“啟稟主公，支謙請求在各郡建設寺廟。”
“好讓各地的信徒，都能好好地拜佛。”
張昭將政務整理好後，逐一向孫權彙報。
隨著佃客分散到荊州、揚州、交州、廣州諸地，佛教漸漸占據一定的話語權。
孫權勒令支謙，以及各廟主，繼續在扶南紮根。
沒有建業的準許，包括支謙在內的廟主，不能輕離扶南。
他們已經不滿足偶爾舉辦幾次佛會了，而是試圖擴張。
“建業財政這麼緊張，怎麼可能任由他們大興土木。”
“我自己都沒住上宮殿，還輪不到他們動用民力。”
孫權果斷地拒絕，沒有一丁點猶豫。
“自佃客進入神州以來，爆發的案件屢禁不止。”
“臣下以為建設一兩座寺廟穩定人心，相當劃算。”
張昭揉了揉眉心，舒緩疲憊的狀態。
“主公不妨用祭奠太夫人之名，修繕甘露寺。”
“準許支謙回來當廟主，將集會的規模，限製在千人以下。”
張紘出謀劃策，顯然也被各種案件折磨得不輕。
這樣做花不了什麼錢，還能穩定人心。
孫權深思熟慮後，決策道
“既然如此，可以按照東部所說去做，不可鋪張浪費。”
“告訴支謙，官府會大批量地製作一些佛像。”
“讓他做做法事，給這些佛像開開光，抬高價格賣給信徒。”
“信徒的捐贈，他拿一成官府拿九成。具體的規矩，交給是儀擬定。”
孫權決定將寺廟、佛教的管理，交給是儀去辦。
信徒雖然窮，但肯定還能壓榨出一點油水來。
反正他們一生，都是看重精神追求，物質的享受沒這麼重要。
要去除佃客的野性，佛教是不可或缺的工具。
孫權既要利用起來，也要時刻地提防。
自古以來造反的妖道如天上的繁星，造反的和尚簡直是鳳毛麟角。
具體的規章製度，還需要慢慢完善，孫權沒有急著一言而決。
“江東的屯田，已取得一定的成績。揚州的屯田收益最高，達到了六百萬石。”
“除去分給佃戶的五成，以及各種損耗，最終入糧庫有兩百五十萬石。”
“廣州、交州兩州，受到征召勞役的影響，入庫加起來五十萬石。”