來越多。
某著名公蛭矮大緊天天罵明粉，無非就是賺點錢。
那麼問題來了，當年大家文化水平不高，不懂曆史的時候。
你各個大學的曆史教授在乾什麼。
怎麼沒人寫一本他們十分看不起的《明朝那些事兒》。
是忙著數錢去了嗎？
這些比當年明月對曆史了解一百倍的教授們乾了什麼？
麵對滿世界篡改曆史的人，他們無動於衷。
對於給普通人科普曆史的人，他們鄙視之。
當一個國家的普通人，需要依靠不能辨真假沒有權威去認證的網文或者視頻了解曆史時，是誰的錯？這口鍋各個高校的曆史係教授自己背好了。
所以，遇到曆史係教授，先吐痰，再說話。
麵對彈幕上海量的曆史問題，林軒沒興趣去看。
林軒也沒有興趣沒有想法去科普曆史。
林軒隻想在這一期，做一個輕鬆的話題。
講述自己有興趣的東西。
“這就是曆史上最著名的手辦狂魔秦始皇的兵馬俑。”
“這些是他的陪葬品。”
“每一個兵馬俑的長相都不同，他們是按照當年秦軍的模樣而複刻的。”
“每一尊兵馬俑都有不同的長相，不同的衣裝。”
“每一個兵馬俑，都對應著一個兩千年前的古人。”
兵馬俑上還有很多細節。
比如兵馬俑上其實刻了名字。
名字是工匠的名字，任何一個兵馬俑，都可以通過標記尋找到對應的工匠。
找到負責的官員，上級官員，這個關係最高可以追溯到大秦丞相。
這體現了秦朝的法度的先進性。