9131舒卡戴瓦?哥斯瓦米說依克施瓦庫的兒子尼彌在開始舉行祭祀後，請大聖人瓦希施塔擔任主祭司。那時，瓦希施塔回答說“親愛的尼彌王，我已經在主因鐸開始的祭祀中擔任同樣的職位了。”
9132“我為因鐸完成祭祀後就會返回這裡。請等我到那時。”尼彌王保持沉默，瓦希施塔開始主持因鐸的祭祀。
9133作為覺悟了自我的靈魂，尼彌王認為這一生變化無常，因此沒有等瓦希施塔，而是與其他祭司一起開始了祭祀。
9134靈性導師瓦希施塔主持完天帝因鐸的祭祀後返回，發現他的門徒尼彌王違反他的指示。為此，瓦希施塔詛咒他說“尼彌認為自己很博學，讓他的物質軀體立刻倒下。”
9135由於在沒有冒犯的情況下毫無必要地受到詛咒，尼彌王反唇詛咒他的靈性導師說“為得到天帝的捐助，你失去了宗教判斷力，所以我也發出同樣的詛咒，即你的身體也會倒下。”
9136說完這話，精通靈性科學的尼彌王就放棄了他的軀體。曾祖父瓦希施塔也放棄了他的軀體。但他通過彌陀和瓦茹納看到烏爾娃悉時射出的精子又再次出生。
9137在舉行祭祀期間，偉大的聖人和布茹阿瑪納，用香油保存尼瑪王放棄的軀體，等薩陀祭祀結束時，向聚集在場的全體半神人提出如下後請求。
9138“如果你們對這場祭祀滿意，如果你們真能做到，就請讓尼彌王在這個軀體中複活。”半神人向提出這一請求的聖人們說“可以”，但尼彌王說“請不要再將我囚禁在一個物質軀體中。”
9139尼彌王繼續道假象宗人士一般都不想再接受物質軀體，因為他們害怕再次放棄它。但始終忙於侍奉至尊主的有智慧的奉獻者卻不害怕。事實上，他們利用軀體為至尊主做超然的愛心服務。
91310我不想接受物質軀體，因為這樣一個軀體是一切疾病、悲傷和恐懼的根源。宇宙中到處都一樣，物質軀體就像水中的一條魚，因為害怕死亡而生活在焦慮中。
91311半神人說讓尼彌王在沒有物質軀體的情況下活著，讓他作為至尊人格首神的一個私人同伴以靈魂之軀生活；而且，就讓他按自己的願望，向被物質軀體包裹的人展示或不展示吧。
91312那之後，為了拯救人們擺脫無政府的危險處境，聖人們攪拌尼彌王的物質軀體。攪拌的結果是，一個兒子從中誕生。
91313這個兒子因為是以不尋常的方式誕生的，所以被稱為佳納卡；由於他從他父親的屍體誕生，他被稱為外戴哈。他從攪拌他父親的物質軀體中誕生，因此被稱為米提勒；由於他作為米提勒王建造了一座城市，他又被稱為米提拉。
91314帕瑞克西特王啊！米提勒生子烏達瓦蘇，烏達瓦蘇的兒子是南迪瓦爾丹，南迪瓦爾丹是蘇凱圖的父親，蘇凱圖生下戴瓦茹阿特。
91315戴瓦茹阿特的兒子名字叫畢爾哈鐸塔，畢爾哈鐸塔生子瑪哈維爾亞，瑪咯維爾亞成為蘇兌提的父親。蘇兌提的兒子是兌施塔凱圖，兌施塔凱圖生了哈爾亞施瓦。瑪茹由哈爾亞施瓦所生。
91316瑪茹的兒子是帕提帕卡，帕提帕卡生了奎塔茹阿塔。奎塔茹阿塔是戴瓦彌達的父親，戴瓦彌達的兒子名字叫維施茹特，瑪哈兌提由維施茹特而來。
91317瑪哈兌提生的兒子名字叫奎提茹阿特，奎提茹阿特是瑪哈柔瑪的父親。瑪哈柔瑪生子斯瓦爾納柔瑪，斯瓦爾納柔瑪的兒子是賀茹阿斯瓦柔瑪。
91318賀茹阿斯瓦柔瑪生了個兒子名字叫希茹阿德瓦佳（也叫佳納卡）。當希茹阿德瓦佳犁地時，在他的犁（希茹阿）的前方出現了個名字叫悉塔女神的女兒，這女兒後來成為主茹阿瑪禪鐸的妻子。他為此被稱為希茹阿德瓦佳。
91319希茹阿德瓦佳的兒子是庫沙德瓦佳，庫沙德瓦佳生了君王達爾瑪德瓦佳。達爾瑪德瓦佳有兩個兒子，分彆名字叫奎塔德瓦佳和彌塔德瓦佳。
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