對於太陽、月亮、山川、草木，乃至鬼魅，他們都是抱著敬畏的心態。
他們經常唱歌歌頌自然，歌頌太陽、月亮、山川、草木。
而中原人，他們不歌頌神、也不歌頌自然，他們歌頌人、歌頌感情。
中原有詩經，荊楚有九歌。
除過唱歌歌頌，當時的百越族眾，也頻繁的舉行祭祀，為的是表達對天和地的感激。
這種對大自然淳樸的敬畏，影響著百越族眾的生存信仰和習慣。
當秦國的戰車開過長江，來到了荊楚，這注定是一場文明與文明之間的對抗。
或許這是百越族眾自身的報應。人生而為人，就應當與野獸畜生有所區彆。
就是說，做個人吧。
百越族眾無法忍受粗魯的秦國人用鋒利的弩機，一箭箭殺死他們的同胞、父母。
更為可惡的是，中原人，沒有對自然的敬畏之心。
他們十分可惡，隻知道向大自然索取。
他們遇到高大的灌木叢，會把他們燒掉；遇到蘑菇，會連根拔起吃掉，不思來年。
偶爾遇到高大挺拔的樹木，他們會連夜砍下來，往北方的城市運送。
因為他們偉大的‘蜂後’正在鹹陽宮裡像個貴婦一樣躺在榻上，等著他的‘乖孩子’們的前去侍奉他們的‘貪婪的女王’。
百越一帶，有著豐富的物質資源，隻是百越人的工具相對中原來說相對落後。
而且他們對於草木、山川天然的敬畏，使得他們對於天地造化的奇跡——礦產、鹽池、山脈、泉水，一切的一切都保持著敬畏的心態，他們不會去破壞它。
對於天地的敬畏，使得他們將百越一帶的資源保護的極好。
百越部落居住的地區，氣候溫和、雨水充沛、物產豐富、幅員遼闊，但由於為山川五嶺所阻隔，遠離中原。
約在戰國前後時期，在廣西大部分地區，廣東的部分地區出現了西甌、駱越兩大方國。
這是嶺南地區方國的鼎盛時期。
隻是嶺南地區的社會發展是極不平衡的，特彆是在廣東地區，從古國時期開始，就是多種文化彙合並存的地方。
古國時期，廣東北部、西北部和西部，大致是蒼梧古國統治地域，而廣東的東部和東北部則是閩越族係和吳越族係所建古國。
就某種意義而言，春秋戰國時期，廣東地區的社會經濟和文化可能要高於廣西地區，主要原因是那裡是多族係、多文化彙集的地方。
文化隻有交流才有進步提高，生產技術的交流就必然促進經濟發展，這是曆史發展的必然趨勢。
但是，正因為是多族係、多文化彙合地帶，就沒有一個能號令各小方國的政治實體，整個社會是鬆散的方國林立格局。
而不像廣西地區，在戰國前後出現了西甌、駱越兩大方國的相對統一格局。
這種地理格局和曆史因素並重的情況下，使得在原本的曆史上秦始皇統一嶺南戰爭中，第一階段就很快打下廣東地區，幾乎沒有遇到什麼大的阻力。而在廣西則打了六年之久，並且是以“伏屍流血數十萬”的代價才能統一廣西及越南地區。
當下，正是扶蘇前往南越之際。
中原和未曾大規模開發的百越文明，已經在戰火之中結下了血海深仇。
而雙方同時處在巨大的痛苦之中。
第一路秦軍和南越的接觸，順利的平定了東甌和閩越，在此區域設置了閩中郡，但其他四路秦軍受到地理自然因素，行軍及糧道都很困難。
百越地區約有50萬人，適戰青壯年大致有5萬人，百越軍隊是聯合體，其中以西甌國為主。
儘管百越土著人員很少，武器也落後，但抵抗情緒非常高，甚至不惜與猛獸為伍，戰事異常激烈。
在占領了廣東地帶之後，秦攻打百越的第二年，因為戰事進展緩慢，且死傷很大。
人就是這樣，死了其他族類的人，心情不會有多大起伏。
可等到死了的都是自己的弟兄之後，秦人集體都開始憤怒了。
負責主持整個攻打百越戰役的主將尉屠睢心情變得暴躁，他濫殺了一些無辜的百越原住民，這引起當地人憤慨，讓堂堂秦國的國尉被暗殺！
秦軍猶如陷入泥潭，舉步維艱，後來因糧道被百越軍毀去，雙方進入對峙狀態。
此戰為秦與百越的第一次戰爭，也是最激烈的一次，秦軍50萬人死亡達到30萬，百越軍5萬人，到最後6000人不到。
秦軍這次戰爭所動用的部隊還是以之前滅楚國的部隊為主力，但是為了適應南方作戰，秦軍這50萬大軍中也有不少於10萬人的原楚國部隊。
這麼看來，為什麼嬴政會不擇手段去攻打南越，其目的也就很明顯了。
事實上軍功爵製的反噬讓嬴政一度難以鎮壓，所以他需要一塊硬骨頭挫挫秦軍的銳氣。
不僅如此，楚地那麼多的降卒，即便十萬又十萬挖礦的挖礦，修陵墓的修陵墓，可是還是剩下許多有生力量。
嬴政可沒扶蘇那麼善意，在他看來，隻要這些人活著，就會成為自己的威脅。
為了讓自己能夠高枕無憂，他選擇用最殘忍的方式，讓這些家夥去啃百越的硬骨頭。
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(本章完)
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