第8章 秋風未動蟬先覺(節1)_穿越成了佘太君,爆改楊家將_思兔 
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第8章 秋風未動蟬先覺(節1)(1 / 1)

雍熙二年正月,楊府大書房,大郎媳婦花解語和周雲鏡分站兩邊,又到了每月一次的彙報時間。

佘太君坐在主位,看著手上的月報,經過將近一年的努力,成果有喜有憂。

喜的是經濟方麵,每百裡一間客棧的計劃超乎預料的順利,因為除了當初花家寨的老人過來,後麵陸陸續續幾個兒媳婦的娘家老人都過來了。

這下人手充足,並且都是當年將門親兵,如今年老體弱,生活都過的不如意,花解語帶著幾個兒媳婦都一一拜訪,請了過來。

從京城到代州的千裡路上,沿途都有”老頭客棧”,客棧主事是媳婦娘家人,客棧的夥計,馬夫,廚子等等,都是傷殘老兵。

連年戰亂,各地都有很多的傷殘老兵無法安置,朝堂上為了這些老兵的去處也爭吵不休,雖然有朝廷的福田院解決了不少問題,但是這些傷殘老兵可是戰場下來的廝殺漢子,除了真正無法動彈的留在福田院,大多數都是自己出去找活。

佘太君為此,專門找了李相公,時任參知政事,同中書門下平章事,用後世的說法就是大宋宰相。

楊家可以幫助朝廷解決一部分傷殘老兵的安置,準備在京城開一家大客棧,請這些老兵做事。當時與朝廷達成協議,隻要楊家財力足夠,還會在大宋各地開分店,優先取用這些老兵。

太宗皇帝得知大喜,一高興,要給客棧題匾,寫的時候為難了,還不知道名字,為此召見佘太君,詢問客棧名字。

當時的情況是,京城的客棧剛剛找到地點,還沒開始興建,哪知道叫什麼名字。

情急之下,佘太君隨口說了句,既然都是老兵,不如叫”老兵客棧”,但是太宗皇帝覺得這個名字殺伐氣太濃,就說乾脆叫”老頭客棧”吧。

後來京城最大的客棧就是禦筆親賜”老頭客棧”,掛在京城總店門頭上,弄得開封府的差役,馬軍衙的士兵,殿前司的衙役都恭敬伺候著,京城的牛鬼蛇神不敢在客棧前麵鬨事。

棉布則是更大的喜事,楊家搶在所有人之前壟斷了大宋兩廣和泉州的棉布,通過這些行商聯係上了當地的各家作坊。

經過考察發現沒有規模,導致產量不夠,解語媳婦跑來詢問,楊府需求量太大,按照當時留下的文書所述,即便吃下所有的棉布,就連未來想要製作棉甲都不夠,更不用說售賣棉布製品了。

不得已,隻能讓解語媳婦在當地建立紡織廠,經過她的考察,選擇在大宋荊湖路的潭州建立了大宋第一家紡織廠。當時的荊湖路安撫使趙承宗是大宋鼎鼎有名的趙普相公長子,自趙普被罷相之後,長子貶至荊湖路。

趙普是大宋開國功臣,協助太祖皇帝登上帝位,而後,太宗皇帝繼位,由趙普起草的誓書,解決了太宗皇帝的合法性問題,太宗很是感激,拜同中書門下平章事,封梁國公。

楊家歸降大宋,趙普起了很大的作用。趙普罷相,趙承宗貶謫,彆人避之唯恐不及,原身特地登門看望,還派了家將送趙承宗至荊湖路。

所以,解語媳婦到潭州開廠,趙承宗幫了大忙,大手一揮,潭州城郊一片六萬平米的土地送給楊家作為彆府。

潭州作為荊湖路治所,南麵就是廣湖東路和廣湖西路,北麵通過大運河與京城連接,地理位置非常優越。民間很多人種植棉花,兩廣與泉州的棉布就是從這裡通過漕運直達汴京。

解決了場地之後,解語媳婦又懸賞尋找民間紡織高手。

此時大宋已經有了紡紗機,但是其效率不高,原理接近後世民間的紡紗機了。

這個難題也把佘太君給難住了,隻好又開始搜尋後世的記憶,想起來去參觀博物館的時候,曾經看到過黃道婆的三錠紡紗車。

黃道婆就是宋朝人,隻是現在還沒有出生,她能自己研究出來,那麼民間應該也能找到人提前研發出來。

隨後就在給解語媳婦的文書當中描述了這種紡紗機。沒想到民間真有高人,居然就憑簡陋的圖紙研究出來了三錠紡紗機。其紡織效率直接提升三倍。

當第一批自家棉布製作出來之後,解語媳婦高興壞了,專門帶過來稟報。

但是佘太君測試之後,非常不滿意,後世內衣用的布料,有彈性,嘿嘿,沒有彈性,或者彈性不足,直接用布綁上去,那就是沒有了靈魂。

這是折賽華穿越以來遇到的最大難題之一,後世的布料基礎是化工,在大宋,哪裡有化工基礎啊。

因此,她關在書房裡麵,足足想了一天,把後世看的電視劇好好翻查了一遍,找到幾個可以嘗試的方向。

隨後就讓解語媳婦集合那幾個製作出三錠紡紗機的民間高人,又把鐵老三的大兒子派過去,結合棉紗,蠶絲和動物的筋來思考如何混紡。這個騷操作直接把鐵老三的大兒子給搞懵了。他隻會打造武器,又不會紡織。

佘賽花把他召來楊府,告訴他,就按照製作硬弓的方法,他是怎麼製作弓弦的,把這部分方法教給製作紡紗機那幾個人,然後協助他們找到合適的動物,從這些牛筋,羊筋,甚至豬尿泡中尋找彈性合適的材料,抽絲,混入棉紗和蠶絲。

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就憑著這異想天開的指路明燈,這幫工匠居然真的找到了混紡的配比。解語媳婦派人送來了樣品,看著不同彈力的布料,佘太君尤為興奮,這些經濟規劃,有了好的開始,

就這樣,潭州作為生產基地,汴京的楊家莊作為成衣製作,通過發達的漕運迅速流動起來。

此時的大宋,風氣承接大唐,女子沒有不能拋頭露麵的禮法約束,其褻衣也叫肚兜或者抹胸,外披衫,儒襖,褙(披風),裙等等。

現在汴京城最流行的貴婦服飾,有一種叫做【不製衿式】的打扮,就是在裡麵穿上長抹胸,外罩一件褙子,露出裡麵的抹胸。簡單說來就是內衣外穿。

當佘太君發現這種服飾之後,猶如發現了金礦,這太好了,完全可以仿照後世的設計,從內到外,從文胸到塑身內衣都給設計出來,第一炮就主打高端渠道,目標瞄準了那些貴婦。

等到解語媳婦拿到製作好的內衣,比劃半天,心有戚戚,覺得這種衣服沒人敢穿。

佘太君知道後,大笑,當即給內衣命名為【一點梅】。並且教解語媳婦,這種內衣雖然是給婦人穿的,但是最喜歡的還是男人們。要的就是這種朦朦朧朧、遮遮掩掩的效果。

而後又讓家裡的媳婦們都過來,挑選喜歡的款式。

佘太君帶頭換上新款內衣,考慮到楊家老太君的風評,遺憾的選擇那款塑身內衣。

眾媳婦當時盯著眼睛都直了,隻見從屏風後麵走出一位絕色美人,身型高挑,頭梳朝天髻,眉眼如畫,看上去就像二八佳人。

但是眼眸明亮而深邃,眼神中偶爾閃現出一抹滄桑,讓人有一種強烈的反差,美豔不可方物。

隻見佘太君穿著連身內衣,襯著胸前挺拔,胸部下方驟然收窄,貼著腰身收斂到小腹,肩上兩縷金絲吊帶,吊帶秀著燕子雲紋,連接到胸部上方內衣,就像兩隻燕子銜著內衣,胸前顫顫巍巍,讓人禁不住擔心內衣會不會掉下來。

還沒等問,二郎媳婦鄒蘭秀先忍不住驚呼

”娘嘞,您怎麼變年輕了,這內衣太美了,看上去就跟紋在身上一樣”

這一聲驚呼,一下子把眾人都給驚醒,紛紛七嘴八舌驚歎起來。大郎媳婦周雲鏡把手上一摞內衣放到桌上,打斷眾人的喧鬨,讓她們各自挑選。

大家嘻嘻哈哈選好之後,都跑到屏風後麵更換起來。

佘太君披上外衫坐到門前。一會兒功夫,眾媳婦一個接一個從屏風後麵走了出來。那一瞬間,她想起了後世的內衣走秀,但是大不一樣的是,後世的模特是一種爆發式的美麗,對觀眾是一種衝擊。而眼前的美,是一種極致的收斂,就像有一種吸力,讓人奮不顧身的撲上去。

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