扶蘇讓蒙毅親自去接墨家三派，也安置在驛館裡。
這件事頓時讓稷下學宮的人沸騰了。所有人都知道儒家和墨家爭鋒相對，這樣的安排自然是讓人懷疑扶蘇到底用意何在。
而此時的劉季終於被陳餘聯係上了，當劉季知道陳餘在稷下學宮時，下了班後就來稷下學宮和陳餘喝酒。
坐在當初諸子百家共同論道的大樹下，陳餘聽說了劉季被委派為辯手的事情。
陳餘非常感慨，他盯著劉季久久說不出話來。
“竟然會有這樣的事情。”
“怎麼了，你也覺得不可思議？”
“沒有沒有。此為恒陽君的決定，必有其用意。再者我認識劉兄多年，未必劉兄就不可以獲勝。”
陳餘的話，說到了劉季心坎裡。
“恒陽君，是個非常有智慧的人。我告訴你吧，隻有我這樣的人能夠治得了儒家。”
陳餘的眼光還是很銳利的，劉季這樣的人，隻是缺乏表現的平台而已。
二人在一起喝酒，吸引了不少人前去觀望。
一向不出門的張耳，在這一天離奇地走了出來散步。杏花壇下，幾人偶遇。
陳餘看到張耳，本就喝了不少酒的他心情非常激動，拉著張耳就把劉季介紹給了他。
劉季最是懂得察言觀色。他一眼就看出來這兩人關係真的很鐵，不是外麵虛假宣傳的那種君子之交。
判斷一個人是不是把自己當朋友，隻需要看他願不願意把自己認識的其他人引薦給對方。
劉季就對張耳說，“餘真是個非常值得結交的朋友。”
張耳也道，“我有了陳餘之後，再也不想和第三個人結交成為朋友了。”
陳餘麵色一紅，“大哥，當著衛尉的麵，還是不說這些了。”
張耳年紀比較大了，劉季也隻是衛尉，於是他們三人就團團坐下。
劉季雙手環胸，根本沒有將軍的威嚴。
這讓張耳看到心有不滿，但是沒有明說。
劉季，自從他成為了衛尉，就已經不再住鹹陽城那個一進小院子了，他換上了和蕭何一樣的三進之宅。
從此開啟了種田文男主的爽文人生。
但是劉季怎麼會滿足於此呢。
非常善於學習的劉季，很快就發現了自己和其他人的不同。他手底下沒有士人啊。
而看到扶蘇之後，每次看他的出行儀仗，劉季總是想著取代陪同在扶蘇車駕左右的人。
劉季還挺喜歡扶蘇學到的那一套法術勢的。這三樣隨便來一下，就能讓手底下的人老老實實的。
一直在扶蘇身邊貓了很久，始終沒什麼機會出來玩樂的他，一看到張耳和陳餘，頓時起了心思。
我如今正缺乏幫手、門客，何不看看這兩個人願不願意為我謀劃呢。
劉季端起碗，一口一口喝著。
“我今天過來，聽到眾人都在議論太子安排儒家和墨家門派之中的世家一起進入驛館。他們都說太子這麼做，彆有深意，可惜我劉季小時候不愛讀書，宮中人說話，都是咬文嚼字的。我是聽不懂名堂。”
陳餘望了望張耳。
張耳雙手揣在衣袖裡。他想了想，這才緩緩開口。
“這件事，那就說來話長了。”
“儒家的祖師可能做夢也沒想到，他創立的儒學之中會跳出來那麼多異端。”
“荀卿門下有韓非李斯這樣的法家思想代表人物與儒家爭鋒相對不說，曾經更是誕生了墨家這樣一個反對儒家的大學派。”
墨家也是一個宣揚仁政的學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦時期和儒家相對立的最大的一個學派，與之並列為“顯學”。
“在當時的百家爭鳴中，有“非儒即墨”之稱。”
“墨子積極宣傳自己的學說。為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達到數百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。”
“墨家的祖師，曾經也是儒家的弟子，後來他非常厭惡儒家規矩，在成立了墨門之後，對儒家展開了非常激烈的批駁。”
“百家爭鳴時，各個學派都是互相攻訐的。但是那個時候，沒有任何一個學派的力量可以比得上儒家和墨家。”
“而墨家批判儒家的每一個點，都很精準，幾乎是招招致命。”
“其中最著名的就是六條駁斥。”
“其一儒家不相信天地鬼神，卻又說“天鬼不悅”。子不語怪力亂神，孔子卻又天天夢到周公，又說敬鬼神而遠之。”
“而墨家的人則倡導天治和明鬼。天治是說天是有意誌的最高主宰，是諸神的領袖，天的意誌是興利除害。”
“明鬼是說墨家堅信鬼神的存在，並且認為鬼神能揚善懲惡。”
當時的墨學，可謂十分發達。他們在思想和學術體係上接近現代辯證科學的同時，竟然十分離奇地走上和現代科學一樣的道路，他們非常大方地承認鬼神這些的存在，並且認為鬼神對人是有功用的。
這些理論在當時發現了像光學中的“小孔成像”，數學中的幾何原理，武器學等堅定的唯物主義戰士墨翟口中說出來，簡直是不可思議。
“其二，儒家堅持厚葬，特彆是父母去世，子女要守三年之喪，浪費了底層民眾的財富和精力。而墨家爭鋒相對指出要節儉。”
劉季大笑，“我看墨家比儒家要好啊。”
張耳心中厭棄，真是改不了的農夫習氣啊。
“三則為儒家主張的“盛為聲樂”，儒家一直迷信禮樂治民，墨家批判說這是“為之過也”，結果隻是少數貴族奢侈享受。”
劉季再度拍掌，“好！罵得好！要是墨翟在世，我也要拜師從於他們。”
張耳沒想到劉季如此不給他麵子，所以就改變了說話的語氣。
“四則為儒家主張宿命論，儒家認為，人的命運都是注定的。墨家認為這些想法實在是太消極了。造成民眾怠惰順命，荒廢此生。這就是墨家無知啊！”
“五則為墨家批判我儒家鑽研倫理學，鑽進了牛角尖。行為滑稽、用辭不當。還自高自大，不可一世。這就是墨家可惡了。不懂倫理秩序，認為父子兄弟都是平等的。簡直是違背禮啊！”
張耳說著，已經不看劉季黑臉。
“其六，是墨家批判儒家“親親有術”，是包裝著重親的皮，因人廢行。隻對關係好的親戚判定其為親戚。這話就更加可笑了。”
劉季聽罷，非常受用。
劉季又故意說道，“這些學說，我覺得太子會喜歡啊。還請先生多教教我啊。”
陳餘有些生氣，“我和張兄一貫儒士，劉兄你怎麼能請教這些事情來問我們呢。”
劉季就唉聲歎氣起來，“現在我到哪裡去找墨者啊。再說了，張先生說得極好，我很愛聽。”
看著劉季這副模樣，陳餘隻覺得他今日故意過來欺辱人的。
事實上，劉季一眼就發現問題所在，這兩個儒家士人，過去張口子曰，閉口子曰，實際上儒家經典根本背不了幾句。