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李雲龍的玩法隻是簡單粗暴的把日島警方特彆行動組的成員全部拉到黑川神社裡麵，跟著就是強行讓他們沐浴黑夜命的榮光。
這種玩法跟強迫彆人信教沒什麼區彆。但是這種強迫入教的方法在宗教看來沒有什麼問題，實際上曆史記載當中很多宗教都曾經這麼玩過。
由於神在立場和思考方式等方麵和凡人區彆太大，這種在凡人看來粗暴非常的強迫入教方式，在神的角度看來就是完全可以接受的。
最明顯的證明就是被強迫入教的信徒和普通信徒在待遇上沒有任何不同（特指神的層麵），也就是說兩者在神人之間的契約上是一致的。
李雲龍利用的正是這一點，隻要強行把不怕死敢找上門的家夥全部拉入黑川神社，李雲龍自然有辦法讓他們去沐浴黑夜命的榮光。
從凡人的角度來看，這些被李雲龍坑過的日島警方特彆行動組的成員沒有任何問題，哪怕是找來真正掌握超凡力量的超凡者，對他們進行認真的檢測。
也根本無法在他們的身上發現任何惑控之類的法術痕跡，頂多在測試他們的宗教信仰的時候，有可能發現一點問題。
不過現代社會講究個人自主選擇宗教信仰，這是白紙黑字寫在法律當中的，所以也很難引起注意。
再說就算發現又能夠怎麼樣？神佛對信徒的影響是高維度的，最常見的就是命運編織。
研究神秘學的人當中有很多人都對命運感興趣，可是他們當中真正能夠保證成功率的人，數量簡直少的可憐。
就連能夠保證預言成功率的人都少的可憐，更何況更加係統的命運編織。
所以李雲龍根本不擔心被人發現問題，因為就算發現問題也沒有辦法解決。
這就叫仗勢欺人。
棲川結衣想了想就問李雲龍“神主大人既然有這種辦法，我們為什麼要被動等待呢，主動出擊不是更好嗎？”
棲川結衣的想法當中這就像是給棋局中的棋子染上顏色。
假設我方的棋子是紅色，對方的棋子是藍色，中立第三方的棋子是黃色。
那麼隻需要儘快把中立第三方的棋子也全部染成紅色，由於中立第三方的棋子在數量上遠遠超過紅色或者藍色的棋子。
那麼隻要完成棋子顏色的轉換，黑川神社一方就可以憑借絕對的數量優勢確保自己的不可戰勝。
李雲龍也有些無奈“不是我不想，而是因為我們沒有鎮壓一切不服的力量。”
李雲龍“要知道不提日島整體，光是在富山縣內部我們的數量就屬於絕對少數，肆意播撒黑夜命的榮光的話，一定會觸動其他利益團體和宗教勢力。”
李雲龍攤開雙手顯示自己的無力“宗教信仰的改變是會牽涉到根本性利益的，無論是利益集團還是宗教勢力都不可能選擇放手。”
李雲龍“如果我不加節製他們一定會跟我拚命，可惜現實情況就是我不可能拚得過他們聯合起來的力量，所以為了我的小命著想，我最好還是當一個安靜的美男子。”
棲川結衣撲哧一下笑出聲來，明明是很無奈的選擇偏偏李雲龍表現的無賴又慵懶，棲川結衣的心情莫名其妙的就輕鬆下來。
李雲龍自己一個人又躲到了地下城裡，雖然棲川結衣聽了李雲龍的分析之後已經放下心了，李雲龍卻知道事情沒有那麼容易解決。
能夠穩定產出超凡材料的資源，哪怕對一個規模龐大的勢力集團來說，也意味著很大的利益。
所謂財錦動人心。
當爭奪的利益足夠龐大的時候，法律就再也無法壓製人心中的貪婪。
為了達到目的，各種合法的不合法的手段都會被用出來，人世間的黑暗往往會在這種激烈的搏殺當中掀開一角。
李雲龍雖有信心保全自己的性命，可是自己辛辛苦苦種田所得，憑什麼讓給彆人？
更何況這個不請自來的彆人完全就是一副強盜的做派，真當李雲龍是好拿捏的嗎？
沒有棲川結衣在麵前李雲龍才會承認，被對手拉進提前準備好的棋局之後己方需要麵對的局勢隻會越來越惡劣。
指望被動應對能夠破局其實和做美夢差不多，實現的概率太小了。
所以想要打破對手的棋局變被動為主動最簡單最理想的辦法不僅僅是跳出棋局之外。
棋手不是那麼好當的，李雲龍覺得憑自己這點智商多半是玩不過對手的，所以李雲龍根本就沒打算跟對手繼續下棋。