原來，銘修在離開之際，曾向堀井拓己透露了神秘的預兆。當拓己在深夜結束修煉，正欲返回山中旅舍休息時，發現銘修竟一夜未歸，通訊也無法接通。
擔憂銘修遭遇不測，加之上次的邪靈襲擾，拓己毫不猶豫地帶了十數名手下，直奔山林深處。恰逢咲穀遺跡突現異火，他們立刻被吸引而來，而非深入山嶺。
拓己如神降般及時出現，分批將學生們安全送回夜見山城，然而因死者現世，他們皆需暫時留下協助調查。隨後，在已驚動各方的情況下，除了勘查現場的警衛，銘修親自帶領人馬，頂著綿綿細雨，偕同警員深入山中神社，徹夜搜尋夜見山巡查長武井昂遺留的線索。
果然，他們在夜見山神社的香火箱中找到了一枚神秘的玉簡，其中記載了罪魁禍首的身份，以及他們犯罪的動機。
一切起源於夜見山北中學三年三班，一位名叫“夜見山岬”（羅馬音yoiyaaisaki）的男生離奇死亡。夜見山岬，身為夜見山家族的長子，自然並非凡夫俗子，而是這個古老家族的繼承者，夜見山一族的未來領袖。
這個家族強大且曆史悠久，否則城市不會以他們的名字命名。當然，這裡的強大僅限於夜見山城。夜見山岬並非傳說中的運動天才和優秀學生，他是個被溺愛的少年。
他的死並未引起同學們的哀傷，然而有人悲痛欲絕——他的父親。當夜見山岬在教室猝然離世，深愛他的父親無法接受，陷入深深的悲痛中。
於是，他強迫那些學生承認，夜見山岬依然存在於他們中間，直至畢業，他們都要像他還在世一般生活。否則，怎會有如此扭曲之人，清晨便向空蕩的座位問好，積極與之交談？
尋常同學，再受歡迎，又怎會如此？全班和老師一同做這種事？這不過是被喪子之痛逼迫的無奈之舉，就連校長也為他們位置，幫助完成畢業證書，為夜見山岬保留一席之地。
隨後的詭異事件，皆由夜見山岬的父親，夜見山聖一手策劃。他對班級中其他人的美好生活感到不滿，而他的獨子卻離世，他承受著痛苦，憑什麼他們能安然無恙？
借助家族對夜見山城的深厚影響力和人心操縱能力，他創建了一個小型邪教，三年三班的“詛咒”便是向他崇拜的全能聖子（夜見山岬）獻祭的儀式。
夜見山聖二十年前曾是夜見山城的城主，二十年來，他利用權力和家族的根基，將邪教的忠實信徒提拔為城市的實權人物。夜見山警察署署長高崎大貴，收受賄賂，成為夜見山聖的盟友和犯罪的保護傘，他們在深山中建立了情報封鎖的自治體係。
夜見山聖精通心理學，擅長操控人心，正是如此，他創造了“詛咒”的概念，以此為掩護進行犯罪，同時利用學生潛意識中的“詛咒”恐懼，讓他們自我毀滅。
儘管尚未查明玉簡中關於校長藤崎學與夜見山聖的關係，但他無疑也是共犯之一，或許正是他將自己的信徒安插其中。
了解這一切後，銘修憑借玉簡中的證據和搜查一課的調查，回到車內，取出空白的拘捕令，簽名蓋章，準備采取行動。
然而，他並未立即執行，而是讓他們先潛伏，調查主要目標的住所，並聯絡東京都的搜查一課和sit（特殊搜查組）增援，確保執法不受任何乾擾。
在等待援軍期間，偵查人員彙報了目標的行蹤，他們似乎過於自信，未做掩飾，反而為銘修省去了不少麻煩。
隨著天色漸亮，大約在拂曉時分，五輛全副武裝的防彈裝甲車，漆黑鋥亮，配備多角度射擊孔，載著突擊隊員，車頂裝有攻防武器和全頻段乾擾設備，一輛防爆指揮車及四十多輛警車，駛至夜見山城外的道路旁。
“好，既然人手已到位，立即開始拘捕行動！目標是夜見山城主夜見山聖，警察署署長高崎大貴，包庇犯罪的夜見山北中學校長藤崎學，以及所有可能涉及犯罪的人員！”
銘修進入防爆指揮車，通過無線通訊發布命令。當然，可能攜帶武器的警察將由sit處理。
大批車輛浩浩蕩蕩地駛入夜見山城，分批同時行動，除確鑿證據的嫌疑人外，還對所有可能涉案者實施拘捕。畢竟，無法一次性查明所有事實，時間久了許多事情不易查清。武井昂能像臥底一樣，多年調查出這些，已是難能可貴，運氣堪稱逆天。
夜見山城主夜見山聖以“詛咒”之名行凶，或是利用他人行凶，讓銘修驚訝不已。然而，可以想象，那位心理學家的心理早已崩潰。
這就是所謂的，醫者不能自醫，學佛不能自救？這位擅長操縱人心的心理專家，卻無法守護自己的心靈？
在指揮車內，銘修看著液晶屏上的實時畫麵，振奮精神，等待事件落幕。幸好昨晚他曾短暫休息，此刻並不困倦。
由於是突襲行動，他調動大量一課直屬搜查官，未動用分署警員，理論上沒有泄露消息的可能。大批警力湧入鮮有外人涉足的夜見山城，迅速分散，按預定路線前往目標地點。其中一輛防爆突擊車帶領七輛警車，停在了市政大樓前。
還沒等政府大樓的保安反應過來，sit的特警和一課的搜查官整齊下車，向門口的守衛出示拘捕令後，封鎖後方，直闖大樓，直撲夜見山聖的辦公室，以及這座山城的其他領導辦公室。
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