徐光啟說的果然是那位‘反孔鬥士’。
然而我卻不是很了解他，我隻知道他的名，至於他的學說我是不知所雲的，前世讀書不多，今生更沒有見過他的著作，這還是我第一次從人口中聽到這個名字。
從徐光啟的表情來看，顯然這人是個極度危險分子。
我無奈的問徐光啟，“子先先生要我怎麼做，趕走他還是把他藏起來？話說他到底說了些什麼又做了些什麼，以至於先生如此擔心朝廷要處置於他？”
徐光啟歎氣說道，“他這人是有些瘋魔了的，曾說孔夫子非聖；四書五經皆後人杜撰，不值一哂；理學荒謬可笑，程朱皆是假道學，表麵上道德君子，實則滿腹男盜女娼”
我
這人莫不是哪位老憤青穿越過來的吧？
我急忙擺手止住徐光啟，“子先先生，這人確實瘋了，趕緊派人將他打發走，我瀛王府廟小裝不下他啊。”
這不是開玩笑麼，就他說的這些，將正統官學罵的狗血淋頭，彆說衛道士容不下他，便我對這種人也不太感冒，太過極端，有為了反對而反對的嫌疑。
徐光啟麵色一滯，“城門落鎖了啊，便想送他出去也要等明日了。”
我無所謂說道，“那就住一晚，明早送他走就是了，他今日才入的京，朝廷裡的官又沒有長千裡眼，不然怎樣，我也沒有辦法送他出城啊。”
我的話剛剛說完，曹化淳在門口探出半個腦袋，向屋裡張望。
“殿下，有位自稱李卓吾的老僧人要求見您！”
我擦！這個定時炸彈怎的還來我王府了？
徐光啟的臉色更加難看了，他急切的說，“我去趕他走！”
“算了，既然來都來了，那我就見一見。”
我笑著說，“我雖不願招惹是非，但瀛王府也不會因為見了個把人就撐不住的。先生同他是故交，便代我去迎接一下吧。”
就在外書房，我吩咐曹化淳備好了茶水點心，便坐下來等候這位傳說中的大明‘異端’。
俄爾，徐光啟帶著一位不倫不類年過古稀的僧人走了進來。
之所以說他不倫不類，是因他穿著便服卻剃著光頭。
這人身型消瘦挺直，胡須銀白，兩道壽眉落在眼角，目光淩厲如劍。
看他這樣的年紀，我必須要認真對待了。
我大明對於老年人的優撫已經到了近乎苛刻的地步。
《大明會典》規定民年七十之上者，許一丁侍養，與免雜泛差役；若貧無產業年八十以上者，月給米五鬥、肉五斤、酒三鬥；九十以上者，歲加賜帛一匹、絮一斤。
也就是說老人年滿七十，家中可選一名子嗣朝夕伺候著，而這位子嗣不需要服徭役。滿八十歲，朝廷就要給老人送吃喝用度。
這是tai祖爺規定的，後世子孫有沒有執行呢，非但是執行了的，而且更加發揚光大。因為地方上老人的數量同讀書人的數量都是列入考績的。
就說我那皇帝老子，每幾年就要發一道敕令，對年過七十的老人進行優撫，記得有一年，一次性派送出一萬多份冠帶。而冠帶有什麼作用呢？帶上這玩意，老頭就可以拄著拐杖去衙門裡觀政，州縣長官也要善待。
為何要以孝治天下？tai祖爺爺實在是太高明了，抬高老人的政治社會地位，使用最為保守的一批人為社會穩定的基石，所以皇權雖然不下鄉，但在鄉裡卻牢牢不可撼動！
我起身相迎，老人躬身施禮我則躬身回禮。
一老一小就這樣互相打量起對方，老頭子並不避諱我的目光，相反，對視之後皆各自欣然一笑。
“卓吾先生，請坐！”
我是有些奇怪的，老頭子不是去拜訪利瑪竇麼，怎麼又跑我這裡來了，於是我問他，“卓吾老先生此來為何啊？”
李卓吾須眉飄擺，聲似洪鐘。
“老朽此來是同瀛王殿下探討學問的。我同利瑪竇居士在南京有過一麵之緣，前些日子我受友人相邀前往通州講學，方才得知利瑪竇居士正在京城，於是乎老朽前來同他辯學。
誰知他竟告訴老朽，殿下有天授之才，學問近乎於道，而老朽在通州也耳聞殿下之學，聽之振聾發聵，所以老朽不約而拜，還請殿下贖老朽之罪。”