鴨綠江古稱浿水，漢朝稱為馬訾水，唐朝開始才被稱為是鴨綠江。
這個名字的由來，據說是因為其江水清澈。
劉招孫站在江邊巨石上，沉默不語望著眼前渾濁不清的鴨綠江。
正值淩汛，渾江裹挾泥沙雜物彙入，兩岸不辯牛馬，也不再清澈。
劉招孫不擔心水質問題，河水上漲，江麵通行難度更大。
明代鴨綠江沒有橋梁連接，大橋要等到幾百年後的日本殖民統治時期才會修建。
平日兩岸貨物人員通行都是靠客船維係，由寬甸雇傭船隻擺渡，算是大明的官渡。
對岸朝鮮人當然沒有出錢。
這一段官渡共有十艘船，指望十艘船運送幾千兵馬，幾萬石糧草過河，不知要運到猴年馬月。
袁崇煥派人到周圍漁村雇了些漁船漁夫，勉強湊三十艘船，還是不夠。
隨袁崇煥趕來的李惕然終於見到平遼侯。
一番寒暄後，朝天使催促大軍早日渡江。
綾陽君計劃後日也就是三月初三將在漢城行動。
他將以清君側的名義驅逐光海君，如果平遼侯不能率兵準時渡江，綾陽君在漢城凶多吉少。
劉招孫聽袁崇煥說過這朝鮮使者，知道他脾氣倔強，強壓住怒火，沒有收拾李惕然。
眼下運力不夠，除了運送戰兵，還要運送戰馬，後麵還有糧草。
無奈之下，劉招孫隻得先派精銳戰兵渡江，讓輔兵和火兵排在後麵。
袁崇煥望著渾濁不堪的鴨綠江，忐忑不安道
“大人，上次抓獲的蒙古外番供述，他們在其他地方還有同夥，草原上幾個部落蠢蠢欲動，等著開原兵力稀薄，又要搶劫撫順清河。”
“大人，所以這次要速戰速決，等把漢城那群蠻夷控製住，就要趕緊從朝鮮脫身。”
劉招孫點頭稱是。
“這群草原惡狼，真不容易對付，聚散不定，來去如風，得想個法子把他們治住。”
兵貴神速，如果不能迅速占據義州，等光海君調集軍隊北上，蒙古人再背刺自己，事情就麻煩了。
正在焦慮時，鴨綠江上遊漂來幾塊筏子（又稱排子），幾百根粗重的木材捆綁在一起，形成一片巨大的木筏，浩浩蕩蕩往下遊衝來。
劉招孫出身南方，知道這是在放筏。
所謂放筏，指的是林場伐木，用伐下來的木頭紮成很大的筏子。
林場多在山上，地勢較高，所以可以用筏子直接順流而下。
筏子既是運輸工具又是貨物，一舉兩得。
遼東森林繁密，海船所需的杉、鬆、柏等良木，都可以從這裡取材。
在枯水季節，伐木人上山砍樹，把砍下來的木料先就近弄到水溝旁。
“春來遍是桃花水”，豐水季節到了，就把木料、竹料推到水中。等河麵開闊，再把木料、竹竿編成大筏，把幾個筏首尾相接連成一列，然後由幾個放筏人駕馭著繼續順流而下。
放筏這個行業在遼東曆史已久。
康熙年間，皇帝親臨邊陲視察吉林水師，賦有詩句“連檣接艦屯江城”。
隻見筏子上站著幾個身材精瘦放筏人，動作嫻熟的操作筏子躲開江心礁石，一路向前漂流。
見岸邊有大隊官兵逼來，發筏人連忙操縱舵棒，幾個小工撐起長篙，想要快速離開。
劉招孫朝金應河揮揮手，金應河立即派弓手將弓拉滿，逼那排筏停下。
“劉大人找你問話，不準逃！”
嗖嗖兩箭射在排筏上，一個精瘦的挑垛人（注釋1）連忙將木筏靠在岸邊，小跑著來到眾人身前。
挑垛人把袁崇煥當成管事的，雙手抱拳在左肩施禮，遇上綹子時，他們都是這樣行禮。
“西北懸天一塊雲，烏鴉落在鳳凰群，不知那位是君，哪位是臣？”
袁崇煥初來遼東，自然聽不懂這些切口，一臉懵逼望著船工。
幾個遼鎮投靠的把總剛要上前和他搭話，被劉總兵攔住。
劉招孫前世看過《林海雪原》，對東北黑話有些了解。
知道這是挑垛人恭維自己的話，相當於袁崇煥的口頭禪“撲街仔”。
一開口就把自己身份降成了綹子，實在是跌身份。
劉招孫客氣的問這挑垛人
“爺們哪來的啊？”
那挑垛人大吃一驚，沒想到眼前官老爺還懂這些黑話，連忙回答
“不敢稱爺們，報老把頭瓢把子。”
這話的意思，是告訴劉總兵，自己是木把頭，吃排飯的。
說罷，挑垛人遞上塊排票，裴大虎接了，遞給劉招孫。
所謂排票是碗口大小，證明自己身份小木牌，通俗說，就是運送木材的許可證。
劉招孫把那排票拿在手裡翻看一會兒，正麵刻著遼東都司授五個大字，反麵刻著挑垛人的名字孟進寶。
“哦，這位兄弟是吃排飯的啊，從哪裡來的？”
孟進寶連忙道