道家是學派，而佛教則是宗教，兩者固然有些相通之處，但還是有著根本上的差彆。
高陽依稀記得，脫胎於道家的道教，是在東漢末年才出現的。
張角的太平道和張道陵的天師道，在漢末三國都有登場。
漢末的黃巾軍已然發展到了能夠席卷關東，由此可見在更早一些的東漢中早期，道教的雛形就已經出現了。
“你的思路沒錯，但細節還差點意思。”
“不是用道家去對抗佛教，道家以黃老之說為盛，主張無為而治道法自然，雖然聽起來還是有些玄而又玄，但總歸是比較講理的。”
“那幫禿驢呢？他們是宗教，直接搬出一尊無所不能的佛陀大神出來，就能立於不敗之地，你跟他講理？”
高陽捧著道德經，一陣搖頭晃腦的說道。
霍去病點點頭，這麼一說確實如此，儒家、道家的學者辯論很常見，但是誰見過方士、巫祝辯論的？
“那先生拿《道德經》出來，是為何意？”
“你仔細想想，老子的這本《道德經》裡麵，是不是蘊藏著許多的大道真理？”
“世人能夠解讀通悟十之一二，就足以開宗立派成為天下有名之士。”
“既然如此，為什麼不能有人從中悟到可以與佛教對抗的理論呢？”
“佛教隻是由佛陀一人參悟創立，而道家卻經過了華夏不知凡幾的先賢附力，推動，至三家分晉之前問世。”
“就算隻是從道家裡麵拿出一部分理論，也足以催生出一個與佛教相抗衡的宗教了！”
看著手中的《道德經》，高陽的表情精彩無比。
在華夏曆史上，自從佛教傳入之後，佛道之爭就是常有之事。
唐宋時期道教有朝廷推崇，而佛教經曆了好幾次滅佛運動，即使是這樣道教也沒有把佛教按死，甚至還逐漸不支。
到了元朝，忽必烈召三教論道，道教輸的一敗塗地，自此徹底被佛教壓製。
由此可見道教的基礎教理有問題。
道教雖然脫胎於道家，但起初並不是什麼善男信女，而是高舉替天行道的大旗“武裝布道”，這種極度危險的宗教怎麼可能被朝廷容忍？
不過鑒於道教出現的時間是在東漢末年，那就不奇怪了。
要是道教是在漢武帝前中期出現，在這個大漢國力急速上升到巔峰的時期出現的道教，會不會是另一種樣貌？
“以道家為土壤，催生宗教抗衡佛教？”
劉徹被高陽的話嚇了一跳，對於宗教他不甚了解，於是詢問起了張騫。
“張大夫，高陽說的這事兒，可行嗎？”
張騫眉頭緊鎖，略微思考過後緩緩說道：“域外之人多半信教，天竺信佛，安息信火祆，至於更西邊的國家，也有自己的宗教。”
“臣不知宗教好壞，但這些蠻夷都有自己的宗教，我大漢若無，隻怕不是一件好事。”
聞聽此言，劉徹若有所思。
連蠻夷都有宗教，我大漢卻沒有，這叫什麼事？
大漢必須要有自己的宗教！
“陛下，若是這樣的話，為何不以儒家為源？”
公孫弘微微拱手，拋出了一個讓在場眾人都不禁沉吟的問題。
對啊，為什麼是道家而不是儒家？
另一邊，霍去病也問出了同樣的問題。
現在的大漢是儒家為尊，其餘百家皆為下乘，而在這其中道家雖然僅次於儒家，但同樣有法家、縱橫家緊隨其後。
為什麼偏偏選擇道家？
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