“楊賢者，我有些事務在身，先行告退。今日的款待由我承擔，你們儘情交談吧。”
稍坐片刻後，那位體態豐腴的中年人離席而去，手中握著一幅仿製的古稀畫卷，真正的沉香手鏈則藏於袖中，臉上洋溢著滿足的微笑，輕盈地步出門去。
直到那中年人的身影在樓梯口消失，餘飛白立刻急不可耐地問“林之，快告訴我，這畫卷出自何人之手？”
“我怎會知曉它的來曆呢。”林之故作不解，眼中閃爍的喜悅卻泄露了他的心情。
“彆再裝模作樣了。”餘飛白嘲諷道，“當初你就是這樣巧妙地得到了那沉香手鏈，現在還想故技重施嗎？你不嫌膩味嗎？”
“哪有，你這是冤枉我了。”林之瞥了一眼楊老，摸了摸鼻子，含糊其詞，“我說的是實話，這幅畫確實年代久遠。”
“年輕人，你無需有任何顧忌。”
歲月雖老，智慧猶存，楊老經驗豐富，洞察秋毫，饒有興致地說“你已告知餘小子這是真品。若說他有眼無珠，那隻能證明你獨具慧眼，能在砂礫中辨識珍寶。較量的是眼力，無人能怪罪對方。”
“正是如此。”餘飛白點頭附和“契約已立，你還有什麼可擔憂的。快講講，這畫卷有何奇妙之處，竟讓你願意用沉香手鏈來交換。”
“在揭曉之前，先給你出個題，看看你中學的文學功底如何。”
林之心情愉悅，有意賣個關子，笑道“飛白，你知道‘胸有成竹’這個典故出自何處嗎？”
“胸有成竹……”餘飛白還在思索。
就在此刻，楊老雙目閃爍，驚呼“石室先生，文同，文與可！”
“文同……笑笑先生，湖州竹派的開創者，墨竹畫的宗師。”餘飛白猛然憶起，欣喜交織道“你的意思是，這幅墨竹圖是文同的真跡？”
文同，北宋著名的竹畫大師，自號笑笑居士，又稱笑笑先生，世人尊稱為石室先生。
看清了，是笑笑先生，可不是蘭陵笑笑生！千萬不可混淆，否則誤會可就大了。
文同在北宋仁宗時期聲名顯赫，科舉出身，曾任湖州知州，他對竹子的細致觀察形成了獨特的墨竹畫派，因此被稱為文湖州。
當然，文同這個名字可能不太為人所熟知。但說起他的表兄，大家定會耳熟能詳。
對了，差點忘了，文同是蜀地人，他的表弟也是蜀地人，住在眉山……算了，不再兜圈子了，文同的表弟就是寫下“大江東去，浪淘儘，千古風流人物”的蘇東坡。
如果真有人不知道蘇東坡，那隻能說明你在校時未曾用心讀書。
顯然，楊老和餘飛白肯定是認真研讀過的……
"的確，這幅畫是文同的墨竹圖嗎？"
震驚過後，俞飛白眼中閃爍著疑慮，皺眉低語"文同我知曉，他是來自湖洲竹靈一族的大祭司，曆代畫竹的藝術家，如元朝的趙孟頫，明朝的徐渭，清朝初期的石濤、鄭板橋，皆尊他為墨竹藝術的創派始祖。然而，他的竹畫存世寥寥，公認的真跡僅數幅而已。"
"確實如此。"
楊老附和著點點頭"據我所知，文同的竹畫鮮少署名，僅會留下"靜閒書屋"或"文同與可"的靈符印記。為何如此，蘇東坡的文中有所揭示。"
"當年文同，以畫竹聞名，但他本人對此並不看重。許多人攜絲帛求畫，他便厭煩，將絹布擲地，戲言要做襪子……"
楊老輕笑"儘管古代文人之間的交際難以避免，文同作為其中一員，必然創作了不少應酬之作。畫得多了，他便不再署名，僅以印章應付。因此，流傳至今的文同墨竹圖，僅見其靈符印記。"
"北宋的米芾曾評點文同的竹畫，他說文同以深墨繪正麵，淡墨描背麵。這種正反墨色層次分明的技法，由他首開先河，因此被後人尊為宗師。"
俞飛白審視桌上的墨竹，輕輕搖頭"儘管文同的畫風偏向寫實，他描繪的竿、枝、葉、節皆栩栩如生，與這幅作品風格相似。但這幅墨竹的墨色過於清淡，甚至有些模糊。如果是後人仿造，我會更信服，若稱其為文同真跡，恐怕難以令人信服。"
"你說得對。"
楊老沉思片刻，也認同地點點頭"文同對竹子有著深切的喜愛，他居住之處遍植竹林。他細致觀察了竹子在各個生長階段的特點，把每根竹的乾、枝、節、葉的細節銘記於心，故能胸有成竹。"
"文同的竹畫，深墨顯麵，淡墨藏背，甚至細致到描繪葉尖隨風翻轉的動態。寫實而不失細膩，形神並蓄，深受世人喜愛。在他之後，墨竹畫才被文人士大夫廣泛接納，自成一派，脫離了工筆設色的花鳥畫傳統。"
楊老輕輕歎了口氣“大師之名，非尋常人所能承襲，開創新紀元者，其墨竹圖必然蘊含著非凡的魔法力量。這幅畫相比之下，顯然缺少了那種煉金術的精妙。當然，也許這是文同早期的試驗之作，或者是他為了社交場合所繪。但無憑無據，難以令人信服。”
最後，楊老安慰道“年輕人，你也不必沮喪。正如你所說，這是一幅古老的畫卷，即便非文同親筆，也有其獨特的價值存在。”
當然，以沉香手串換取，確實是虧了。不過，考慮到林之隻花了五百金幣購得手串，這意味著他實際上是用五百金幣購得一幅古畫，不算太虧，甚至可以說是賺到了。
然而，楊老擔憂的是林之年輕氣盛，心態尚未成熟，可能無法接受這種想法。
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