第31章 狂拽_三界之鑰陳汐玥隋紀_思兔 

第31章 狂拽(1 / 2)

好奇有時會害人,有時會助人。

就像要是不知道洗澡不能洗肚臍,一些好奇的人看著肚臍臟汙,恐怕會忍不住用沐浴乳稍微搓洗下。這時幸運的是,人體構造會用不適或疼痛來警告人。

除非求死,要不就會停下,躲過無妄之災。

鑒於這點,教育的基礎知識的一部分內容就是認識人體和注意事項。

啟蒙早,知識實用,會少走很多彎路。在人文教育加強,重視道德探討和體製警誡,孩子都會更快明了真實的社會,更早思考自己的人生路該通向何處。

經曆不了坦誠這關的愛都進入不了真愛的範疇,打破嫉妒、隱瞞、輕視的屏障,直麵人生的真實。

貴在一個真字。

真情就是一種消解孤獨的答案。

有一個人惦念你,發自真心,沒有害你的念,那麼這種情感的源頭就是一種牽念。

真情和孽力有時讓人分不清。

可能以為的真情隻是業債。

人總要在清理完業力,洞明自己本心,才會發現何為真情。

無關物質、名譽,隻是本心相親。

元虛三乘接管華宇三界輪到了老七了。他出自甘顧春族裔。

他和甘遣興族裔的十七相處很不錯。

來之前他就告訴十七,要把三界弄得適宜他們帶數字七的人生活。

他要打下基礎,至於怎麼操作,他會依據自身的優勢順勢而為。

帶七的數字本身外部環境都是利於他的。

就是普世的幸運。不同於數字二的神識超脫幸運,可以更快完成精神升華。數字七就是環境好。

出身好,發展好,評價好,走得順利,阻礙小。

老七認清世情,不想操那份心,就導引三界朝著利於他和十七將來發展。

十七和他都是甘氏龍裔,就是偏袒自己人。

古風氣節,忠貞典雅,不是時代變遷就會消散不見。

有些人受著古典精神的吸引,踐行著道德尺度,在開放時代被人以為虛偽、古板,實則是一片真心。

做好承受一切的準備,大道既寬!

司空凰讚許:“尾生抱柱,豈不壯哉!”

“沒想到老師還欣賞尾生之流?”葉慕斐有點意外。

“他那種固執的腦子不欣賞,但他的重信氣魄很豪邁!很適合作為創作素材。”

“和平是虛無的麻痹幻象,爭鬥才是真實。最後一統是終極目的。”司空凰突然冒出這麼句感慨。

“老師是有感而發嗎?”

“要不然你說舊日的人族打個什麼勁呢?終究是要選個老大出來的。沒有主君就不會有和平。”

“看來老師也是信仰聖王的。”葉慕斐平靜地說道。

“沒有這個王總會有彆的王,總比華宇族類被奴役或滅絕的好。”

“搞文藝領域的,一個基本原則,模仿彆人超越不了彆人不如做自己。”司空凰轉回本業說道。

“有些人天資有限。”

“那認清自己,彆做美夢也能安生過日子。彆把做夢當成真的就行了。”

司空凰真的是個十分張揚的人,但是她依然很成功,太成功了!

她有著藝術家的高傲和不在意世俗,同時深知處事的邊界和利益的效用。



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