重生朱棣之子！
，重生朱棣之子
散朝後。
朱棣前往文淵閣，召集方孝儒、解縉、黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮等七人，開始了長達三個時辰的會議。
為了提高議事的效率，他命令宦官準備了八份膳食，陪著七位內閣顧問在文淵閣用了午膳。
眾顧問深感朱棣之用心，午膳過後皆抖擻精神，一邊翻閱《皇明祖訓》等大明典章之製，一邊旁征博引，對諸藩改封建言獻策。
至於太子朱高煦，同樣也是找人商議諸藩改封可能涉及到的各種問題，並針對這些問題，議論解決的辦法或思路。
與朱棣不同，他沒有尋找麾下幕僚謀臣，而是出人意料的出宮前往金陵常科書院。
朱高煦召集如於彥昭、王驥、胡濙、周忱、曾棨等十幾名優異學子，於書院正心殿後殿議事。
在正心殿後殿的講台背後，有一麵巨大的黑板。
此時，黑板上從右往左，依次豎著寫了“封國在何處”、“封國疆域大小”、“藩王權力”、“藩王職責”、“如何管理藩王”、“承襲王爵之製”等十幾個議題。
朱高煦單獨坐在第一排右側座位上，聽著講台上王驥的發言。
趙俊臣、韋賢等人守在殿外，康平則侍立在朱高煦邊上靠牆的地方。
於彥昭與其他十幾名學子依次坐在第二排、第三批、第四排的座位上。
按照朱高煦的要求，眾學子都要依次發言，建議。
其中率先發言的於彥昭，還要負責記錄本次會議上朱高煦認為有可取之處的各種建言，形成會議紀要。
由於議題太多，且牽扯甚廣，眾學子依次發言討論到午時的時候，會議依然沒有結束。
朱高煦為示殊榮，特地與眾學子在這後殿之中，端著書院食堂供應的食盒用了午膳。
雖然他吃的東西與眾學子相同，但是為了人身安全，他依然點頭同意了康平的試毒之舉。
這次朱高煦主持的會議，與朱棣在文淵閣召開的內閣會議一樣，曆時三個時辰，直到申時一刻才勉強結束。
眾學子議論的結果，基本上沒有超出朱高煦的預料，他們對待諸藩在海外建立的藩國，大體上是參照宗周之分封製來的建言。
諸王在其封國內享有世襲統治權，有權管理封國內的居民，有權將其封地以及居民再分封給其親族。
猶如獨立王國的統治者，可以不經過大明皇帝同意而施行與朝廷不一樣的稅製、兵製等各種體製。
但是，為了維護朝廷的統治與地位，防止諸王坐大，諸王必須服從大明皇帝的命令，不得丟棄其封國土地，要隨從朝廷作戰，定期交納貢賦、朝覲述職。
同時，諸王在其封國內，必須要實行再次分封的製度。
即諸王把土地分封給其諸子或有軍功之臣，這兩類人依周禮定名為卿大夫，卿大夫再將土地分賜給其諸子或有軍功之人，這兩類人依周禮定名為士。
卿大夫和士也要向上一級承擔作戰等義務。
眾學子一致認為，為了防止諸王藩國之間出現強國兼並弱國的情況，朝廷應該製定律令禁止大明藩國之間相互發動戰爭。
若有藩國不聽朝廷禁令，私自發兵攻打另一藩國，大明皇帝有權派兵前去阻止這類事件發生，並依據有關律令，將私自發兵的藩國之主貶為庶民。
朱高煦身為穿越者，當然知道照搬宗周封建製的弊端與漏洞。
彆的不說，僅是否給予藩國鑄幣權這一條，就是一個看似無關緊要，但實際上卻關係著大明財政，乃至大明生死存亡的重大決策。
朱高煦之所以出宮來書院，找於彥昭等學子商議，並非是為了尋找解決諸藩改封問題的策略。
此事表麵上看起來似乎是這樣，可他的真正意圖，乃是為了摸清這個時代的讀書人對重啟分封的認識。
因此朱高煦對於眾學子的合理建言都讓於彥昭進行了記錄，卻沒有當場發表讚成或反對的言論。
於彥昭等學子的觀點，基本上代表了此時大明境內絕大多數讀書人的看法。
朱高煦不能說眾學子提出的觀點是錯的，因為學子們畢竟不是穿越者，自有其曆史局限性。
當然，於彥昭等人還是了一些比較有見地的建議，比如要求諸藩國必須說漢話、用漢字，遵守大明律令，以及漢家禮儀習俗，不得悖典忘祖。
眾學子皆認為秦始皇好不容易統一起來的東西，不能因為大明的重啟分封，而讓華夏文化四分五裂，回歸混亂。
對於太祖高皇帝規定大明宗室子弟不得參合四民之業的舊製，於彥昭等人卻發生了分歧。
以胡濙為代表的“大氣派”認為，既然太祖高皇帝決定把諸王改封海外，那麼這舊製自然也就作廢了。
畢竟，海外藩國實不實行這舊製，朝廷即便派禦史出海去實地監察，且禦史沒有遇到或避開海上風浪順利抵達藩國，那麼如何確保他到地方後看見的情況為真？
朝廷想要像管理直隸府縣一樣管理海外藩國，實在是鞭長莫及。
與其勞心勞力而做無用功，不如放開手，讓諸藩國大膽施為。
以於彥昭為代表的“保守派”則認為，太祖高皇帝製定宗室子弟不得參合四民之業的出發點，乃是為了維護宗室的體麵。
同樣也有杜絕宗室子弟參與軍、政，從而左右社稷的情況出現。
海外藩王乃是太祖子孫，遵守太祖定下的規矩，本就是天經地義，若敢違背，那就是悖典忘祖，大逆不道。
胡濙等人對此觀點進行反駁，他們拿“君子之澤，五世而斬”的典故來說就藩海外的大明藩王。
太祖雖效法宗周之封建，但不沒有說要照搬世卿世祿，而禁絕底層百姓上升的機會。
故而，他們認為，舊製給諸王定下的歲俸要更改，低階宗室的歲俸也要變，甚至取消。
低階宗室除了掛了一個宗室子弟之名，從擁有的權利方麵來說，已與普通的大明百姓沒有區彆，甚至還不如普通百姓。
因為普通百姓可以經商貿易，還可以讀書考科舉做官，而按照舊製，低階宗室哪怕餓死也不得從事四民之業。
對於低階宗室而言，在舊製規定下，他們簡直喪失了身為大明子民的基本權利。
於彥昭等人雖然覺得胡濙等人的觀點有一定的道理，但他們依然堅持原本的意見。
朱高煦沒有拉架的意思，也沒有阻止雙方的爭辯，而是聽了雙方小半個時辰的辯論之後，便宣布會議結束，接著就打道回宮了。
而在這一天，參加今日早朝的文武大臣，在正常退班後，不斷的有人私下聚在一起，商議諸藩改封一事。
戶部尚書鬱新與工部尚書孫顯忙著帶領戶部、工部官員給鄭和籌備物資與建造海船，因此沒有在退班後，就立即聚集起來商議。
他們倆退班後分彆前往戶部銀行、龍江船廠，一個跟蹤國債發行的情況，一個視察海船的建造進度。
直到入夜後，兩人才召集轄下堂部官員，在工部尚書孫顯家裡商議諸藩改封一事需要考慮的問題。
他們商議到大半夜，討論出了七條諸王改封海外建國之後，針對宗室子弟的比較務實的建言。
第一，取消海外宗室不同於平民、臣僚乃至勳戚的特權，使得“王子犯法與庶民同罪”不在是一句空話。
第二，依舊製，隻要是宗室成員，可以授予爵位，但除了親王、郡王爵由嫡長子世襲罔替之外，親王與郡王的旁支或庶出子弟必須降級襲爵，五世之後，直接取消宗室身份，而成為庶民。
第三，設立宗學，年滿六歲且未至十四歲的親王、親王世子、郡王、郡王長子，要在京師宗學就讀，並讓宗室子弟進學修身，準許參加科舉，以挑選出有用人才為朝廷所用。
第四，嚴保勘、革冗職，杜絕冒封、濫封宗室爵位，將無所事事，隻能屍位素餐，以至於窮困不堪的宗室遠支革為庶民，讓他們自食其力。