吳婉清“成功方釋然。大隱隱於市，真正的修行就是在紅塵中。在紅塵中修行去……”
姚婉珺“不是有人說過的嗎？婚姻有兩種模式，一種以是餘生，一種隻是搭夥。隻有和愛你且你愛的人走到一起，才是生活。”
李慧茗“因為自己的婚姻就過的不是怎麼的好，夫妻倆不僅需要過日子，還需要精神上的共鳴。假如你和鄭雅嵐兩個人走到一起，你們隻是為了湊合過日子，那你們的生活就沒有節日，你們的生活沒有驚喜，你們的生活就沒有帶動感，你們沒有關愛，倆人生活沒有嗬護，在一日子久了你們沒有浪漫，你們沒有話題交流沒有交流，那種日子隻能叫做——搭夥。”
葛殊涵“而懂你，知你，愛你，疼你，保護你，願意聆聽你的苦悶，給你足夠的安全感，讓你笑的人，才配的上你的——餘生。”
人生一輩子，最重要的是選對身邊的人！
閒時與立黃昏，灶前笑問粥可溫，男人最好的聘禮，是一生的遷就，女人最好的嫁妝，是一世的理解，願你餘生遇良人，知你冷暖，懂你悲歡，靈魂的相知相惜，遠比肉體刹那的歡愉更重要。
少爭辯，重實修，才會明白事理、增厚美德。
《道德經·第二十二章》曰“少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式。”
少言少語則容易多得，多言多語則容易迷惑，所以有道之人總是以“少”為說話做事的標準法則。
人活於世，說話最大的智慧，莫過於
少廢話，少出錯；少許諾，少失信；
少爭辯，少受辱。少牢騷，少抱怨。
餘生，願你我都能少說多做、勤修口德！
魏清達說“昨晚這就是剛才做了個夢，很奇怪的夢”
做啥夢了？今天可以聊聊，祝你夢想成真。咋都起來這麼早，星期天不睡個懶覺嗎？
魏清達“生物鐘已經形成習慣了，沒有賴床的毛病了，十幾年都是這樣的了，早上起來讀書是雷打不動的了，先做模型，在讀書。”
魏清達順著她們的意思說“然後想女人，這是你們想聽到的。”
殷婷“想啥呢想，你不是有女朋友了嗎？”
吾本有意求清修，緣何未得真善本，
求仙問卜缺法門，此意遂緣莫可強，
冥想之法大宗門，有緣際會遇真師，
擇日必當拜宗門，今日酒醉逍遙仙。
長安—清達
魏清達“自然想啊，這不是銀子不夠嘛，尤其是現在有了一個小小女朋友，再加上我娃開銷太大，談女朋友前幾年，每年大概十萬左右的“支援”，這幾年老本都支援完了，要不第一次去你們那裡就繳費冥想了，挺喜歡那個的，奈何囊中羞澀啊。”
鈺“你是什麼樣的人，就看見什麼樣的世界。用惡意去了解一個人，他裡外都是不足。用善意去探索一個人，他身上處處閃光。”
誰能做到？？？？？？？？
我正在經曆……
鈺“銀子不夠咱就開始賺錢，彆說大環境不好，還是有賺錢的事可做的！”
魏清達“都是用自己的觀點去看他人有幾人能跳出來自己看他人，每個人都舍不出自己的軀殼，就是不能說花錢隻能說也不能說花的錢不夠隻能花錢不能說。”
鈺“去學著覺，覺自己，覺他人，覺環境，覺身體……有空了就來我這聊聊，有句話說，你靠近什麼樣的人就會成為什麼樣的人～我不是說我有多好，而是我覺得自己首先不會給彆人帶來負麵的東西”
魏清達“我懂了，這叫明目張膽的潛規則，惹不起，隻好忍著。”
鈺“你現在要跳出小我，關注自己內在的變化成長
彆人怎麼樣，那是他的問題，每個人都有自己人生的經曆和功課
隻有你自己變了，你周圍的一切就會變了……
不需要用彆人的什麼問題來限製自己、否定自己，看到他也曾有成長過程中形成的坑洞和模式，他的內在不變，那他也會重複自己的問題或痛苦”
你沒明白我說的是啥，忙了你悟一下再說。
那你再悟一下這句話你的心裡有什麼，你的眼裡就是什麼，沒有你所想的潛規則，一切都是自己內心世界的投射。
反正就是不能說女人不好，不能責怪女人。
話題有點沉悶，吳婉清岔開話題，問“抄心經的筆選擇哪種比較合適？上次看到你們集體抄經，我出去就看到有個朋友在抄，然後她就送我了一塌，我去準備買個筆。”
鈺“我這個應該是小楷，筆杆上有個“小”字。這種軟筆也是選小楷吧，和毛筆差不多。”
吳婉清“你的是毛筆，我看到了，我還沒有功底，就先買這種，但是不知道選那個。”
魏清達“小楷比較好，我師傅就讓我先用小楷，可惜本人不熟練字，也缺少靜心，所以師傅給我起名，清達，認清自己，方能豁達。”
吳婉清“謝謝你的推薦。”