治安司，副司長郝秋光，執事王若愚輔佐之。
二部負責人為：
情報部部長，林樂。
參謀部副部長，李達。
除了這些主要的負責人，其餘執事、部員等已優中取優，從這些年培養出的優秀弟子中產生。
不過也沒有全部塞滿，隻是確保了各司各部人手足夠，可以順利開展工作，負責人不至於是光杆司令。各司各部仍有許多空位等待賢良，足夠激勵諸弟子不斷奮進。
這一輪人事變動，許多弟子得到了晉升，自此嶄露頭角，享受更高的待遇，自然是人人欣喜振奮。
同時長老會、八司二部的架構中，管理職務的數量並沒有定死，甚至理論上來說，連長老的人數都可以增加，弟子們的前程自然有無限可能。
第二方麵是弟子等階的改革。
原先雲山派執行的是外門—內門—真傳，其中內門又分為甲乙丙丁四等。
但是這麼多年執行下來，因弟子越來越多，分層太少，晉升越來越難，已有許多弟子十幾二十年未能提升一等，比較影響積極性。
再說弟子又有等階之分，又有內外真傳等身份區彆，比較混亂，意義不大。
因此這次雲山派長老會作出了大膽的改革，全麵取消弟子身份，僅保留弟子等階，今後弟子之間的區分僅以等階和輩分為主。
新的弟子等階分為十級，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸排列，甲等最高，癸等最低。
雲山派每五年進行一輪靈苗篩查，將所有靈苗及其嫡親集中到靈沙城居住養育。
從五歲開始到靈根成熟為止，靈苗們在靈沙城中進行啟蒙教學，開蒙識字，學習包括經絡、關竅、百草、礦物、靈氣等在內的修真基礎理論，還有學習修真界的基本情況，雲山派的總體情況等。
靈根成熟以後，靈苗們被送往眠龍山中，舉行入門大典，拜過雲山祖師，成為癸等弟子。
隨後他們將返回靈沙城，完成練氣初期的奠基。主要是認真學好思想文化，牢記門派各項製度，並按照各自資質，修習門派發下的基礎功法，輔修種植、養殖、製符、煉丹、煉器等修仙百藝技能，打牢修行根基和思想根基。
隨後經過修為、功績、品德等方麵的考核，逐步向上晉升。
每個等階的弟子承擔的職責不同，權利義務不同。總體來說，層級越高，承擔的內勤、外勤等庶務任務越少，精力更多放在個人修煉和困難任務的攻堅上。
升入庚等之後，方能被植入“陣核”，開始修習雲山派瀚海星辰大陣。
晉入丁等之後，方能擔任派中管理職務和作戰序列隊長。並且越高層的管理職務，對弟子等階要求越高。
成為雲山長老之後，自動脫離弟子等階，此前就算是副司長、執事等，依然處於弟子等階之中。
處於弟子等階之中時，每名弟子的日常修行資源主要來自於五個方麵。
一是根據弟子等階，按月發放修行資源，即每月配給。
二是根據擔任的管理職務，享受相應待遇，領取年俸。
三是拜師之後，自己師尊額外贈予的賞賜。
四是用功績點從兌換列表中兌換物資。
五是完成門派任務獲得的賞賜或者因功受到褒揚獎賞。
事實上向來就不差錢，一天到晚想著怎麼花錢的雲山派，弟子的待遇已經是金丹宗門中頭一檔了。
光靠第一點每月配給，就足以支撐弟子過上寬裕的修行生活。因此為了激發弟子的積極性，鼓勵弟子向上奮進，第二點擔任管理職務獲得的年俸，主要以各色稀有的材料、丹符陣器等為主。
換個角度說，如果這個弟子無心掌權，隻想閉關苦修，日常修行資源已經完全足夠。但若他願意承擔更大責任，除了有名有權，還能獲得更優質的資源，達到人有我優的結果。
而雲山派長老的待遇由掌門和長老會商議決定，更是遠超普通弟子的存在，基本上是府庫大開予取予求，享有派中最高等級的修行資源。
弟子等階從低到高，在服飾上以佩戴的臂章作為區分。
癸、壬、辛三個等階弟子佩戴的臂章上，分彆織著一至三枚白羽。
庚、己、戊三個等階的臂章上，為一至三枚銀羽。
丁、丙、乙三個等階則為一至三枚金羽。
甲等弟子作為最高階，臂章由掌門陸乾貫注金丹氣息，沾染五行韻律，凝成五色靈羽一枚，代表著很高的榮譽，也是眾弟子最高的追求。
整個弟子等階的改革，雲山派上下並無異議，大家最關心關切的就是，以自己從前的舊等階，換成新的十級製之後，將被定為哪個等階？
這也耗費了長老會大量的精力，整個春天，雲山派的主要精力都放在了這上麵。
需要對弟子們的舊等階、過往功績、形象口碑、修為情況等進行一個公正的核定，才能定為新等階。
經過了幾個月的努力，不能說讓所有人都稱心，總歸是達到了總體滿意和公平公正的平衡。
除了跳出弟子階層的雲山派長老之外，與陸乾平輩的雲山派第四代弟子包括江白桃、郝秋光等），享受甲等弟子待遇，但不納入新十級等階之中。
新等階下，甲、乙兩等弟子均無，丙等弟子僅有李達、蘇硯兩人，丁等弟子則包括王若愚、蕭天賜、陶仲賢、崔玲瓏等。
雲山派新十級弟子階層公布後，弟子們更覺得前景廣闊，道路漫長。不管是想要在派中出人頭地，還是隻專注於個人修為，都有了一個明確的努力方向。
而改革的第三方麵，則是功績點兌換製度的改革。
改革後，雲山派上下共用同一份功績點兌換清單。
功績點清單上，將不再提供各類功法秘術的兌換。
從前，陸乾為了激勵弟子，充分發揮弟子的主觀能動性，設計的功績點兌換清單是十分全麵的。
甚至可以說，一個雲山弟子哪怕不拜師，不交際，不參加集體活動和集體學習，隻通過做任務、立功勞等方式，就取得足夠的功績點，從兌換清單上獲得自己想要的功法和物資。
雲山派對於弟子們來說，隻是一個兌換平台而已。
這樣培養出來的弟子，又能對門派有著多少感情和忠誠？
師徒相授、代代相傳的私教模式，在這個修真世界裡，是不能替代的存在。有些步子現在看來，確實是邁得大了一些。(本章完)
：.