重生朱棣之子！
，重生朱棣之子
據我了解，如今的這一百二十萬人當中，隻有三十餘萬人是永樂五年之前就生活在伊犁河穀地區的原住民。
另外的九十餘萬人之中，明軍將士及其家屬占了六成，還有兩成是從大明腹地遷移而來的百姓，另外兩成是大明邊疆各省與各藩國施行國野製之後,由野人轉化而來的大明百姓。
國野製是一種可以把愚昧的野人，改造成大明治下百姓的先進製度。
這種製度過於複雜，我多方打探，也沒能搞清楚它是如何把野人一步步改造成會說漢話、寫漢字、行漢禮的大明百姓的。
永樂二十二年五月初，我抵達了大明的新都城——北京。
這是一座用任何辭藻都無法描繪出其巍峨原貌的偉大城池。
如果非要描述，我想隻能用大明人的說法，稱呼其為“紫禁城”。
之所以叫紫禁城,乃是中國天人合一思想的體現。
在中國,研究天文的學者為了區分天文星象，將星空劃分成三垣二十八宿。
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣是三垣的中垣，在北天中央，所以又稱中宮，或紫微宮。
紫禁城之中的“紫”，與天上的紫微垣對應，“禁”象征權利，“城”是一片連綿的殿宇。
人間之主皇帝居住在紫禁城，遙遙對應居住在天上紫微垣的天帝。
永樂二十二年六月初二，永樂皇帝在奉天殿召見了包括我在內的大明海外屬國使臣及大明的文武大臣總計兩千多人。
次年正月，永樂皇帝在太子殿下的奏請下，派遣慶耀作為國使，率領一支五千餘人的船隊，護送像我這樣來自西洋的大明屬國使臣回國，並向沿途各屬國宣讀大明皇帝的懷柔遠人，友睦萬邦的諭旨。
慶耀率領的船隊從天津大沽口出發,三個月後抵達了大明在南洋設置的海外屬地滿剌加都司。
我們在滿剌加休整了一個多月,期間慶耀派出多支小型船隊,護送位於滿剌加都司周邊的大明屬國使臣回國。
一個月後，我們抵達了錫蘭山國。
慶耀率領兩千名大明將士登岸，宣讀了永樂皇帝冊封錫蘭山新一任國王的諭旨後，又前往錫蘭山國內寺廟布施，並在新任錫蘭山國王的陪同下，於該國都城康提城內祭拜了大明英靈碑上當年戰死的明軍將士。
我後來經過了解，得知當年明錫蘭山之戰後，錫蘭山國王亞烈苦奈兒被廢，永樂皇帝扶持錫蘭山王室賢者耶巴乃那為新任國王。
為了確保耶巴乃那不會被錫蘭山國內的反叛勢力謀殺，永樂皇帝在太子的建議下，派王景弘為國使，率領一支五千人的船隊，不遠萬裡，再次來到錫蘭山國，宣讀了廢除亞烈王位，冊封耶巴乃那為國王的聖旨。
此後，升為錦衣衛指揮同知的何義宗,率領四千明軍留在錫蘭山,在距離海岸港口六十裡之外，找到了一處合適的地方,用了三年時間，將那裡建設成了一處自給自足的軍事基地——錫蘭衛。
去年，耶巴乃那病逝之前，指定他的第三子達格繼承王位。
達格繼位後，立即並派人出使大明，請求大明皇帝的冊封。
我們使團是第一次來到錫蘭山國，所以對國內的一切充滿了好奇。
然而，讓我們大為驚訝的是，該國竟然有超過三分之一的人說漢話，行漢禮。
其國內甚至有專門教授本地人學習寫漢字的學堂。
我用不太流利的漢語，向錫蘭山國本地人打聽之後，才知道他們之所以學習漢語、漢禮、漢字，是為了能夠通過大明禮部下屬衙門禮考司製定的華夏禮儀考核，從而獲得進入大明本土學習或旅行的資格。
大明禮考司在錫蘭山國都康提城內設有一處外派機構，名叫錫蘭山禮考所，專門負責考核錫蘭山國內那些想要前往大明本土的人。