熊柔抱著扶蘇的腰，躺在扶蘇光潔的胸膛前，像個貪吃的小饞貓。
divcass=”ntentadv”“都說成親是人生裡的頭等大事，所以才把這婚禮流程規定的繁瑣複雜，為的就是讓人知道婚姻之重，也好讓人知道成婚的辛苦。”
“一個典禮要準備六個月左右。典禮上還有各種各樣的繁瑣規矩。我已經學是不想學了，隻是他又不讓我玩得儘興。”
扶蘇說著，還是起身穿衣。
熊柔躺在塌上，一動不動。
“身為良娣，你好歹得過來給我更衣吧。”
熊柔躺在被子裡，“我可不會服侍男人。再說了，太子難道你不會自己穿衣服嗎。”
扶蘇已經厭倦了和熊柔白日裡的相處，隻要一開口，就有吵架的節奏。
她就像是自己在現代的女同學，雖然不卑不亢，相處起來有時候很輕鬆愉快啊，但總歸另類古怪些。
這門一打開，就是淳於越那張炭黑的麵。
“仆射淳於越拜見太子。臣已經在此等候多時了，就等太子親自再溫習一遍大典上的流程。”
扶蘇不耐煩，“同一套規矩，至多練習三五遍就已經足夠了，隻要在婚禮上不出差錯，不就已經可以了。怎麼能天天拉去練習，這有什麼益處？”
“練武可以強身，讀書可以強智。學那些繁瑣流程做什麼？”
光一個走路姿勢，就要每天學一遍。敬酒祭祀的過程，每天三遍。
若是少練習幾遍過程，扶蘇還覺得這個禮儀過程非常重要。練得越多，越感覺流於形式，根本沒有用處。
“太子！”聽到扶蘇這麼說，淳於越自然不滿。
“夫禮者，所以定親疏、決兼疑、彆異同、明是非也。”
“禮就是用來確定親疏遠近的關係。而這正是禮的核心。因為仁的核心，是親親。禮就是幫助大家如何區分親疏關係。”
“沒了禮，有的人就會喜歡胳膊肘往外拐，喜歡損己利人，喜歡吃裡扒外。所以必須要用禮來防止自己人搞破壞。”
“禮用來決嫌隙。就是兄弟之間，也要講究是非分明。有了禮，就是為了防止衝突的產生。定下規矩，是為了防止因為沒有規矩，大家彼此分利不均，你爭我奪的情況。”
“彆異同，是為了區彆人與人之間的位置和身份。依據不同地位、出身、等級，從而確定不同的得益和應儘之義。避免有的人即想撈權利，又不想承擔義務。”
“明是非，是說禮用來作為評判對錯的標準，從而避免有人詭辯而混淆是非，搞雙重標準。”
“這婚典，無數人前來觀禮，為的就是看太子的誠心。太子若是要在某處表露出不足，那就說明，太子根本不在乎夫妻之禮。連夫妻之禮都不在乎，可見是不懂得這些家國倫理綱常。”
扶蘇被堵在門口，隻被淳於越這番濤濤博辯堵得張不開嘴。
灌夫見到淳於越到了，聰明的他提前就已經想到了招數。
他差遣手下的郎衛，趁著淳於越勸諫太子時從宮門外趕來通傳。
“啟稟太子。椒房殿裡派人過來傳話，說王後有事傳召太子。”
淳於越正生氣，明知道這是他們串通起來的，可是自己也沒有理由不讓太子去見王後。
畢竟，禮重要，孝道也很重要。
太子一向很注重孝道。
“太子，您若是能夠將禮儀看做是和孝道一樣重要的事情，那麼天下的臣民都會臣服於太子。”
“老師的話，扶蘇都記在心裡了。我先去拜見母後。”
扶蘇大步流星地離開。
“早晚有一天，我要把儒家裡那些沒用的條條框框都給廢了！”
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