前世的霍哲和朋友爭論過一個問題。
“人，有沒有來世？”
朋友是個信佛之人，當然認為人有來世。
霍哲是個無神論者，自然不信。
雖然他不信，但他希望有來世。
當然，這種爭論是沒有結果的，因為沒辦法證明。
現在，霍哲信了，人是有來世的。
那他把華國大文豪的詩詞這麼個抄法，這些個詩仙、詩聖……他們會知道麼？這是個問題。
起個筆名屏蔽一下吧。
主要是他覺得“霍哲”這兩個字不夠文氣。
聽潮生，如何？
霍哲拿定主意，就它了，沒事再改改，桀桀！
《華章集》第一冊詩集印發，“聽潮生”這個名字從南海學子口中開始流傳開來。
“盛世華章耀南海”詩會中，霍哲選了李白的《將進酒》。
詩會，不就是一幫個個眼高於頂、自我感覺良好的酸腐文士聚會嘛，以這首詩所展現的狂放不羈，妥妥能讓他們跪下唱征服。
“《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不複回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須儘歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散儘還複來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不複醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”
詩出，餘詩俱廢，魁首自不遑他讓。
李成學官語:“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”對霍哲的詩極力推崇，大加讚譽。
“詩中有畫，畫中有詩。”
“文采必霸。”
……
四月中，霍哲借勢，正式向市場推出《華章集·一》和《水滸傳》，鋪貨南海各書鋪。
上架即搶購一空，不得者爭相傳抄，一時洛陽紙貴。
隻是，《水滸傳》催更的呼聲更甚，讓霍哲頭疼不已。
自此，“南海聽潮生”之名，自越國南海城起，廣傳九龍大陸，無論是高堂廟宇還是市井巷陌，無不傳頌其斐然文采。
……
秦，稷下學宮，雪微堂。
徐朗徐博士，也就是徐老頭，手上拿著一封信。
“徐朗博士鈞啟”
還有一封信。手上的詩集和桌上的水滸，是霍哲托人從南海城，輾轉千裡送來的，原稿。
徐老頭挑開信封，抽出信箋，輕輕一抖，把信展開。