一日之間。
軒轅家族祖孫兩人登頂陸地神仙，又先後死去。
儒聖軒轅敬城。
武聖軒轅大磐。
雙方各有各的不堪，但下場相同。
雨夜依舊，隻是小了不少。
江源在廢墟中汲取了武聖的生機，隨便修複了一下損傷，就將其全部填入熔爐。
十七龍象之力。
還是繼續夯實金剛境界。
說實話，這個層次仍沒填滿，他也有點頭疼，但根基是至關重要的，畢竟武夫是一條斷頭路。
軒轅敬城死後，身上蘊含的圓滿儒聖氣運重回天地。
徽山周圍，十幾萬個小小的“兵”字搭起筆墨牢籠，將氣運全部留下。
江源對於儒道沒有什麼太高的追求，最初無非是個有點意思的念頭。
半步儒聖順理成章的突破，並且直接進入圓滿層次。
一個本命字“仁”隨之誕生。
當“仁”完成具顯的時候，天地仿佛都愣了片刻，這並非是人性化的錯愕，而是海量儒道氣運衝擊洞天福地，從而讓天意運轉產生了停頓。
這個字對於儒家來說，太過重要。
與德、禮、善等處於同一層次。
論語一千言，所詮釋的不過一個“仁”字，屬於至聖先師和弟子聖賢們的共同心血。
但在某人這裡，仁是過去斬斷無儘生靈留下來的血腥殘影。
離陽陪都，有一個青年儒生先是茫然，緊接著不再溫和，眼神變得冷淡又專注，手邊幾件快要有結果的謀畫全部放下，立刻領著扈從北上，因為真的太離譜了。
徽山上，江源對此並不在意。
在送貼身玉佩去武帝城前，他就已經將儒家道果融入武道熔爐。
拳儒一事，他還算比較認真。
以後頂多不運轉浩然氣，免得影響武夫純粹，但還是能借天地威勢為己用，相比之下後者更為重要。
儒家氣運破開天幕湧入天地，落向徽山。
江源沐浴在無形白光裡，原本應該被取而代之的“明”字順勢完成，盈餘依舊不少，他索性全都用掉，凝煉出了一個最符合現況的“武”字，其中三清化身提供了很大助力，一個蘿卜一個坑。
凝煉本命字後，就算徹底進入了文廟高層體係，世間任何人，不管是寫到、用到、念到都會為聖人增添一絲修為。
換而言之有了“仁”這個字，他在浩然天下成為聖賢板上釘釘，甚至沒有幾乎。
理論上“了”和“的”這類字的收益速度最快，但象征性比較弱，使用效果差，有的聖賢甚至會主動打散，因為絕大部分聖賢一生都隻能擁有一個本命字，幾尊文廟巨頭同樣如此，卻不是能力不足，而是不願意占後輩位置。
值得一提的是，隻有聖賢層次才有足夠的學問催生本命字，某人是占了位格的便宜，又在這方天地竊走了“聖”的地位，兩者合一而成。
第四座瓊樓不知不覺間建成，氣機再升一百裡。