第六篇第十章半神人與維陀魔之間的戰鬥
sb6101聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說至尊人格首神哈爾依——宇宙展示的起因，在這樣指導因鐸後，當場就從半神人的視野中消失了。
sb6102帕瑞克西特王啊！半神人按照至尊主的指示去找阿塔爾瓦的兒子達迪祺。他十分慷慨，當他們乞求他把身體給他們時，他幾乎立刻就同意了。然而，隻是為了聽他們講述宗教原則，他便微笑著以打趣的方式說了如下一番話。
sb6103崇高的半神人啊！死亡之際，無法忍受的劇烈疼痛使接受了物質軀體的生物昏死過去。你們難道不知道這種疼痛嗎？
sb6104在這個物質世界裡，每一個生物都很執著他的物質軀體，都努力用一切方式保護他的軀體，為永遠保有它而奮鬥，甚至不惜犧牲擁有的一切。因此，有誰會準備把自己的軀體送給其他人，哪怕是主維施努下的命令？
sb6105半神人回答道崇高的布茹阿瑪納啊！像您這樣活動值得稱讚的虔誠之人十分仁慈，且對一般大眾充滿深情。這樣虔誠的靈魂為他人的利益有什麼是不能給予的？他們可以給予一切，包括他們的軀體。
sb6106極度自私的人向彆人乞討某物，卻不知道他人的痛。但如果乞討者知道給予者的困難，就不會提出任何要求了。同樣，能夠給予施舍的人不知道乞討之人的困難，否則他就不會拒絕給予乞討者想要的布施了。
sb6107偉大的聖人達迪祺說我隻是為了聽你們講述宗教原則，才拒絕按你們的要求把我的軀體給你們。現在，儘管我很愛我的軀體，但我必須為你們實現更高的目的而放棄它，因為我知道它早晚都會離開我。
sb6108半神人啊！不同情他人的痛苦，不為更高的宗教原則或永恒的光榮而犧牲其短暫軀體的人，無疑必會被甚至是不可移動的生物體所可憐。
sb6109如果一個人憂天下人之憂、樂天下人之樂，那他遵守的宗教原則，就被那些公認是虔誠、仁慈的崇高人士欣賞為是永恒不滅的。
sb61010這個在死後可以被豺狼和狗吃掉的軀體，實際上對我這個靈性的靈魂來說沒任何好處。它隻在很短的時間裡可以使用，而且隨時會暴卒。軀體與它擁有的一切、它的財產和親屬，必須用來為他人謀福利，否則就會是痛苦和磨難的根源。
sb61011聖舒卡戴瓦。哥斯瓦米說阿塔爾瓦的兒子達迪祺就此決定獻出他的軀體為半神人服務。他將自我——靈性的靈魂，置於至尊人格首神的蓮花足旁，以此方式放棄了他那用五種元素製成的粗糙的物質軀體。
sb61012達迪祺牟尼控製住他的感官、生命之氣和心智，處在全神貫注的薩瑪迪狀態，以此斬斷捆綁他的一切物質束縛。他感知不到他的物質軀體是如何與他的自我分開的。
sb6101314那以後，因鐸十分堅決地拿起維施瓦卡爾瑪用達迪祺的骨頭製做成的霹靂。渾身充滿了達迪祺牟尼的崇高力量並被至尊人格首神的力量所啟發的因鐸，騎在他的坐騎愛茹阿瓦特大象的背上，由全體半神人簇擁著，接受所有偉大的聖人對他的讚揚。他因而十分美麗地散發著光芒，因為準備去殺惡魔維陀而使三個世界感到高興。
sb61015我親愛的帕瑞克西特王，正如茹鐸從前因為對閻羅王（安塔卡）極為憤怒，於是衝向閻羅王去殺他一樣，因鐸憤怒地猛力攻擊由惡魔軍隊圍繞著的維陀魔。
sb61016隨後，在薩提亞年代結束與特瑞塔年代開始之間，半神人與惡魔在納爾瑪達河岸邊展開了激烈的戰鬥。
sb6101718君王啊！以維陀魔為首的全體惡魔來到戰場上時，看到因鐸王攜帶著霹靂，身邊圍繞著茹鐸們、瓦蘇伊、阿迪提亞們、阿施維尼庫瑪爾們、祖先們、瓦尼們、瑪茹特們、瑞布們、薩迪亞們和維施瓦戴瓦們。因鐸由他的同伴簇擁著，放射出如此耀眼的光芒，以至使惡魔們無法忍受。
sb6101922成千上萬的惡魔、半人半魔、夜叉、食人魔和以蘇瑪利及瑪利為首的其他惡魔，與因鐸王那就連死亡的人格化身都無法輕易戰勝的軍隊對抗。惡魔中有納牟祺、商巴爾、阿納爾瓦、兌穆爾達、瑞沙巴、阿蘇茹阿、哈亞貴瓦、商庫希茹阿、維帕祺提、阿尤穆卡、菩珞瑪、維沙帕爾瓦、帕黑提、黑提和烏特卡拉。這些不屈不撓的惡魔都穿戴著金製首飾，像獅子一樣無畏地大聲喧囂著，用大頭榛、棍棒、箭、帶刺的標槍、大頭錘和長矛等武器攻擊半神人。
sb61023裝備著長矛、三叉戟、斧頭、刀劍，以及名叫沙塔格尼和布順迪的其它武器的惡魔們，從不同的方向攻擊並試圖分散半神人軍隊的全體將領。
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sb61024正如烏雲密布時看不到天上的繁星，半神人被不斷射向他們的箭組成的網完全罩住，無法被看見了。
sb61025為殺死半神人的士兵而投向他們的各種武器和箭密如陣雨，但卻接近不了他們，因為半神人行動迅速，將各種武器在空中削成千萬的碎片。
sb61026隨著武器和曼陀的減少，惡魔們開始將山峰、樹木和石頭密集地投向半神人的士兵們，但半神人如此強大、善戰，一如既往地將所有這些武器在空中削成碎片，使它們無法產生作用。
sb61027由維陀魔統帥的惡魔士兵們，看到因鐸王的士兵十分善戰，根本沒被他們密集發射的武器，甚至樹木、石頭和山峰等傷害到時，感到十分害怕。
sb61028當微不足道的人用粗暴的語言錯誤、憤怒地指責聖潔之人時，他們的廢話根本打擾不了偉大的人物。同樣，半神人處在受主奎師那保護的順境中，惡魔為對抗他們所做的一切努力都徒勞無功。
sb61029從來不當至尊人格首神奎師那的奉獻者的惡魔們，發現他們的一切努力都沒有效果時，便在戰鬥中失去了他們的驕傲。由於他們的勇氣和作戰能力被對手征服，他們甚至在戰鬥的開始階段就決定撇下他們的領袖逃之夭夭。
sb61030看到自己的軍隊潰不成軍，所有的惡魔，甚至那些被稱為大英雄的人，都因為極度的恐懼而逃離戰場，惡魔維陀作為真正具有崇高思想的英雄，微笑著說了如下一番話。
sb61031英雄中的英雄維陀魔，根據自己的地位及時間和當時情況所說的話，受到有思想的人們高度讚賞。他召喚惡魔中的英雄道喂，維帕祺提，納牟祺！摩亞！阿納爾瓦和商巴爾！請聽我說，不要逃跑。
sb61032維陀魔說在這個物質世界裡出生的眾生都必死無疑。的確，沒人在這個世界裡找到過能不死的方法。就連上天都沒有一種能使人逃脫死亡的方法。在這種情況下，死亡是不可避免的。如果人能被提升到天堂星係去並因為以恰當的死亡方式死去而永垂青史，有誰會不接受這種光榮的死呢？
sb61033迎接光榮的死有兩種方法，兩者都很罕見。一種是，通過練神秘瑜伽尤其是奉愛瑜伽，人可以在控製心念和生命之氣並全神貫注地想著至尊人格首神的情況下死去。第二種死亡是，率領軍隊戰死沙場，永不讓敵人看到自己的背部。這兩種死亡在經典中被介紹為最光榮的死亡。
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