《博伽瓦譚》第二篇第六章讚美至尊主的頌歌得到證實
sb261主布茹阿瑪說至尊主宇宙形象（維茹阿特·菩茹沙）的嘴，是聲音產生的中心，其控製神明是火神。祂的皮膚和其他六層身體構造是韋達讚歌的產生中心，祂的舌頭是供養半神人、祖先和一般大眾各種精美食物的生產中心。
sb262祂的兩個鼻孔是我們呼吸和其他空氣的產生中心；祂的嗅覺產生了阿施維尼·庫瑪爾半神人，以及所有種類的草藥；祂呼吸的能量產生各種芳香。
sb263祂的眼睛閃爍著光芒，是各種形象產生的中心。祂的眼球恰似太陽和天堂星球。祂的耳朵聆聽四麵八方的聲音，是盛放所有韋達經典的容器。祂聆聽的感官是天空和所有的聲音產生的中心。
sb264祂的體表是孕育萬事萬物的必要因素和各種吉祥機會的土地。祂的皮膚恰似流動的空氣，是產生各種觸覺的中心，以及舉行各種祭祀的地方。
sb265祂身上的毛發是所有的植物，特彆是那些祭祀要用的樹木產生的根源。祂的頭發和麵龐上的毛發是雲朵的泉源，而祂的指甲是孕育電流、石頭和鐵礦石的土壤。
sb266至尊主的手臂是半神人和其他保護大眾的生物體領袖產生的場所。
sb267至尊主前進的步伐，是低等、中等和天堂星球的庇護所，以及我們所需要的一切庇護。祂的蓮花足保護我們免於所有種類的恐懼。
sb268水、精液、生殖力、雨水和生物體的祖先，都來自至尊主的生殖器。祂的生殖器是抵消生育之苦的快樂根源。
sb269納茹阿達啊！至尊主宇宙形象的排泄口，是控製死亡的神明彌陀的居所。至尊主的肛門和直腸，是地獄、邪惡、不幸與死亡的場所。
sb2610至尊主的背部是各種挫折、愚昧和不道德的所在地。祂的血管裡流動著河流與小溪，祂的骨骼支撐著高山。
sb2611智慧階層的人士認為至尊主的非人格特征是汪洋的居所，而他的腹部是物質上遭毀滅的生物的棲息地。祂的心臟是生物的精微物質軀體的所在地。
sb2612還有，至尊主這位偉大人物的知覺，是宗教原則的所在地。這宗教原則是我的、你的、也是薩那卡、薩納坦、薩那特·庫瑪爾和薩那丹那四位獨身學者的。祂的知覺還是真理和超然知識的居所。
sb261316從我（布茹阿瑪）開始，下至你、希瓦（巴瓦）、在你之前出生的全體大聖人、半神人、惡魔、納嘎、人類、飛禽、走獸和爬蟲等，宇宙中所有可感知的展示，包括星球、恒星、小行星、發光體、閃電、霹靂，以及甘達爾瓦、阿普薩茹阿、亞克刹、茹阿克刹、布塔嘎納、烏茹阿嘎、帕舒、琵塔、希達哈、維迪亞達爾、查冉納等各星係上的居民，和存在中的萬事萬物，在過去、現在和未來所有的時間裡，全都被至尊主的宇宙形象所覆蓋；儘管祂超越所有這一切，以不過九英寸的形象永恒存在。
sb2617太陽通過放射光芒照亮了太陽星球本身和它以外的世界。同樣，至尊人格首神通過擴展他的宇宙形象，從外在和內在維係著創造中的一切。
sb2618至尊人格首神控製著不朽和無畏。祂超越物質世界的死亡和功利性活動。啊，納茹阿達，布茹阿瑪納！因此，要估量這位至尊人物的榮耀極為困難。
sb2619至尊人格首神被稱為是一切物質財富的來源，而眾生生存其中的物質財富由祂四分之一能量構成。神的王國超越三層高等星係和物質覆蓋層，其中沒有死亡、恐懼，也不存在對年老體衰和疾病的焦慮。
sb26101novel.com由至尊主四分之三能量構成的靈性世界，在這個物質世界之外，是專給那些永不投生的靈魂居住的。那些依戀家庭生活、不嚴格遵守獨身禁欲誓言的靈魂，必須住在物質三界中。
sb2621就這樣，無所不在的人格首神憑借他的能量，全麵控製著管理活動和奉愛服務。祂是一切愚昧和真知的至尊主人。
sb2622所有的宇宙球體和攜帶著物質元素、品質及感官的宇宙形象，都來自人格首神。儘管如此，祂卻遠離這種物質展示，就像太陽與它的光芒和熱是分開的。
sb2623當我從至尊主（瑪哈·維施努）這位非凡人物的腹部生出的蓮花上出生時，除了偉大的人格首神的肢體外，我沒有舉行祭祀所需要的材料。
sb2624舉行祭祀儀式需要鮮花、葉子和稻草，以及祭壇和合適的時間（春天）等祭祀條件。
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sb2625舉行祭祀需要器具、穀物、純黃油、蜂蜜、金子、土、水、《瑞歌·韋達》、《亞諸爾·韋達》、《薩瑪·韋達》和主持祭祀的四位祭司。
sb2626為了不同的目的，用不同的祭祀程序舉行不同的祭司時，通過特殊的讚歌和酬謝禮召喚有不同名字的半神人也是必需要做的。
sb2627因此，我必須安排從人格首神的各個部分取得祭司所需要的所有這些材料和用品。最後，通過呼喚半神人們的名字，逐漸達到了最終的目標——維施努。這樣，酬謝和最終的供奉就完成了。
sb2628我用祭祀的享受者至尊主身體的各個部分，製造了祭祀的材料和用品，然後舉行祭祀以取悅至尊主。
sb2629我親愛的兒子，從那以後，你的九個兄弟——生物體的主人，也舉行了適當的祭祀儀式，以取悅已經展示和還未展示的人物。
sb2630繼他們之後，人類的祖先瑪努們、偉大的聖人們、生物體的祖先們、博學的學者們、戴提亞和人類，也為取悅至尊主舉行了祭祀。
sb2631因此，眾多宇宙的所有物質展示，都在他自給自足的強大物質能量中，儘管他跟物質自然形態永遠不直接接觸。
sb2632憑祂的意願，我負責製造，主希瓦負責毀滅，而祂自己則作為人格首神以祂永恒的形象負責維係一切。祂是這三種能量的強大控製者。
sb2633親愛的兒子，至此，我已經給你解釋了你向我詢問的問題。你必須清楚，存在的一切（物質世界和靈性世界裡的一切因與果）都依靠至尊人格首神。
sb2634納茹阿達啊！事實證明由於我以極大的熱誠緊緊抓住至尊人格首神哈爾依的蓮花足，我所說的一切都不是假的，我的思想進步從沒有停止過，我的感官從沒有因短暫的物質依戀而墮落。
sb2635儘管我被稱為偉大的布茹阿瑪，精通經師徒傳係傳遞的韋達知識，儘管我從事過所有的苦修，精於神秘力量和覺悟自我，儘管生物體的偉大祖先們這樣看待我，恭恭敬敬地向我頂禮，但我卻不能了解至尊主——我出生的源頭。
sb2636因此，我最好是臣服於祂的蓮花足；僅僅是祂的蓮花足，就能把人從生死輪回的痛苦中解救出來。這種皈依絕對吉祥，讓人感受到所有的快樂。就連天空都估量不了它自己的擴展限度，更何況在至尊主本人都估量不了祂自己的極限時，其他人又能做什麼？
sb2637既然主希瓦和你、我都無法確知靈性快樂的限度，其他半神人又怎麼能了解這一點？而且，由於我們全體都被至尊主的外在錯覺能量所迷惑，我們隻能根據自己個人的能力看這個展示的宇宙。
sb2638讓我們虔誠地頂拜至尊人格首神；我們雖然很難完全、如實地了解祂，但卻歌唱讚美祂的化身和活動。
sb2639存在中的第一位至尊人格首神——聖主奎師那，擴展出祂的完整擴展瑪哈·維施努。至尊主的這第一個化身創造了這個展示的宇宙，但祂卻是不經出生就存在的。然而，創造就在祂體內進行，物質實體和展示也全都是祂本人。祂維係他們一段時間，然後再把他們吸進祂體內。
sb264041人格首神不受人格物質的汙染，是純淨的。祂是絕對真理和完善知識的化身。祂無所不在，沒有開始或結束，也沒有對手。啊，納茹阿達，偉大的聖人！在擺脫了所有的物質束縛並托庇於不受打擾的感官後，偉大的思想家可以了解祂。相反，靠沒有根據的思辨性辯論，一切都會被歪曲，至尊主也會從我們的視野裡消失。
sb2642卡冉納爾納瓦沙依·維施努，是至尊主的第一個化身，主宰著永恒的時間、空間、因果、心意、元素、物質假我、自然形態、感官、宇宙形象、嘎爾博達卡沙依·維施努，以及所有動與不動的生物體的總和。
sb264345特彆具有能力、財富、心智機巧、感覺靈敏、力量、寬容、美麗、謙遜和教養的一切，無論有沒有形象，如我本人（布茹阿瑪），主希瓦，主維施努，達克沙等偉大的生物體祖先，你們本人（納茹阿達和庫瑪爾四兄弟），因鐸和昌鐸等天堂半神人，布爾星球的領袖，地球星係的領袖，低等星球的領袖，甘達爾瓦星球的領袖，維迪亞達爾星球的領袖，查茹阿納星球的領袖，亞克刹、茹阿克刹和烏爾嘎的首領，大聖人，大惡魔，大無神論者，了不起的太空人，死屍，惡靈，撒旦們，精靈，庫施曼達，巨大的水生物，巨大的走獸和飛禽，等等，也許看起來是某種真理和至尊主的形象，但事實上都不是。他們隻不過是至尊主的超然能量的一個碎片而已。
sb2646納茹阿達啊！現在我要一個接一個地描述至尊主那些被稱為麗拉·阿瓦塔爾的超然化身。聆聽他們從事逍遙時光，將清除我們耳朵裡積存的一切物質汙垢。這些逍遙時光聽起來令人感到快樂和津津有味。因此，我把它們銘記在心。
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