“我的導師和偶像——往生世界的元初巫祝，世界上最初的巫祝。”
古代學者侃侃而談。
“不就是我們部族裡的鴉首巫祝麼，至於說得這麼誇張？”
“一點也不誇張。元初巫祝是先民的巫祝，也是往生界的引導者。它是鴉首人身的半人，頭顱是靈物，身軀是先民。”
“元初巫祝本是先民。它是最早感悟往生奧秘的先民，獻祭了自己的頭顱給靈物，從而獲得了連通兩個世界的能力。”
“即便先民遭到驅逐以後，它仍舊能在兩個世界中自由穿行。在往生界，先民是他的奴仆；而在現世，荒原的野蠻人尊他為神明的使者，視作部族的精神領袖。”
提到先民，希林不禁想起在山林裡斬殺的那些詭異的野人。再看看環繞巫祝的這些有血肉的怪物，不是和那些怪人大同小異麼！
“所謂先民，是最早被創造出來的人類，十萬年前就存在於世間。它們外表與人類差異不大，智力稍遜，卻更加有靈性。”
“它們與其他遠古造物一樣永生不死。在存續的時間內，創造了簡單的語言和符號。部落中亦有巫祝侍奉遠古神明。”
“你看到的這些人都是先民，先民原本可以結合生育，但長久地在殘酷的自然界中存活、不斷受傷、互相融合繼續生存後，他們逐漸淪為外表恐怖的怪物，即所謂的‘異人’。他們已經被驅逐出樂園地界，隻能盤踞在這個世界苟活。”
“在這裡，巫祝仍舊引領他們。”
“元初巫祝從古至今都是人類的前瞻者。他為了獲得智慧，將自己的頭顱敬獻給遠古神明，身體與神明一起永存。”
古代學者和希林講話的時候，用了很多蠻族古語。似乎這位學者非常精通野蠻人的語言。希林不知不覺就說了很多話。
“那顆令人作嘔的烏鴉頭，就是所謂的遠古神明麼……？”
希林好像聽明白這句話了，隨即應和道。
“我明白啦。就是說、即便是這個什麼元初巫祝，從前也是個人類的樣子。他把自己的頭割下來，放了個神明在自己頭上？”
“呸！”學者大罵，“烏鴉是神使、是將神明的話語傳達給先民的工具！”
莫名其妙就被學者鄙視了，希林還挺委屈。
“你自己這麼說的啊……我明明隻是按著你的提點去思考……”
“神明——是人類無法超越的存在！”
古代學者敲擊法杖，對著希林怒吼。顯然這是他非常在意的事情。
“永遠都不能！”
“神明超越了人類的維度，人類自身無法達到那裡！”
希林聽得一頭霧水，學者很快又換了和藹的口氣解釋。
“但人可以接近神明……用自身的天賦，以及後天學習的知識。”
“例如我的導師，他獻出了自己的頭顱，獻給靈物啄食，然後與靈物融為一體。重新組成的嵌合體能夠更加接近神明。”
“例如割自己的頭獻給神明？”
聽起來著實令人冒冷汗。希林的視線不小心落在巫祝的腰帶上，它長久以來攜帶的法器就是一顆骷髏。
“那玩意不會是他自己的頭吧……？”
嘎——烏鴉憤怒地鳴叫。
“孩子你猜的沒錯，那是導師昔日的頭顱。現在，頭顱是一件合適的法器，可以幫助他穿行於人類與往生之間的世界。”
學者說的那麼開心，好像這是一件值得慶賀的事情。