低飛英雄傳！
酒足飯飽之後，我們繼續聊天，老林泡了綠茶送來，正好給我解暑，給李力解酒。
喝茶的時候，李力說要給我講個神話故事，我當然洗耳恭聽。
“很久以前，人有翅膀可以自由飛行；鳥會取火住在山洞裡取暖。人和鳥互相羨慕對方的能力，最後就決定交換。於是人學會用火，鳥有了翅膀。鳥怕人反悔，立即飛上高空，從此再也不跟人說一句話。……這神話說明除了文明之火，人類對擁有翅膀也充滿了渴望……另外故事裡其實有三樣東西取火方法、翅膀和智慧。人類不可能放棄智慧，決定放棄了心愛的翅膀，得到了取火方法，交易成功，長期來看非常劃算。”
……
我琢磨他講的這個故事，的確很有所指。
然後我產生了一個疑問
按理說，鳥在天空，視野開闊，觀察力、應變力、適應性都很強，心理素質也應該更穩定，可為什麼鳥沒有變得更聰明，擁有更多的智慧呢？要知道，有一種理論可說，古猿能進化成智人的一大優勢就是可以爬上樹冠，看見更大的範圍，更多了解生存的環境……鳥不是更有這個優勢嗎？
我把問題拋給李力，看看他怎麼解釋。
“你啊，還是不學無術，一知半解的！該多學學哲學，否則今後格局不夠，就會影響你的文學視野和判斷力！”他又拿老師那套指責我。
“哥，你就直說，有啥毛病？”
李力於是拿過一個空杯子放在我倆中間然後說:
“生物智力發展因素複雜，方式多種多樣，更是一個漫長的積累的過程。按照達爾文進化理論，智力發展不可能如空杯子倒酒那樣——給爬行動物就倒小半杯，給人類的就必須斟滿？！沒有那種限製。“
“……每種進化策略在初始階段，機會都均等，後期在各種因素的作用下形成差距，最後跑贏的策略才具有了碾壓效應，也就是說這種碾壓優勢不是先天的。”
“……生物學研究到這裡也許可以收手了，但是我們研究哲學、文學、曆史的，則必須更進一步思考，不能簡單按照進化論去理解。
“……智力發展不但要有外部環境，還要有內在動力——已經有研究數據支撐，類人猿是少有的喜歡發呆的生物種群，也就是說，人類在底層機製上有一個重要特質享受空閒！”
“……所以，你認為人類在眾多進化的路口上，唯一不放棄的是什麼？就是對空閒感的不懈追求。享受發呆會讓人變傻嗎？不會的，空閒和思考就如同硬幣的一體兩麵關係，空閒用來思考，思考才能掙到空閒，這個辯證關係，你能理解嗎？機理說起來很複雜……簡單理解就是一隊哨兵處理警戒和休息的關係，警戒得更好才能休息得更好，休息得更好警戒的效率才更高。”
所以人類最大的能力反而是幻想，或者乾脆就叫胡思亂想沒什麼不可以！……進而可以推導出，人類是至今唯一充分利用和享受了兩個空間的生物，一個是真實空間，一個是大腦的空閒想象空間。你現在能理解，為何在看似無法馬上帶來優勢的大腦發育與其他生存能力的取舍上，人類始終堅定選擇提升大腦機能！”
我心領神會，“沒有什麼比獲得額外的新維度更高級的了！”我如此回答。
李力點點頭，“所以有先驅曾總結說，我們的大腦才是不折不扣的暴君，它對刺激的饑渴非常瘋狂，甚至可以反噬自身（因為大腦過於精密，人類容易患上後天精神類疾病），這在其他生物中難得一見。總結一句話我們其實都是幻想的狂魔……。”
“所以，羽人到底是高級的神仙，還是被淘汰的種族呢？……從哲學的角度來看待這個問題，答案還是很明顯的——如果心靈足夠強大，彆說翅膀，放棄雙眼又何妨——而且有取必有舍，這也是生物界的守恒定律，人類退去體毛，失去尖牙，上肢變得瘦弱，腸子則更長……大自然一直遵循最簡配置原則！”
……