第678章誰才是最大的獵人
藍熊狂怒與野蠻人的狂暴一樣，屬於內在屬性加值，缺陷與野蠻人的狂暴如出一轍，將會無法施法，話又說回來了，當使用這個能力的時候，意味著已經陷入了近戰狀態，施法能力基本上沒有動用的機會，而且還有可能陷入先前那種魔法能力被封禁的狀態，更沒有這方麵的顧慮了。
不同於狂暴的是，這個能力不僅能夠自用，還能用在他人身上，隻是限定了藍熊崇信者，這是圖騰法術的特性，不僅藍熊狂怒如此，藍熊圖騰柱同樣也是如此，這分明就是為那些拜獸教的野蠻人、狂戰士準備的，進一步強化他們肉體方麵的力量，讓他們在這一方麵無堅不摧。
同樣來自一名神袛的神性化身，藍熊圖騰精魂與掠奪破壞雙臂一比，多少有點不夠看，先前對付那些獁拉信徒的時候，這雙額外手臂居功至偉，不僅讓蓋文的近戰戰術極其多變，還為他硬生生的多掠奪了兩個極品能力，而且這僅僅是一個開始，等以後有計劃的展開掠奪，蓋文將會打造出一個極品身體出來。
藍熊圖騰精魂提供這點能力，有點對不起它的來頭。
作為藍熊圖騰精魂的持有者，蓋文卻知道兩者存在的本質區彆。
掠奪破壞雙臂雖然強大，卻是一個死物，除非蓋文能夠繼續取得對掠奪者卡拉苟斯戰爭的勝利，持續不斷的從他的身體上掠奪能力，繼續強化這雙手臂，就像掠奪不死複仇女神的力量滋養戰爭掠奪者一樣，否則它的能力是固定死的。
藍熊圖騰精魂則就不一樣了，它現在弱小，是因為它被蓋文的摧毀邪惡給初始化了，不僅裡麵的性格被重置，力量也基本上恢複了原初狀態，想讓它重新強大起來，就必須自行養成。
給養不是彆的，正是圖騰信仰，這種信仰不局限於烏斯伽野蠻人，隻要蓋文有本事，就算是讓狗頭人信仰藍熊，轉職成為拜獸教薩滿和野蠻人都沒有問題。
伊爾瑪特的牧師安娜已經用實際行動證明，這種違背他們種族天性的事業，不是事倍功半那麼簡單，而是推行起來異常艱難，摧毀起來卻異常簡單。
狗頭人就算是再狂暴，那也是小體型種族，在力量、在體質方麵也很難超過人類，更彆說在他們之上的巨人，而且藍熊天生對他們也沒有什麼吸引力，若是換成一條巨龍圖騰精魂，他們或許會趨之若鶩。
相比起來，從烏斯伽野蠻人，尤其是藍熊部落身上入手，將會是一件更簡單的事情。
就像先前所說的那樣，藍熊圖騰精魂隻是一個種子，讓蓋文介入拜獸教，介入烏斯伽野蠻人的媒介，它最終能成長到什麼程度，就看蓋文個人本事了。
至於占據藍熊圖騰精魂不歸還，會不會惹怒烏斯伽，這件事情蓋文根本不擔心。
因為他根本沒有準備像狩獵之神獁拉一樣，借著藍熊圖騰精魂踏入動物神領域，等到真正展開計劃的時候，他肯定將藍熊圖騰精魂的神權還給烏斯伽，他隻需要物質位麵的統治王權便足夠了。
若是謀劃好了，這件事情還能幫助蓋文從烏斯伽手中獲取額外的好處，建立緊密的關係。
烏斯伽最近雖然受坦帕斯的輕視，但他再怎麼說也是一個弱等神力，綜合實力遠不是剛剛升神的謀略女士所能比擬的。
謀略女士所代表的是戰爭神係的未來發展趨勢，在整個世界的戰爭理念還沒有轉變過來之前，還是野蠻戰爭作為主基調的。
而且烏斯伽所代表的肌體力量，就算是到了新的戰爭模式下，也不會被拋棄掉，相反會進一步的規範化、進一步的集體化，烏斯伽利用圖騰信仰強化族人的手段，便具有很大的借鑒價值，是不是可以融合到軍隊的訓練中，用圖騰信仰的模式組建相應的軍隊，作為這支軍隊的軍魂之類的。
新神職的拓展，不代表所有的舊神職都得丟進故紙堆中，它們也是可以根據局勢的發展而做出相應的改變。
謀略女士的計劃與謀略神職，主要是勢力之間的博弈與戰爭，城鎮與城鎮之間的，國家與國家之間的，聯盟與聯盟之間的等等。
那些小範圍的衝突，比如怪物勢力對村鎮的劫掠，村鎮之間的武裝械鬥等等，大多數都是野蠻衝突與劫掠，想要涉及到計劃與謀略，他們得到這個層次才行。
隻要物質位麵有所需求，這種神職就有存在的價值，就不會徹底的消失，而野蠻掠奪與破壞，與謀略女士的相性又不合，很難融入到自己的神職中。
所以，後期就算是乾掉掠奪者卡拉苟斯，奪取了他的神職，有一部分也將會被迫剝離出來，與其丟給不相乾的人，還不如內部消化，相信身為坦帕斯之子的烏斯伽對這一方麵的神職定然很感興趣。
與其事後讓他吃現成的，還不如一開始，就將他拽上對付掠奪者卡拉苟斯的戰車。
不得不說，謀略女士選蓋文作為她的神選，還真是選對人了，在自己發展的時候，還不忘記給她拉盟友，擴充她的涉獵領域，這已經完全改變了神與人之間的關係。
不是神影響人，而是人反過來影響神，這件事情不是從現在開始的，從蓋文寫就謀略之書就已經開始了，從那個時候，蓋文就注定要與謀略女士糾葛不清，這種關係還將會持續下去，而且是越來越複雜，越來越說不清楚。
謀略女士對蓋文的重視程度，也正在直線上升，稱的上隨叫隨到了，這可不是一般選民能夠享受的待遇。
彆說像謀略女士這樣降臨神性化身或者附身化身，就算是回應通常也是十分隱晦，甚至不回應，任由選民自己揣測他們的意誌——彆說是神性化身，就算是附身化身，諸神想要降臨也是一件十分麻煩的事情。
就像當初龍橡母樹跨越位麵壁障，對物質位麵發動攻擊一樣，真正用在攻擊上的力量或許連百分之一都不到，百分之九十九用在對抗位麵壁障上了。
謀略女士作為費倫的本土神袛，與這片土地的聯係相對密切，情況相對還好一些，那些外來神袛，或者將自己神國舉到了多元宇宙甚至是九層地獄或者無底深淵的。
那可不是一般的麻煩，不是他們想不想的事情，而是他們能不能的事情，他們不僅要突破費倫位麵壁障的保護，還要擺脫九層地獄和無底深淵的囚禁吸力。
這必然涉及到一係列的獻祭、特殊魔法儀式等等，很多英雄的傳奇故事，都是從阻止一位邪惡神袛降臨在費倫開始的，或是五頭龍後提亞馬特，或是蜘蛛神後羅絲。
到最後甚至涉及到對抗神袛戲碼，並且以英雄們阻止了他們的降臨或者誅殺了這些邪惡神袛而結束。
他們阻止與誅殺的，壓根就不是那些邪神本體，而是他們的神性化身。
諸神本體降臨更麻煩不說，為了自己的安全，他們輕易也不會離開自己神國的，尤其是那些邪惡神袛，他們太清楚這個世界上，究竟有多少雙眼睛盯著他們，想要迫不及待的乾掉他們，不僅是那些正義神袛，很多邪惡神袛比那些自詡正義的還要積極，為的就是奪取他們手中的神職。
……
“沒想到這位小家夥，竟然以這種方式破局，還沒碰到傳奇的邊呢，就已經開始涉獵傳奇道途的半神之路，莫非他想走封神之路？凡人登神這一條路可不好走，多少英才倒在了這條道路上，毀在了諸神的陰謀詭計下。”
“陛下，時代在變，自從去年諸神降臨，關於諸神的信仰法則本質上發生了轉變，雖然諸神對這件事情保持緘默，但是他們的各種行為明顯收斂了很多，不敢再肆意妄為，對信仰的重視程度都大幅度提升，很多教會都在積極的布道，甚至一反以往的募捐，變成了布施，這說明人不再是諸神圈養的羔羊，他或許真的能借著這次契機，踏出一條新的道路出來。”
“時代或許變了，但是在天上的那些人並沒有變，他們可以拔擢凡人，卻決不允許凡人自行登神，因為神職就這麼多，多一個人分，他們的力量就會薄弱一分，凡人登神成功，將會引來無數的效仿者，他們不會輕易開這個先例的。”
“他是不是選擇了一條艱難道路，對我們來說無關緊要，重要的是，我們能夠從他選擇的這條道路上獲得什麼，他的價值可比我們預想的大的多得多，陛下準備如何應對？要不要現在就下去見他？”
“雖然他們可能已經發現了我們，但是我們絕不能主動露麵，就當這件事情我們並不知情，正式會麵的事情，還是按照原計劃進行，現在我們怎麼想並不重要，重要的是，這位年輕將軍怎麼想的。”
“那我們就先回蘇薩爾，剩下的事情就交給殿下來處理，她在這件事情上，會做出最正確的選擇的。”
“這將會是她的宮廷大臣、她的元帥將軍，由她推進最為合適，就讓我們看看，她究竟成長到什麼程度吧！”