第一百零五章 倒黴的阿部次郎_生活在GS美神的世界_思兔 
思兔 > 都市言情 > 生活在GS美神的世界 > 第一百零五章 倒黴的阿部次郎

第一百零五章 倒黴的阿部次郎(1 / 2)

生活在gs美神的世界!

李雲龍倒也沒有瞞著“不僅僅是在神話傳說當中實際上也差不多,付喪神是一個大類的統稱。”

李雲龍“具體到你個人身上可以說你是既幸運又不幸。你的身體會出現目前這種異常變化,我猜測根源就在你旁觀的祭奠儀式當中。”

李雲龍“在神秘學當中祭奠儀式是用來溝通神靈的,由於流派的不同,在具體的理論和實踐方法上也有很大的不同,”

李雲龍“你在你的敘述當中說過‘古老的圖騰神’這個概念是你自己調查研究所得,還是從某個人口中聽到的?”

阿部次郎“這種說法並不是我自己研究出來的成果,而是我的讀者跟我說的。”

李雲龍“在神秘學當中‘古老’這個詞可不是亂用的,從字麵上來說古老指的僅僅是年代久遠,但是在神秘學當中古老這個詞可能指的是不被人類文明記載的黑暗時代。”

阿部次郎“我聽說過黑暗時代這個詞很多次,可是黑暗時代的定位很模糊,我至今無法確定指的具體是哪一個年代。”

李雲龍“這很正常,因為黑暗時代從來不是特指某一個時代,並不是像曆史書上那樣明確的劃分,從某某年到某某年是某個時代。”

李雲龍“黑暗時代的劃分往往需要跟某個地域限定聯係起來,具體說的話就是某某地域在某某年到某某年屬於黑暗時代。”

李雲龍“因為黑暗時代本來指的就是人類文明沒有記錄的時代。”

阿部次郎花了幾分鐘才理順邏輯“也就是說黑暗時代本身隻是一個泛指性的詞彙,隻要某個地方在某個時間段沒有被人類文明記載就可以稱之為黑暗時代。”

李雲龍笑了“你的這種判定太過極端,如果按照你剛才說的標準,把曆史學家累死也編不出曆史編年表。”

李雲龍“我所說的黑暗時代,其實是神秘學當中的劃分,指的也僅僅是不被人類文明的主流所承認,你在鄉野流傳的神話傳說或者是神秘側專用的魔道書上麵還是可以看到相關記載的。”

阿部次郎“那麼為什麼要把‘古老’和‘黑暗時代’這兩個詞人為關聯起來呢?”

李雲龍“你以為人類的主流文明為什麼不會去記載寧可讓曆史的一部分沉入黑暗當中?”

阿部次郎猜測說“莫非是有什麼禁忌?”

李雲龍點頭確認“確實如此,因為如果如實記載下來的話,這些東西就會顛覆普通人的三觀,甚至其中有一些東西根本不能記載,否則就會惹出大麻煩。”

阿部次郎心中一動“莫非……會變成像我這樣?”

李雲龍隻是冰冷的回答了三個字“不知道!”

阿部次郎尷尬的笑了笑,沒有繼續這個話題。

阿部次郎的問題李雲龍還真是不知道準確的答案,雖然個人有所猜測,但李雲龍在自己的修為達到一定的程度之前,並不打算深究這種問題。

因為神秘學當中的很多理論跟普通人的三觀差異極大,包括情感,包括名字包括命運……等等在常人眼中虛無縹緲的東西,在神秘學的理論當中都是真實的力量是可以去計算去掌握的。

在古代根據一個人的具體情況去取名字,從小時候就開始影響命運是大家都知道的常識。

文字和圖案都可以成為力量的載體,從嘴裡說出來的話更是有專門的‘真言’和‘咒語’。

至於記載和傳播知識的書籍那更是不得了,看看曆史就會發現,無論東方西方都搞過大規模的文字獄,與之相比某個王朝時代將某些書另列為禁書就隻能算是小意思了。

現代媒體比方說收音機,電視,電話,手機,網絡……放到神秘學當中惡意揣測的話簡直是開門緝盜。

一個合格的咒術師完全可以利用這些現代媒介,在遠距離不露麵的情況下將任何一個沒有防備的目標玩死(目標限定凡人範圍內)。

李雲龍也不願意深入探討這個話題“我們還是說回你的具體情況吧,根據我目前的觀測和判斷我認為等到你體內的付喪神由虛轉實達到普通人的肉眼清晰可見的程度的時候,付喪神將會變成核心而你的身體將會變成被付喪神控製的傀儡。”

阿部次郎抹了把冷汗“我的身體會變成傀儡,那麼我的靈魂呢?”

李雲龍“你的靈魂當然會被付喪神吃掉。”



最新小说: 大唐傻王逆天罡 分家後金銀滿倉,極品眼饞又羨慕 馬謖彆傳 通玄塔 我萌萌噠的擬態縱橫修仙界 原罪使徒 嫡女一睜眼,相府全員火葬場 百倍返還:開局族人被退婚 鎮魔百年,我離開宗門你哭啥? 東周列國誌注釋白話文