沿著青城山山門緩步走上台階。
眾人抬頭一看，赫然看到麵前這座道教名山草木青翠蔥鬱，半山腰以上似乎完全陷入了雲山霧海之中，朦朧之感讓人愈發的好奇。
無他，實在是青城山作為道教名山實在是太過神秘了。
林淵率先邁步拾階而上，看向一旁路邊的遊覽圖。
有藍圖上標記了青城山上的諸多景點，其中建福宮、月城湖、上清宮、老君閣、朝陽洞、天師洞、五洞天等最為著名。
就在林淵和文君、宋欣然以及其他人看遊覽圖的時候。
旁邊走過來一位身穿工作人員製服的年輕女生。
她帶著一絲興奮的看著林淵和文君、宋欣然、丹妮、羊羊、小龍、愷雯、顧雲飛、阿宇幾人，笑著打招呼道“大家好，歡迎大家來到我們青城山，我是今天的導遊張倩雅！大家喊我小雅就好！”
女生顏值雖然不如宋欣然和文君那麼驚豔，但也是可愛的小美女一枚。
眾人聞言，紛紛抬頭循聲看去，雖然有點奇怪張倩雅這位導遊怎麼突然冒了出來。
但是有個導遊，或許也是一件不錯的事情。
於是文君率先回應道“你好，我是文君！”
其他人也紛紛附和文君，和這位小美女導遊打過招呼。
說起來，大家都沒想到青城山這邊節目組還安排了一個導遊，不過倒也不反對。
以大家自己的知識，外加這景區內一些遊覽引導牌上簡單的介紹，其實大家的遊玩屬實是沒什麼深度。
有這麼一個導遊陪著給大家深入介紹一些風景和景點的由來或者有什麼典故，顯然也是一件很不錯的事情。
互相熟悉了之後，張倩雅當即便帶著林淵和宋欣然、文君一行人開始了今天的遊玩。
眾人一邊沿著台階不斷朝著青城山中深入，一邊認真的聽著張倩雅這位導遊的介紹。
“青城山曆史悠久，相傳軒轅黃帝時有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授禦風雲的“龍躋之術”，黃帝築壇拜其為“五嶽丈人”，故後世又稱青城山為丈人山，並建觀（丈人觀）紀念。在古時與湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、陝西景福山合稱五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五嶽丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護道天尊、廣元普度天尊。”
“西漢末年，被稱為“蜀中八仙”之一的陰長生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。”
說到這裡，張倩雅突然話語一停，笑著看向眾人詢問道“張道陵大家都知道嗎？有沒有人知道他是什麼朝代的人？”
此話一出，眾人紛紛愣了一下。
其實這個問題，並不難，畢竟張倩雅前一句剛提到過西漢末年，按照語句順序，張道陵所在的年代一定比這個年代要靠後一些。
所以愷雯率先答道“應該是東漢吧！”
“對，東漢末年，好像蜀地就有一個什麼五鬥米教，首領叫做張魯！”
顧雲飛也急忙附和道。
張倩雅聽到後，笑著點了點頭，繼續解說道
“沒錯，張道陵是東漢初年的人，他在東漢順帝初年入鶴鳴山（今成都市大邑縣境內）修道，創立五鬥米道，亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張道陵最早從鶴鳴山來到青城山結茅傳道，並羽化山中。
東漢漢安二年（143年），在寫畢二十四道書兩年後，張道陵到達青城山，在此結茅傳道，創立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。”
一行人循序漸進的隨著張倩雅來到第一處景點。
這處景點雖然看著十分簡單，但是也和一位曆史名人有關。
張倩雅伸手示意眾人朝著前方看去，隻見前方路邊是一座二層的小亭子，上麵牌匾上寫著“雨亭”二字。
這雨亭四周最為清涼，尤其是水霧聚集，看著好似下一刻就要下雨一般。
當然，話雖如此，林淵一行人來雨亭處短暫停留，卻是沒有遇到下雨的。
導遊張倩雅也順勢介紹道“這雨亭的由來，是因為唐代安史之亂時，客居成都草堂的杜甫遊青城，剛進山門便遇雨驟發，杜甫便在山道邊古楠下避雨。後來，此處便修起了供遊人休息避雨的茅亭。是為現如今的雨亭！”
眾人聞言，紛紛會意的點了點頭。
隻能說青城山不愧是道教名山，隻是進入山門數百步出一座小小的涼亭，居然都能和曆史名人扯上關係。
“導遊，這青城山說起來在唐代和宋代，想必香火也是十分鼎盛吧，尤其是安史之亂，當初唐玄宗入蜀避難，怕是對青城山扶持了許多！”
林淵一邊打量著四周風景，一邊笑著說出了自己的猜想。
導遊張倩雅聞言，倒是沒想到林淵能聯想這麼多，她笑著說道“沒錯，隋唐統治者對道教的扶持，使這一時期的青城山實乃“神仙都會之府”。隋唐時期道教興盛，青城山宮觀遍布，高道輩出。”
“天寶之亂後，中原不寧，唐玄宗、僖宗先後入蜀避難。”
“唐僖宗命青城山修靈寶道場羅天大醮，設醮位2400個。”
“唐末五代，道門的一些著名人物也都出入蜀中，如彭曉、陳摶等曾遊青城山，杜光庭、譚峭等皆終老於青城山。其中唐末五代著名道士杜光庭長期隱居青城山白雲溪，整理和撰寫了大量道書。後人在白雲溪畔建“杜光庭讀書台”，供人憑吊。”
"而也就是在唐宋時期，青城武術在吸收外來武技的同時，與丹道、自然辟穀、易學、醫學交融互彙形成獨特完整體係，成為我國武林四大門派之一。”
從雨亭出來，張倩雅繼續為林淵和和文君、宋欣然、丹妮、羊羊、小龍、愷雯、顧雲飛、阿宇幾人做著介紹。
不過她提到的一個詞語，讓人有些好奇。
阿宇是經常看國漫的，所以對於“羅天大蘸”這個曾經出現在國內某動漫的道教名詞也不算陌生。
他有點好奇道“不是隻有龍虎山才有羅天大蘸麼？”
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