“師父，您也知道，分金定穴並非我擅長的領域，如果您老能夠出山指點一二……”
位召興話沒說完，便被墨染先生打斷了
“我這把老骨頭，已經跑不動了。”
老魚見聊天陷入僵局，開口轉移話題道
“三師兄，你說的最新線索，是哪裡？是什麼墓？”
位召興見師父態度如此消極，也有些失望，但話都說到這個份上了，隻能把底牌徹底亮明再次表示誠意
“韶州市仁縣，豬籠寨，如果推斷沒問題，應該是跟清州市連縣馬池鄉餘家屯的象形墓同一時期。”
墨染先生抬眼看向位召興，他知道位召興的秉性，這徒弟不會空口無憑胡編亂造出如此精準的地名，當即反問
“召興，這信息是如何推出的？”
見師父竟提起興趣主動詢問，位召興趕緊回答
“我查過仁縣的縣誌，仁縣從未改過名，雖然記載模糊，但是有相關描述說明，之所以稱為仁縣，是因為此地出過大仁……”
“所謂大仁，其實是古代對醫德高尚之人的尊稱，而豬籠寨這個名字，是後期同音更改而來，記錄中顯示村裡人世世代代以編製豬籠為生……”
“豬籠寨的名字早在南北朝時期就定下了，最初編製豬籠的手藝人是外地遷徙而來，在那之前，豬籠寨，喚做豬龍寨……”
“師父肯定知道，上古時期的封建祭祀儀式，很少會使用牛馬，因為它們的價值更高，可以輔助生產和農忙，所以祭品中絕對不會出現牛馬……”
“最多出現的祭品便是豬，而在上古時期的祭祀行為中，豬作為祭品時，會被稱作龍，所以早期的豬也會被稱作豬龍……”
“本來我想不到這些，直到餘家屯象形墓出現，墓中的龜甲有記載，亥疾司會使用豬心照骨鏡進行醫病……”
“根據之前的未央司，午騎司信息可以推斷，亥疾司是掌管疾病的職能部門，主管者名為亥，而亥又對應十二辰中的豬……”
“再結合餘家屯象形墓的線索，午為馬，而餘家屯屬於馬池鄉，馬池鄉的名字由來也是因為此地環境適宜飼養馬匹……”
“這些個碎片信息串聯在一起，形成了一種難以具象描述的巧合，如果我把這些當作理由去申請勘測，肯定會被駁回……”
“在餘家屯試圖要了楊柯性命的，八成就是劉釗，他能憑借觀字訣找到餘家屯，並且僅僅比餘暉和楊柯晚了半步，肯定還能慢慢找到其他的同時期古墓……”
“如果被他搶了先機，彆說傳說中的豬心照骨鏡，肯定一塊墓磚都不會給我們剩下的。”
餘暉聽的瞠目結舌。
雖然已經融彙悟字訣，但他基於文字內容之上的推理剖析能力，差位召興太多……
墨染先生聽完位召興的闡述，笑著說道
“推的不錯，召興，這些年你長進了不少，不過我既已退隱，就不再參與發丘之事，時代變了，當今世界，發丘已經端不上台麵……”
“不過祖師爺立下的規定，不容褻瀆，如果你是站在考古隊的立場打算與發丘一門議事合作，那你問問餘暉吧。”
餘暉一愣，之前跟外公攤牌的時候，他確實說過，即日起，他餘暉便是發丘一門的正統傳人，餘暉的任何一項決策，任何一次行動，都關乎發丘的命運。
隻是這才剛談完沒多久，餘暉還沒來得及細細消化，就要麵臨這種決斷。
當然，墨染先生還跟餘暉講述了母親淩兒的真正死因，這足以讓餘暉對那個素未謀麵的劉釗產生不共戴天的仇意。
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