建業經過數年的建造，城池煥然一新。
常住人口，已經達到三十萬眾。
加上往來的客商、遊學的士子等等，逐年接近五十萬。
孫權得閒時，和張昭微服出行。
他們踏上建業的長街，撲麵而來的是無儘的繁榮與富庶。
人口，永遠是第一生產力。
有了強大的勞動力作為支撐，各行各業才能茁壯地發展。
這個人不乾，還有另外一個人的乾，發展永遠不會停止。
孫權不禁感慨，戰爭年代都有大城崛起。
等到恢複至太平盛世，真不敢想象神州是何等地繁華。
根本不需要孫權多麼努力，百姓就會自己拚搏、奮鬥，走向美好的生活。
無為而治，是有曆史證明的。
官吏多了階級變得明顯，反而更容易兩極分化。
短時間內，肯定沒辦法改變。
畢竟孫權還有北方強敵，不可能著手於大規模的改革。
對士族、豪紳過河拆橋，有可能動搖統治的根基。
東漢的建立，本就是在世家大族的支持下一步步崛起。
肇建之時，就種下了豪強世族惡性膨脹的惡果。
一些豪門累世公卿，把持朝政，一度出現四世三公的恐怖景象。
寒門士人和百姓失去上升的通道，徹底寒心。
漢靈帝雖然沒什麼本事，但他的的確確做過抗爭。
最典型的案例就是成立“鴻都門學”，改變取士的方向。
要知道東漢的取士，強烈依賴於察舉製。
除此之外，還剩下一個口子，那就是太學。
無論是察舉製，還是太學的士子，都學習經學。
經學又在世家豪門的掌控下，他們世代鑽營，壟斷了解釋權。
什麼《論語》注解，四書五經的注解，弄出來一大堆。
好端端的聖人之言，經過他們的學習壟斷以後，變成一家之言。
無論是弘農楊氏，還是汝南袁氏，都是經學世家。
漢靈帝的“鴻都門學”，開辟尺牘、辭賦及鳥篆等課程。
文章、辭賦、書法出彩之人，也能為官。
這無疑打破了漢朝取士的傳統，漢靈帝也被釘在文人的恥辱柱上。
“鴻都門學”成為他荒誕不羈的罪證，被批判到塵埃裡。
隨著疆土的擴大，孫權同樣麵臨著取士的難題。
北方的曹操直接硬剛，采取“唯才是舉”之政。