大明國師薑星火朱棣！
隨著鄭和下西洋的全麵成功，目前所有“已知世界”範圍內的文明和國家已經完成了溝通，而環繞非洲的航路固然難走，但這也未嘗不是大明的目的。
作為開拓者，大明的艦隊已經在沿岸的要地進行了布置，很快，這些航線上的咽喉之地，就會被後續源源不斷地船隊建設成類似馬尼拉、新港的海外基地。
而現在的歐洲人，在漢薩同盟的海軍力量被摧毀後，其他歐洲國家已經沒有太大規模的海軍，自然也就無法進行探索，相當於大明畫完跑道、定下規則後，這群選手還沒起跑呢。
毫無疑問，這就是領先於時代的重要作用，這也是薑星火來到這個時代的意義。
——鄭和下西洋，本就應該成為華夏大航海時代的先驅！
而隨著各種貿易契約的簽訂，大量的大明貨物，也開始沿著這條新航路走向帖木兒汗國、白羊王朝、馬穆魯克王朝、奧斯曼土耳其帝國、拜占庭帝國以及西方諸國的市場。
不過跟茶葉、絲綢、瓷器等貨物在消費能力強大的這些中西亞及中東諸國的熱銷情況不同，大明的商人們發現，此時的歐洲，隻有上流社會能夠負擔得起這些來自東方的高級奢侈品的消費，而普通民眾，則更熱衷於棉紡織品。
根據已經簽訂的貿易契約，各國從大明商人們手裡獲得的棉紡織品，會在樸茨茅斯、呂貝克等地通過漢薩同盟組織的大型拍賣會的方式進行分銷。
而按照西天竺公司的粗略統計，這些棉紡織品被歐洲各地的商人大量買進以後，會在漢薩同盟的分銷渠道下，逐漸向中歐、東歐和南歐進行銷售，有的是直接賣棉布，有的則是經過裁縫購買和手工縫製後，製成當地比較流傳統的衣物種類再進行二次銷售，男人有棉布襯衫、圍巾、袖口、手絹，女人有頭巾、睡衣、兜帽、袖套圍裙、外衣、襯裙等等。
雖然在東西方貿易開展的之初，歐洲的棉紡織品的消費量還不算高，甚至隻有安南人的一半，但隨著時間的推移，棉紡織品在歐洲的消費量開始逐漸走高。
原因都很簡單，第一個原因是無論是水洗還是日曬，都不怎麼會褪色，這對於歐洲的普通百姓來說，是非常友好的貴族們的絲綢和皮毛禮服都是隻穿一次，可他們買一件衣服，要穿很久。
第二個原因則是這些來自大明的棉紡織品已經染出了很多色彩，看起來很好看。
是的，這是對於歐洲的普通百姓來說，是非常非常重要的一件事情。
相比於南天竺的婦女通常可以用五顏六色的衣服和紗裙來打扮自己不同，處於中世紀末期的歐洲，普通百姓是基本不能穿到這些色彩鮮豔的衣服的。
後世的經濟學家如此記載道“在大明的艦隊抵達歐洲以前，裝束及外表上的差彆，通常被意味著在歐洲社會不同的社會等級，正如水晶鞋的童話中所寄托的寓意那樣，許許多多的歐洲女人認為，像是貴婦們之間也在流行印花棉布一樣，印花棉布既有絲綢的圖案和視覺效果，又具備能夠被更廣泛的社會階層接受的價格，從而使得曾經屬於精英階層的昂貴絲綢的消費時尚，開始向整個社會傳播之前靠刺繡或者精心織布才能形成的圖案，現在能夠通過印染無窮無儘地進行複製，而隻要能穿上這種輕巧且色彩鮮豔的棉布衣裳，她們就不再是底層社會的普通女人，這種源自於內心需求的強大動力，讓渴望從封閉與保守中解脫出來的消費者對大明的棉紡織品趨之若鶩。”
不過大明物美價廉的棉紡織品在歐洲的大量傾銷，顯然也不是沒有阻力的。
如果說財大氣粗的帖木兒汗國認為跟大明的貿易基本上是雙贏，那麼對於始終處於貿易逆差狀態下的歐洲，則有很多保守者認為這是對歐洲社會在道德和經濟上的雙重摧毀從道德上，羅馬教皇格列高利十二世就公開呼籲，這些來自東方的奢侈品腐化了歐洲社會的道德，因為當歐洲社會把毛料和絲綢用以符號標記社會等級的時候，印花棉布卻導致了整個社會的無序與混亂。
——隨後在鄭和艦隊兩年後再次來到歐洲的時候，就幫羅馬人重新換了一位教皇。
什麼時候大明的事情輪到教皇來指手畫腳了？
而這時候歐洲正好有兩位教皇，分彆是位於羅馬的高利十二世和位於阿維尼翁的本尼迪克十三世，明軍登陸亞平寧半島，在已經有二百多年曆史的比薩斜塔下，羅馬和阿維尼翁兩教廷的樞機主教屈服於明軍的壓力，召開了包括有樞機主教、主教、修道院長、神學家以及歐洲各國君主代表共五百餘人參加的“教皇換屆會議”，同時廢黜了格列高利十二世和本尼迪克十三世，選了亞曆山大五世成為新教皇。
亞曆山大五世在明確知道自己確實沒有幾個師的現實後，乖乖地給開始給信徒們重新解讀聖經了。
而隨著大明與歐洲的貿易持續進行，在貿易逆差上的加劇，迫使歐洲被棉布衝破產的毛料和麻料製造商和牧羊人、蓄麻人們開始了行動，聲勢浩大的抗議棉布運動開始了，許多歐洲人都認為從大明進口的棉布不僅讓數以十萬計的相關產業人員失業，而且造成了嚴重的財富流失在同樣是引進產品的報紙上，不同意見的人相互對噴，短論、諷刺作品和報刊文章亦是如此。
由於法國此前一直矛盾重重，不僅奧爾良派和勃艮第派爭鬥不休，而且市民頻繁暴動，二十年前的鉛錘黨暴動就差點把巴黎夷為平地，而此次抗議棉布運動更是聲勢浩大到整個法國的中西部都卷了進來，患有精神病的法王查理六世為了平息法國各階層矛盾，最終，決定禁止進口和銷售所有大明棉布，同樣禁止裁縫和裝飾工使用這些布料縫製衣服和裝飾品，並要求法國所有進口的大明商品都要加上特殊的鉛封。
禁令一下，數十萬人湧上巴黎街頭，興高采烈地慶祝這喜悅的日子，為他們破產的生意重現生機而全體一致地向國王致謝。
此後
第一年，意大利、西班牙的商人熟練地掌握了鉛封的偽造技巧。
第二年，明軍火燒盧浮宮，法王查理六世被送上了斷頭台當眾處決，以儆效尤。
第三年，在大明的幫助下，歐洲重新恢複了歌舞升平。
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當時間線回到鄭和船隊第一次抵達歐洲並歸來的時候。
永樂六年，經曆了六年的變法，大明的國力對比建文四年朱棣剛剛奪取皇位的時候，已經明顯上了一個台階。
從各項關鍵數據來看。
和平的到來與人均糧食產量的提高，促進了人口的極大增長，新的嬰兒潮來臨了再加上之前戰亂導致的人口隱匿情況開始消失，逃亡的人口逐漸回歸故土，使得在永樂六年的人口統計中，整個大明的人口由56301026人，上升到了60608532人，增加了約7左右的人口。
得益於戶口累進稅的執行，規模過大的宗族和士紳被迫進行分家，所以整個大明的戶口從10626779戶，上升到了11537928戶，增加了8左右的戶口。
當然了，如果是正常比例，那麼人口:戶口，通常是4:1到5:1，之所以實現了戶口和人口增速接近，主要就是因為戶口累進稅，這項稅收為地方創造了可持續性的財源，地方征收和核實戶口的行動非常積極。
而實際糧食稅收的增長則更為明顯，建文四年的統計數據是30459823石，永樂六年的統計數據是41023379石，增長了足足三分之一！
之所以會出現這種跨越式的增長，原因很多，但簡單來說主要是幾個方麵，第一個方麵就是建文四年處於內戰狀態，整個北方的稅收都是混亂；第二個方麵則是華中和華南農業高產區裡化肥的廣泛使用，以及農書的推廣，都在實際上促進了糧食產量的爆炸增長，對於江南等地的實際稅收比率稍微調整，就能多收上來相當數量的糧食；第三個方麵則是清田等相關工作的進行，基本杜絕了在糧食稅收中的貪墨和各種損耗現象，做到了基本接近十足十的征收。
這幾個方麵的因素加起來，才造就了糧食稅收的跨越式增長。
而在其他關鍵數據方麵，建文四年征收的布帛是56744匹、絲綿269400斤、棉花絨14821斤，這些在永樂六年基本上都實現了正增長，棉花絨更是直接翻了好幾倍。
不過在常規礦藏上，沒有出現明顯的增長，譬如建文四年征收了8354兩銀、2128斤銅、10753斤鉛這些數據在永樂六年也沒啥變化。
而鋼鐵產量不是稅收指標，但依舊成為了新的統計指標。
洪武二十五年到洪武二十八年，在庫存鋼鐵消耗殆儘的情況下，開爐三年全國共貯鋼鐵3743萬餘斤，每年平均1250萬斤，其中絕大部分都是鐵，而永樂六年大明的鋼鐵產量是2613萬斤，換算成噸的話，是13065噸，其中鋼產量大約為7000噸。
而在薑星火前世，英國在冶金業使用了蒸汽機後，1788年的鋼產量是6830噸。
當然，拿大明的體量跟英國比鋼產量不客觀，但大明在1408年做到了英國1788年才做到的事情，同樣也很說明問題。
畢竟要是跨時空對比的話，那現代隨便一個鋼鐵廠的產量就吊打過去歐洲諸國不是？
至於其他專營商品的數據，茶在建文四年共征收了1659117斤，在永樂六年征收了3189006斤，差不多翻倍了主要是出口需求猛增，大明的茶葉在海外是熱銷品。
而鹽引的發放，在建文四年是1290019引，永樂六年是2214013引，主要是因為兩淮鹽場從戰亂狀態恢複以及鹽法改革的緣故。
而整體財政情況也得到了極大的改善。
建文四年，大明全國財政總收入折合糧食是3400萬石，按1石米02兩白銀的比例，這個總收入換算成白銀則是680萬兩白銀，裡麵有88（約3000萬石）是農業稅，7是鹽課茶課，5是商業稅，商業稅約為34萬兩，鹽課茶課約為476萬兩（鹽課正常應該收入250萬兩，當年因為產量占比過半的兩淮鹽場處於戰爭狀態所以急劇減少了）。
永樂六年，大明全國財政收入折合糧食是10800萬石，折合白銀約為2160萬兩，其中包含了4100萬石糧食的農業稅，約合白銀820萬兩；鹽課則經曆了鹽法改革後，由洪武朝每年實繳250萬兩的被貪墨常態，恢複到了應繳的600萬兩（此時的茶課被計入了貿易收入，所以在這裡不做重複計算）；而商業稅則從34萬兩躥升到了740萬兩。
農業稅:鹽稅:商稅的比例，從建文四年的88:7:5，變成了永樂六年的38:28:34。
當初薑星火對夏原吉許下的遠景，隻用了六年時間，就已經實現了。
大明的財政收入從680萬兩，增長到了2160萬兩，並且還不是去日本挖銀礦那種通貨膨脹式收入增長，而且把農業稅:鹽稅:商稅的比例，基本上做到了接近1:1:1，這比之前靠天吃飯顯然更加健康、穩定因為鹽稅在這時候，本質上其實就是人頭稅，所以這個稅收比例說穿了，其實就是土地:人口:貿易。
當這個比例接近的時候，整個農業社會就達到了相當穩定的狀態，土地和人口這兩項數據都很健康，同時也有不錯的商業貿易。
而對於農業社會來說，其中任何一項占比過高其實都不是好事情。
譬如農業稅占比過大，往往意味著國家財政主要依靠土地，典型例子就是明末，後果就不用說了，會陷入“加稅起義再加稅更大規模起義”這種水多了加麵，麵多了加水，最終盤子裝不下了的情況。
而鹽稅占比過大，則說明人口過多，人口過多在不對外擴張的情況下，通常意味著人地矛盾的加劇。
至於商稅占比過大，對於農業社會也不是什麼好事，因為這意味著更多的人口從事商業，用於種田的人少了。
不過大明就不用擔心這些問題了，而隨著工業化與大航海的進程，貿易的比重增加，商稅就會在財政收入中的比例增加，到了近代工業社會，就會代替之前農業稅的位置，成為最大的收入來源，而鹽稅也會演變成其他稅種總之，這個盤子固定下的比例怪圈現象，是可以通過做大盤子來破解的。
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春風和煦，天空湛藍如洗。
南京城在春日暖陽的照耀下顯出了一派“勃勃生機，萬物競發”的狀態，新修的混凝土城牆與之前的磚石城牆形成了頗為詭異的共處狀態。
下關碼頭那長長的棧道，在陽光下閃爍著古樸的光澤，仿佛見證了這座城市從“石頭城”到“南京”的曆史與榮耀。
剛剛下船的鄭和仰望著藍天下的飛簷翹角，心中湧起一股難以名狀的歸屬感。
這才是自己的國家啊！
“三寶太監，國師已經在等您了。”
鄭和坐著馬車穿過繁華的街道，隻見往來行人絡繹不絕，商販們叫賣聲此起彼伏，明顯比上次自己離開的時候繁華了很多。
街道兩旁的店鋪裡陳列著琳琅滿目的商品，從日本的手工扇子到南天竺的象牙飾品應有儘有，無不彰顯著現在大明的國際地位最讓鄭和矚目的，是很多外國麵孔的出現，既有剃著奇怪發型的日本人，也有皮膚黝黑的南洋人，甚至還有南天竺商人。
顯然，隨著他率領的遠洋艦隊打通航道，現在越來越多的外國商人，盯上了大明的商機。
按照市舶司的管理規定，外國商人是不允許進入大明的內陸和內河的，但朝貢使團除外，這個歸鴻臚寺管。
所以，這些商人顯然都是鑽空子進來，走朝貢貿易這條線的。
大明並非不知道這是空子，隻是故意為之。
畢竟，現在大明的整個外交策略雖然在轉向，但固有的番邦朝貢體係，也不是那麼好廢棄的，或者說不應該徹底廢棄，畢竟作為一個世界性的帝國，這套番邦朝貢體係，能夠維持住現有的世界秩序。
絕大多數政策都是兩麵的，在大明國力弱小的時候，確實是相當於窮親戚來要飯，給完飯你也不能指望人家幫你挨打，但在大明國力強大的時候，這就是親朋滿座，你坐在主位，讓人見了就心生畏懼。
當然了，薑星火是一向不讚成打腫臉充胖子的。
伱給大明送禮，國師很高興，但你想從大明身上薅羊毛，國師不喜歡。
所以以前那種送一反十就免了，現在禮部基本都是等比例回贈。
薑星火的這個邏輯其實沒問題，因為使團來朝見，大明都已經全程吃住了，本來就是外交任務，這差事也不是讓你來掙錢的，現在你送大明什麼價值的東西，大明就送你等價值的東西，這些東西在大明這裡也就隻能賣回本，但你如果願意跑遠一點，那麼還是有得賺的，但那就是你的事了反正對於大明的體量而言，每年朝貢回贈的貨物，完全可以算作出口抵稅。
在海上顛簸了許久的鄭和，感受著這份久違的喧囂。
終於，他來到了薑星火等他的地方。
這是南京城核心區新建的證券交易所，建築氣勢恢宏，高大的門樓上方懸掛著一塊金邊黑底的匾額，上麵書寫著“大明證券交易所”幾個大字。
門前寬敞的廣場上人來人往，可謂是車水馬龍。
走進交易所，隻見大廳內人頭攢動，人們或高聲議論，或低聲交談，空氣中彌漫著一種緊張而興奮的氣氛。
巨大的木牌上密密麻麻地寫滿了各種股票和國債的信息，股票一欄上麵的紅綠數字不停被工作的小吏上下轉動，仿佛是大明經濟脈搏的跳動。
鄭和駐足觀看了片刻，發現他印象裡有名的股份有限公司都有，比如大明西天竺股份有限公司、大明果品股份有限公司、南洋移民股份有限公司而他不認識的就更多了，比如馬尼拉礦業股份有限公司之類的，鄭和問了一句才知道，這是朱高燧拿來在呂宋開金礦的公司。
實際上在薑星火前世，第一個可以上市交易的股份公司正是在1602年的荷蘭東印度公司，上市的原因是當時海上貿易興盛，商船走一趟卻價格不菲，沒有人能負擔得起所有費用，於是公司就想了個發行股票來籌款的辦法，因此荷蘭陸續成立了阿姆斯特丹銀行和阿姆斯特丹證券交易所。
股份有限公司是用來劃清責權的，而股份本來是內部流通，現在很多股份有限公司都有了集資擴張的需求，自然就出現了股票交易所。
實際上，南京最早的股票交易，還是在秦淮河畔的茶樓由於小道消息暢通，一群商人不僅在裡麵閒聊，而且還有人交易小公司的股票，一來二去，股票中介商人也出現了，其中就有人自製了股票交易手冊，寫了一些交易流程和防坑的注意事項，以及一些交易中的公司的業務說明和股票價格。
這樣大家就不用多費口舌，高效又便利，大家也都照著做，由於沒有法令規定，所以有的商人經常聚集的茶樓，甚至乾脆乾脆弄了個公布欄把所有交易信息整合在一起，也就是最原始的“股票掛牌交易”了。
在這種“股票掛牌交易”之初，由於買賣金額小，通常對對公司的股票價格沒有太大影響，而隨著規模的擴大，同一家公司的股票在不同的茶樓裡進行交易，價格波動就很正常了，再加上很多機靈的市民的參與，股票價格的波動就愈發劇烈。
而一直在暗中觀察的薑星火，見時機已經成熟，就不再放任其野蠻生長，而是與審法寺的金幼孜協商，頒布了《證券交易法》，並且由大明銀行成立了這家“大明證券交易所”，目前證券交易所內，主要進行國債和股票兩方麵的業務。
國債方麵，主要是國債的售賣與公證轉賣，前者就是賣各種各樣國債，包括戰爭債券、治河債券等等，而後者則是給買家和賣家的國債轉賣進行公證，畢竟國債是不允許提前兌現的（如果允許提前兌現則無法完成大明恢複寶鈔幣值的目標），而人總有交易和變現的需求，放任民間自由轉賣，不僅對交易雙方來說沒有保障，還有可能催生各種各樣的違規操作，因此不如收點手續費，給國債的轉賣進行公證蓋章和登記偽造印章沒用，因為大明銀行在國債到期之前會同步證券交易所的國債轉賣登記的同步記錄，兌現的時候進行二次核實。
股票方麵，那就是進行股票買賣的服務，以及規範股票交易了，薑星火在書本上見識過太多早期的野蠻生長，而眼下的大明隨著貿易的不斷繁榮，金融市場可以說距離理論峰值的萬分之一都不到，所以出現任何財富奇跡都是很正常的但問題在於，機遇同時伴隨著風險，人心的貪欲是無限大的，薑星火不可能看著破產的市民跳秦淮河，因此，他有責任也有義務做好監管的工作。
薑星火就像是一個儘心儘力的遊戲策劃一樣，在遊戲進程的同時，努力地修補著各種各樣的bug，並且打上各種補丁。