我隱約記得，兒時讀《山海經》，裡麵有關於九尾妖狐青丘的記載：
“青丘國在其北，其狐四足九尾，青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”
他倆肯定不能是同一號，山海經裡的那位，是吃人的，而眼前的大狐狸，不過湊巧和它同名罷了。
高台上，滿頭白發的青丘目光柔和地看向那青年，答道：
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”
這句話援引《金剛般若波羅密多經》，是指所有由因緣而生的世間法，都像夢幻一般，如同泡沫中的影子，如露水與閃電一般，我們應該像這樣看待世界的一切。
通俗點講，就是說幻不幻術的，其實並不重要，佛法本身，也沒有什麼外道內道的講究，隻要心中有佛，你修什麼都一樣，因為這整個世界，都是特麼虛幻的，不存在的。
有一豆蔻年華的女子提問道：“禪師，到底什麼是幻？”
青丘輕聲應答道：“一切法生滅不住，如幻如電；諸法不相待，乃至一念不住。諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。”
這句話則來自《維摩詰所說經》，是指世間任何事物，都有一個從產生到消亡的過程，它本身不存在常住不變不滅的成分，意同無常。
無常，即是幻的本質。
我認真地聽青丘講經，邊揣摩其中的含義，世間一切都逃不開因果二字，我來到這裡，是帶著使命的，我已經快摸到幻術的邊了。
青丘話語落下，在座這些青年的臉上，時而迷茫，時而清醒，都皺著眉認真思索，領舞著。
我一個外人融入其中，這種感覺很奇妙，兒時我曾聽爺爺說起過，以前有個長白山的參客，曾誤闖入古代幻境中，從那裡學到了無上的妙法，回來後縱橫天地，壽命比肩日月。
想到這，我興奮到喜形於色，我不求什麼長壽，我隻急切渴望著，能從青丘這學到更凶狠，更猛烈的大幻術。
畢竟光靠絞舌和畫蛇對付劉綱，無異於飛蛾撲火。
青丘繼續講道：“三法印曰，諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜。”
“這句話的意思是，我們本身，就生活在一個巨大的幻境中，我們所看到的一切，都不過是涅盤寂靜。”
“也就是安靜的寂滅。”
這時，一個長相威嚴白胡子老者，走進佛堂，入座後，大聲對青丘提問道：
“若彼眾生知如幻者，身心亦幻，雲何以幻還修於幻？若諸幻性一切儘滅，則無有心，誰為修行？雲何複說修行如幻？”
老者聲線洪亮，隱隱透著雷音。
講經進行到這時，我就已經開始聽不懂了。
少年時，我曾因為好奇，粗讀過一些佛經，大概知曉佛教的理論，僅此而已。
青丘衝老者微微點頭，答道：“善男子，一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺妙心，猶如空華從空而有，幻華雖滅，空性不壞，眾生幻心，還依幻滅，諸幻儘滅，覺心不動。依幻說覺，亦名為幻，若說有覺，猶末離幻，說無覺者，亦複如是，是故幻滅名為不動……”
我跟聽天書似的，一臉呆滯地坐在那，東張西望。
雖說聽不太懂，但我也能猜出，他們是在以佛法的角度，闡述，辯論到底什麼是幻術。
老者繼續提問，聲音愈發地嚴厲，說的都是些隱晦難懂的佛經典故。
青丘無悲無喜，輕鬆應答，我很快留意到，他在講經時，身體四周隱隱透出虛幻的佛陀蓮花，一朵朵繞在他周圍盤旋，很是好看。
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