某日給大家上課的是一位省委黨校來黃海客串的資深教授，大家都稱呼他朱教授，一個圓臉大眼稀疏白發的學者，他見人永遠笑眯眯，一副慈眉善目的樣子，麵容保養的極好看不出有多高春秋。畢竟從省城來的見識和水平能感覺到高出一大截，他上課時語言犀利邏輯性強，旁征博引幽默風趣，能一掃課堂上昏昏欲睡的氛圍，總算把大部分高齡學生們的思路拉回到黑板上。
朱教授一登場就拿著粉筆在黑板上寫了兩個大字“權力”，然後指著前排一個學生問道，“你認識這兩個字嗎？”
那人爽朗的回答道，當然，小學生也能認識。
朱教授跟著問，那你知道權力本質是什麼？它來源於哪裡？那各位從哪裡得到它的？
那人一語而塞，紅著臉憋住了。
在場的所有副科正科級乾部都提起精神來了興趣，個個交頭接耳議論紛紛，反正莫衷一是。
陳友明稀裡糊塗混進官場還被一再破格提拔，他從來沒有考慮過這個問題，一細想自己的權力貌似是卿國文給的？他有點不確定總覺得似是而非，那就聽聽朱教授他老人家如何說。
朱教授見課堂的氣氛已經被他調動起來，心裡想一說到和自身利益相關的事才會來精神，真是沒有不愛聽課的學生，隻有不會講課的老師，這話到哪都一樣。他喝了一口茶潤潤嗓子便開口。
“我先來說說著權力的權一字的本身含義，從字形結構上可以看出和木頭有關，從雚音，我的意思看繁體不是簡化字，原本它是指一種黃華木，後來引申到稱枰，估計古時候用黃華木做稱，成語‘權衡利弊’就是稱重的意思，還有我們常說的‘兩利相權取其重’，後來逐漸擴展到表達權柄權力的意思，因為隻有掌握了權力的人才有資格去權衡利弊，當然了權這字還有靈活、暫時的意思等其他用法，因為和今天的主題無關本教授就不在這裡贅述。”
“各位同學都已經熬到副科級，手裡多少掌握了點權力，當然肯定我這糟老頭子有權力，我很羨慕啊，特彆是你們當中可能有人在鄉鎮主政一方，現在的鄉鎮和古代一個中等縣的人口賦稅差不多，叫一聲百裡侯也不過分，可是你們有沒有認真思考過手中的權力從何而來呢，難道是充話費電信部門送你們的？還是走路上撿到的？”說完教室裡的同學個個哈哈大笑起來，大家都明白自己的職務那可來之不易，至於千人千麵，各有各的門道很多事情甚至都沒辦法拿出來和大家分享。
有一個女同學舉手說道，“教授，我是考進來的，組織部門考察合格後提拔任命的。”
朱教授笑而不否，“你講的也沒錯，在坐的百分之百都是組織部門考察後獲得了相應的權力，那問題來了組織部門他的權力從何而來，為什麼他可以賦予大家主政一方或者專管某個局所會辦的權力呢？”
陳友明隱隱覺得老朱在引導大家去思考隱藏在表麵後麵的深層次原因。
朱教授眯著智慧的雙眼掃視了全場所有同學，很快他鎖定某人，那個最年輕的副科，聽聞他姓陳，“我想請班級裡最年輕的科級乾部陳同學起立，我有話問他。”
“唰”一下教室裡所有的人把目光都聚焦到陳有明身上，這讓陳友明有了被高強度探照燈灼燒著臉頰的感覺，他隻好起身站立並平視著講台那個老頭。
朱教授微笑著問，“聽聞你今年才二十三歲，我指的是實際年齡。那你是如何做到這一步的，副科可不是一般人隨隨便便就能突破的，更何況是二十三歲的副科，能和大家分享一下你的經曆嗎？當然了涉及到隱私方麵可以春秋筆法。”
陳友明皺眉略微思考，慢慢展眉開講，“朱教授，各位同學，我是去年三月份退伍歸來，後來進派出所當一個輔警。”
全場不少人“啊？”了一下，心裡很受震動，這路子野。
“沒過一個月，因為抓捕兩販毒分子立功被縣局表彰，後來轉正。”
朱教授緊急叫停，“從陳同學這幾句話我們就得出權力來源的一個路徑，靠自身稟賦獲得能力加持從而取得常人得不到的威望或者資格，我們可以回顧人類在原始社會裡誰會獲得最先交配權和食物的分配權？”說著看著陳友明意思你可以回答一下。
陳友明不假思索答到，“當然是最能打可以保護族群還能取得食物的那個。”
朱教授點頭同意，“說的不錯，這就是最原始的權力來源，拳頭硬的就是老大，他會自動成為部落首領，部落裡所有人會服從他，那他就有了權力了。小陳同學，你繼續。”
陳友明佩服極了，朱教授果然有水平，善於因勢利導借題發揮。“後來因為我因緣巧合幫了鎮裡一把手很大的忙，他把我借調到鎮上乾綜治辦副主任，解決了科員待遇。”
朱教授手一伸示意再次停下，“好，問題來了，如果你沒有被鎮黨委書記調走，你可能一直在派出所裡當一個普通的民警而已，對嗎？”
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“是的，我資曆太淺，想混到政委就是指導員職位也不知道猴年馬月。”陳友明老實承認。
“那我再問大家一個現實問題，如果部落首領因為身體受傷或者年紀大了不能動了，會發生什麼？”
那個舉手說話的女同學再次回答，“肯定失去首領的位置，可能生不如死了，動物世界裡都是這樣，很慘的。”
朱教授欣慰的點頭表示讚同，“可以這麼說，假如陳同學在一次執行任務中受了傷，那意味著他很有可能不會再具有立功提乾的可能，對吧？那為何鎮黨委書記可以把他調走呢？派出所也沒強留他，那是因為我們的政策黨領導一切，所有單位理論上都是在一個體製內存在，組織上可以根據需要做各個單位之間的內部調整，那麼權力的第二個來源就來了，利用成熟的體製慣性。你自己覺得是不是這個道理？光光一個鎮書記沒有後麵體製的力量他能隨便安排你的職務嗎？”
陳友明的思維立刻清晰起來，自己的升遷看起來是卿國文的破格提拔，本質上是他利用了體製的強大統治力，如果派出所敢藐視體製那就沒當時的順利調崗了，這教授果總結的真一針見血鞭策入裡啊。
“人類到了文明社會階段，雖然老的首領已經失去了繼續帶領大家奮鬥的能力，但是文明的標誌就是可以不單靠野蠻的搏殺也能實現權力的交替，堯舜禹三代的禪讓就是這個道理。當然了古今中外曆朝曆代也不乏血腥的爭權奪位，但總體上主流是和平較多。在帝製時代‘父傳子家天下’也是體製慣性的成熟體現，既然大部分人能接受這樣的模式那可以證明在很長時間裡這就是最好的選擇。小陳可以繼續了。”
陳友明心裡有點煩惱，還要我說啊！
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