第四篇第二十二章普瑞圖王麵見庫瑪爾四兄弟
4221偉大的聖哲麥垂亞道當人們這樣向最有力量的普瑞圖王祈禱時，像太陽一樣明亮的庫瑪爾四兄弟來到了現場。
4222國王和他的同遊們目睹了一切神秘力量之主庫瑪爾四兄弟耀眼的光燦，當他們從空中降臨的時候，能夠辨認出來他們的身份。
4223普瑞圖王看到庫瑪爾兄弟時，便急於上前迎接。國王帶著他的所有官員，匆匆站起身來，就像一個感官立刻受到物質自然屬性吸引的受製約的靈魂一樣迫不及待。
4224當偉大的聖哲們根據啟示經典的訓示接受了迎接自己的禮儀，最後在國王安排的席位上就坐之後，為聖哲的榮耀所影響的國王立刻向他們鞠躬致敬。他就這樣崇拜了庫瑪爾四兄弟。
4225之後，普瑞圖王把濯洗過庫瑪爾四兄弟蓮花足的水灑到自己的頭發上。他作為一位典範的人物，通過這樣恭敬的舉動，向世人展示應當如何迎接靈性進步的人士。
4226這四位偉大的聖哲比主希瓦年長，當他們坐在黃金寶座上時，看起來就像在神壇上熊熊燃燒的火焰。極為溫文爾雅的普瑞圖王，出於對他們的尊敬，以極大的克製如下說道。
4227普瑞圖王說我親愛的偉大聖哲，吉祥的人格，連神秘瑜伽師都難以見到您們。確實，很少有人能見到您們。我不知做了什麼虔誠活動，使您們給予我恩寵，這樣輕易地顯現在我麵前。
4228如果布茹阿瑪納和外士納瓦們對誰滿意，誰便可獲得今生和來世都極罕有的事物。不僅如此，他還獲得了陪伴布茹阿瑪納和外士納瓦們的吉祥的主希瓦和主維施努的恩寵。
4229普瑞圖王繼續說雖然您們在所有星係中旅行，但沒有人能夠了解您們，就像無人能夠了解超靈一樣。雖然祂作為見證者，處於每一個人的心中。連主布茹阿瑪和主希瓦都無法理解超靈。
42210當聖人來到一位不是很富有而且依附家庭生活的人家中時，這個人就得到了莫大的榮耀。為了迎接這些嘉賓而奉上清水，擺好坐位，並獻上其它待客物品的主仆都得到了榮耀，這所房子也得到了榮耀。
42211反之，即使一位居士家中富麗堂皇，而主的奉獻者不被允許入內，或沒有清水濯洗他們的雙足，這樣的一個住宅亦當被視為毒蛇盤踞之樹。
42212普瑞圖王迎接了庫瑪爾四兄弟，稱他們為布茹阿瑪納中的佼佼者。他向他們表示歡迎，並說從您們誕生伊始，就嚴格地遵守了貞守的誓言，雖然您們諳熟解脫之途，卻依然保持幼童模樣。
42213普瑞圖王向聖哲們詢問那些由於過往的活動而深陷於這危險的物質存在之中的人的處境；這些生命的唯一目標就是感官享樂的人還能被賜予什麼好運嗎？
42214普瑞圖王繼續說道我親愛的大人們，因為您們總是沉浸於靈性的喜樂之中，毋庸探詢您們的好運或噩運。心智構想出來的好運與噩運並不存在於您們身上。
42215我完全確信惟有像您們這樣的人才是被物質存在烈火燃燒者的唯一朋友。因此我想詢問您們，在這個物質世界中，我們如何能很快臻達生命的終極目標。
42216至尊人格首神總是渴望提升祂的所屬部分，那些生物，為了他們特彆的利益，主以您們這樣的自覺者形象周遊世界。
42217偉大的聖哲麥垂亞繼續說道於是貞守生中的佼佼者薩納特庫瑪爾，聆聽過普瑞圖王富有深意、言簡意賅、悅耳恰當的一番話之後，帶著完全滿足的笑容，開始如下說道。
42218薩納特庫瑪爾說道我親愛的普瑞圖王，你的問題問得很好。這樣的問題對眾生都有益，特彆是你在照顧著他們。你總是考慮他人的福祉。雖然你知道一切，你卻詢問了這樣的問題，因為聖人是如此行事的。這樣的智慧對你的地位來說很合適。
42219當奉獻者集合時，他們的討論、問答對講者和聽眾來說都是終極的結論。這樣的一個聚會使人人都能獲得真正的快樂。
422101novel.com薩納特庫瑪爾繼續說道我親愛的國王啊，您已有榮耀至尊人格首神蓮花足的傾向。這樣的依附是很難達到的，當人培養起了對主堅定不移的信心時，便能自動地清除內心的色欲。
42221經典在考慮了諸多因素之後，斷言為了人類社會的福祉，終極的目標應該是擺脫生命的身體化概念，增加並穩定對超越物質屬性的、超然的至尊主的依附。
42222對至尊者的依附可以通過奉愛服務，詢問有關至尊人格首神的題旨，在生活中實踐奉愛瑜伽的原則，崇拜一切神秘力量之主至尊人格首神，聆聽和唱頌至尊人格首神的榮耀而增強。這些活動本身已屬虔誠。
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42223人不應與隻是熱衷於感官享樂和賺錢的人士聯誼，也應避免與這些人士的朋友聯誼，從而在靈性生活中取得進步。人應如此塑造自己的一生，即如果不能暢飲榮耀至尊人格首神哈爾依的甘露，就不能平和地生活。一個人可以因厭惡感官享樂的品味而得到提升。
42224有資格取得靈性進步的人士必定不用暴力，追隨偉大的靈性導師的步伐，總是憶念至尊人格首神逍遙時光的甘露，遵守規範原則，沒有任何物質欲望，與此同時，不應冒犯褻瀆他人，一位奉獻者應當生活簡樸，不應為對立因素的衝突而煩惱。他應當學會容忍它們。
42225奉獻者應當通過聆聽至尊人格首神的超然品質而逐漸增加奉愛服務的修養。這些逍遙時光就像奉獻者的耳飾一樣。通過奉愛服務並且超越物質屬性，人可輕易地在至尊人格首神之中穩處於超然境界。
42226由於靈性導師的恩典，藉著喚醒人的知識和不依附，居於心中並由五大元素覆蓋的生物，一旦穩處於對至尊人格首神的依附，便會將物質的覆蓋焚燒乾淨，就像木柴一旦生火，便會焚木成灰一樣。
42227當一個人擺脫了所有物質欲望和物質品質之後，他便不再有外在活動與內在活動的區分。那時，存在於覺悟自我之前的靈魂與超靈之間的區彆就會被去除。夢醒後，夢和做夢者的區彆不再有。
42228當靈魂為感官享樂而生活的時候，他便創造出了各種欲望，為此他便屈從於各種名號。但是，當人處於超然的地位時，除了滿足主的願望，他不再對任何事情感興趣。
42229隻是由於不同的原因，一個人才看到自己與他人的分彆，就像一個人看到身體在水和油的表麵或在鏡中的映像有所不同一樣。
42230當人的心意和感官受到感官對象的吸引，欲求享樂時，心意便激蕩起來。由於經常想著感官對象，一個人幾乎喪失了真正的知覺，就像湖中之水逐漸被岸邊的大草吸乾一樣。
42231當人偏離了原本的知覺，他便遺忘了過去的地位也無法意識到現在的地位。記憶一失，所有既得知識的基礎便不真實。如此，淵博的學者認為這個靈魂已經迷失。
42232在自我利益方麵，認為其他題旨比一個人的自我覺悟更令人愉悅，沒有什麼障礙能比這更大了。