這節課沒白聽！
開卷有益！
或者說，薑星火這節課講的東西，實在是太對朱棣的胃口了。
之前無論是經濟學還是地理學，亦或是朱棣壓根沒聽的天文學，朱棣都覺得有些不夠過癮！
是的，就是不夠過癮。
這種東西，朱棣很難說出為什麼，但是就是這麼覺得。
相反，當今日薑星火說出“封建國家建立的過程，就是吃人的過程”、“血酬是對暴力的報酬，血酬的價值取決於拚爭目標的價值”這些令他感覺振聾發聵的話語時，對於朱棣這個大軍頭才覺得聽得非常舒適。
朱棣內心想道“僅僅用了幾句話，就道破了這裡麵的東西，不論是兵是匪，任何一個暴力組織的暴力爭奪，報酬都可以用‘血酬’來概括，這個詞簡直是再合適不過了。”
“薑星火，不愧是薑星火說出來的話語，真是直指人心、洞徹本質，朕打了這麼多年仗，帶領天下最強的暴力組織，卻也說不出這般精髓的話語。”
且不說朱棣這邊內心如何感慨，薑星火卻是繼續說道。
“血酬定律有三個特征
第一，血酬就是以生命為代價從事暴力掠奪的收益。
第二，當血酬大於成本時，暴力爭奪發生。
第三，暴力爭奪不創造財富。”
“那麼你們覺得，符合血酬定律的管理組織類型，都有哪些？”
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密室內，朱高熾卻沒有順著薑星火的思路去回答問題，反而向夏原吉和道衍提問道。
“二位覺得，這個血酬定律，與《國家管理學》，關係到底在哪？”
夏原吉不假思索地答道“薑師剛才所言，便是封建國家建立的過程，就是吃人的過程；而封建國家管理的過程，就是研究如何更好地吃人的過程。如此說來，這個血酬定律，應該是講封建國家是如何通過暴力組織產生的，以及暴力組織如何更好地研究吃人，來獲取血酬。”
道衍亦是輕輕頷首。
但朱高熾卻始終覺得有些不對勁。
這種不對勁，就跟他二弟朱高煦剛剛所說的那樣。
以前薑先生，是不會這麼講課的，或者說，不會用這麼偏激的觀點。
國家，固然是因為暴力組織對土地、人口等等資源的爭奪而產生的，但朱高煦認為，國家建立和維係的目的，絕不僅僅是為了供養官軍這個暴力組織，給官軍支付血酬。
否則，也就太過於狹隘了。
畢竟如此龐大的國家，不僅是軍事驅動的相反，在和平年代，官軍和軍事貴族們對於國家的影響力，是與日俱減的，隻有亂世才會用武夫。
而在和平年代，以文官為主導的國家，更注重在政治、軍事、文化、外交等方麵的建樹。
因此，如果單純地用支付官軍的血酬來解釋國家管理，朱高熾認為是比較片麵的。
但朱高熾想來，薑星火應該還是有其深意的。
因此，朱高熾對夏原吉和道衍兩人張口欲言，最後卻又咽了回去。
現在質疑地莽撞了，待會兒被打臉，麵子上可有些不太過得去。
再怎麼說，經過這麼久的聽課，朱高熾也曉得不能輕易質疑薑先生的道理，畢竟薑先生如果排除無法驗證的事情，幾乎是從未出過錯的。
此時的道衍，則是一副若有所思的模樣。
不過，道衍的心思，卻不完全地停留在這節課《國家管理學》和“血酬定律”的上麵。
對於薑星火的觀點忽然變得有些偏激起來，道衍已經隱隱約約猜到了，以薑聖的智慧，此時或許猜到了朱高煦或是鄭和或是其他人的身份，甚至朱棣的身份，也有可能是心照不宣的事情。
所以，薑聖才會對症下藥、投其所好，給朱棣這個大軍頭灌輸一下他最愛聽的，以軍事組織觀點出發的治國策略。
道衍認為，這種可能性是非常大的。
道衍更加關注地，其實是另外幾件剪不斷理還亂的事情。
那便是薑星火出獄後，自己該如何與其表明心跡？或者說現在自己已經能確定薑聖的誌向，可究竟要怎麼做，做到哪一步，道衍還不能完全摸透薑星火的心思，而這一點無疑是很重要的。
其次，則是朱棣心意已決，打算把爭儲爭得腦漿子都打出來的兩個皇子分開。然後設定一個年限，讓他們以發展治理地方的能力，作為爭儲的考核標準，中間會有一個加權係數作平衡，這個加權係數，夏原吉已經算的差不多了。
本章完