等到第五個人肉暗器全麵開花，蝙蝠洞裡的蝙蝠已經所剩無幾了。
大內高手首領盯著蝙蝠首領的兩隻紅眼睛，惡狠狠地說道“繼續來！”
話音剛落，又一個大內高手朝前衝去。
這個高手沒有爆炸。
因為他衝過去的時候，蝙蝠首領發出一聲尖銳的呼哨，所剩無幾的蝙蝠跟著它，迅速向黑暗裡麵遁去。
不到半柱香時間，所有的蝙蝠就消失得無影無蹤。
空氣中彌漫著一股濃烈的血腥味。
饒是大內高手首領心硬如鐵，這一刻也難免潸然淚下。
他走上前去，將同僚的骨頭抱在一起，抬頭叫道“豈曰無衣？”
剩下的其它人同時念了起來“與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！”
大內高手首領繼續悲愴地叫道“豈曰無衣？”
其它大內高手叫道“與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！”
大內高手首領淚如雨下“豈曰無衣？”
其它大內高手咬著下唇吼道“與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！”
大內高手首領說道“兄弟們，繼續前行。”
其它大內高手躬身應道“喏！”
殘月居士飽讀詩書，當然知道大內高手首領念的是《詩經》裡麵的《秦風。無衣》。
這首詩的意思是誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。
君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，出發與你在一起。
誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。
這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌，表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。
全詩共三章，采用了重章疊唱的形式，敘說著將士們在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王於興師”，磨刀擦槍、舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。
當時的秦國位於今甘肅東部及陝西一帶。
那裡木深土厚，民性厚重質直。
班固在《漢書·趙充國辛慶忌傳讚》中說秦地“民俗修習戰備，高上勇力，鞍馬騎射。故秦詩曰‘王於興師，修我甲兵，與子偕行。’其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨風流猶存焉。”
詩意氣風發，豪情滿懷，確實反映了秦地人民的尚武精神。
在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王於興師”，他們就一呼百諾，緊跟出發，團結友愛，協同作戰，表現出崇高無私的品質和英雄氣概。
詩共三章，采用了重疊複遝的形式。每一章句數、字數相等，但結構的相同並不意味簡單的、機械的重複，而是不斷遞進，有所發展的。
如首章結句“與子同仇”，是情緒方麵的，說的是他們有共同的敵人。
二章結句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動的開始。三章結句“與子偕行”，行訓往，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。
這首詩用在現在這個時候，實在是太貼切了。