白鴞梁挺，將來的全性門人，是一個大惡之人，也是一個可悲之人。
說他是大惡之人，是因為他以屠滅自己門派墨筋柔骨門為開端，公開宣布自己加入全性。
至此之後，行事乖張，毫無跡象可尋。
所犯之事，包括並不限於在無仇無怨的新郎麵前虐殺新婚妻子，殺其家人，最後徒留新郎一人在深仇大恨中含恨而死；無緣無故滅一家老小滿門，徒留一根獨苗存活，亦或者當著父親丈夫之麵侮辱妻女，卻又不將其殺死。
種種惡行，種種惡業，可以說是罄竹難書。
可以說，就梁挺在從滅自己門派開始入全性之後，所犯下的種種惡行惡業，跟日後那些倭寇相比都不為過。
但說他可悲，也不是沒有道理。
白鴞是一種猛禽雪鴞的彆稱。
以白，雪來命名，就可以知道，這種猛禽特點就在外觀上如白雪般白淨，再加上作為一種猛禽，外觀上更是凶猛。
雪鴞這樣的外貌特征放在猛禽身上，從人的視角來看，自然是威風八麵，道上一聲好俊的鳥兒。
可若是放在人身上，那就得另當彆論了。
梁挺，就是這樣一個可憐人。
從生下來開始，他的樣貌就如猛禽白鴞那樣凶厲，渾身膚色卻是不健康，病態的白。
遠遠看去，就像是一具失去血色的屍體在世間遊走。
因為這醜陋的模樣，從生下來開始，他的父親從未正眼瞧過這個兒子，或者說根本沒把他當做自己的兒子，隻是當做一個撿來的畜生，動輒打罵，連自己的生母也受他拖累，成了父親打罵中的一員。
無法忍受丈夫無休止的打罵，生母就將孩童時期的梁挺送到附近的異人流派，墨筋柔骨門中做仆人。
異人門派墨筋柔骨門，王一知道門派是以機關術和符籙之道聞名於異人界，但關於這門派的淵源，還是在洞山書院讀書時，聽左若童這位大盈仙人給自己普及江湖諸多異人流派時提了一嘴。
這門派源頭可以追溯到諸子百家的墨家，但他們拜的祖師卻是公輸班，也就是魯班。
這位祖師雖然也是機關術大師，但他所代表的理念跟墨家南轅北轍，這事當時王一聽左若童講解時，也能看到這位大盈仙人臉上露出哭笑不得的模樣，顯然每每說到墨筋柔骨門這個門派源頭和祖師爺時，左若童雖然修養高深，也一樣繃不住。
但王一想到這墨筋柔骨門門中上上下下對梁挺心理和生理的雙重折磨，反倒是比左若童更容易接受墨筋柔骨門這奇妙的源頭追溯設定。
所以，被自己生母送入墨筋柔骨門的梁挺，他的處境並沒有得到改善。
因他相貌醜陋的緣故，門中師長，門人皆以欺辱他為樂，將其當做一個呼來喝去的機關人，梁挺的人生無非就是從一個地獄送往另一個地獄罷了。
他從來就沒有在他人眼中得到過尊重，沒有任何人正眼瞧過他，把他當做一個人來看待，哪怕他在墨筋柔骨門中展現出了自己那足以將門派傳承發揚光大的大師天賦，也是如此。
在這樣日複一日，年複一年的無止儘打罵，惡語相向的環境中成長，梁挺接近崩潰，他已經快不知道自己到底是不是一個人了，如果是，為什麼自己的父母，師門，所接觸的任何一個人，都沒有用人的眼光看待過自己，難道···難道隻有自己做出他們想不到的事，他們才會正眼瞧自己嗎？
當下這個時代，心理學還不是一門成熟的學科，梁挺也沒有那個運氣碰到能開解自己的人。
所以他就隻能按照自己的想法去做。
以某件事為導火索，梁挺滅了自己的師門，從師門長輩的雙眼中第一次看到他們對自己有除了鄙視之外的情緒，那一刻，梁挺覺得自己對了！
所以他滅了自己的師門，又在自己生母前殺了生父，之後就是一個全性門人，白鴞梁挺犯下的諸多惡行，血債。
他就這樣，一生從一個地獄到另一個地獄，最後在這世道的無間地獄中沉淪，失去了自我，直到那一次跟隨未來全性掌門無根生，幫助一位被他禍害過的唐門弟子阻擊日寇時，從那個唐門弟子的眼神中，梁挺終於找到了自己的道。
之後，就是被含怒的唐門子弟用手刺洞穿眼眶，貫穿大腦，梁挺不閃不避，在笑聲中結束了自己悲哀，可恨的一生，那位唐門弟子也在大仇得報後，以身殉國，死在日寇異人的圍殺中。
這般下場，確實不得不讓人感慨一句世道無常。
——
王一腦海中閃過關於眼前這個被自己師兄一腳蹬倒在地上的梁挺生平，原因無他。
在一人之下關於全性這個教派，這些門人的描繪中，全性門人白鴞梁挺，算是一個費了不少筆墨描繪的角色。
因為他的惡，他的孽，皆是這個對他充滿惡意的世道，一點點澆灌出來的。
恨他，殺他，皆不為過，隻是也不能單單隻是恨他一個，或許，也該恨這個世道。
但既然在這裡碰上了，如果可以的話，王一也希望能夠幫他一把。至少現在，這個在自己師兄這番侮辱之下，依舊沒有反抗的梁挺，或許還有得救，若是再往後大錯鑄下，王一見到了，那也隻能歎息一聲，然後動手鎮殺了。
王一這樣想著，但此刻，在這座專門接待異人的江湖小棧中，沒有人把目光聚焦被一腳蹬倒在地上的梁挺，全都把目光聚焦在自報家門的王一身上。
“嘿，老話說的沒錯，白天不能說人，晚上不能說鬼，王一，你到底是人是鬼！”