本次科舉，自大周三百多個州府，共有三萬餘名文、武舉人趕來應試，其中文舉人二萬三千餘人，武舉人九千餘人。
所謂“窮文富武”，修習武藝的民間之士，相比學文之人，還是要少了許多。
自柴宗訓登極為帝以來，汴京城市大約擴大了有3倍，人口也從八、九十萬人，增長到了二百一十餘萬人。
商業繁榮下，汴京各行各業皆興盛，工作機會眾多。城中的客棧也從開熙元年的計三十餘家，增長到了一百二十餘家。
進入五月初後，這些汴京的客棧幾乎家家爆滿，住了許多趕考的文、武舉子。
五月七日午後，汴京城北附近的“河洛客棧”中，許多住店的文、武舉子，午飯後都坐在客棧大堂中飲酒飲茶聊天。
“各位仁兄聽說了沒？今年二月我大周龍驤軍、龍驤衛大破南漢的“騎田嶺、萌渚嶺之戰”，管都督、曹副都督設伏前後夾擊南漢十萬禁軍，竟然一戰殲滅了五萬多敵人，大太監龔澄樞無法突圍，隻得投降。”
一名武舉人說道。
“陛下派大軍平定南漢，到今天過去了還沒半年，我們都是習練武藝的武舉，怎麼可能不知道？
我還專門研究過朝廷邸報裡的文章，我大周軍士的神臂弓真乃神兵利器，威力在當今諸國中乃是魁首。”
一名文舉人插話道：
“神臂弓乃陛下剛登極不久的開熙元年，即召集數名技藝高超工匠，一同研發出來的。
近年來，在多場戰事中屢立大功，可見陛下重視工藝技藝的聖明。”
另一名文舉人道：
“聽說現在朝野的士林間正在辨論是否要開“工”、“商”二科的科舉呢！都傳陛下有意要開這二科科舉，廣錄精通工藝生產、商業經營的人材。
我對經商之道，倒也頗有興趣，向來熟讀《管子》、《陶朱公商經》等書。
若是此次不第，我便準備潛心攻讀商科典籍，屆時參加陛下新開的“商”科科舉！”
“萬民士為先！通曉聖人之學，方可治理天下。
“士農工商”，商人乃最末之民，向來重利輕義，豈能登廟堂之上？”
客棧大堂中參與討論的舉人越來越多，關於開“工、商”科舉，支持者和反對者越爭越激烈。
一名青年武舉大聲道：
“這麼明擺著的事，還有何好爭論的？
自從陛下登極這十年來，在我大周各地大興水利，降民田賦，促民經商，百姓們都從以前的吃不飽飯，一遇災年便賣兒鬻女，幾年間便都溫飽有餘！
這豈是一天隻會道德文章、之乎者也的士人能辦到的？
我張凝出身貧寒，若無陛下取消各地關卡的促商措施，以前飯都吃不飽的。
陛下推聖人之政，對百姓們的好，百姓們都記在心裡的。
陛下想要開“工、商”科舉，必是利國利民之仁政善舉！”
角落裡一名衣著華貴的文舉人打量了這青年武舉人幾眼，嘴角一撇，不屑道：
“看你這身窮酸樣，定是來參加武進士院試的了？
一個武夫懂得什麼治國理政的道理？”
張凝一聽大怒，起身在長凳上一拍，堅硬的榆木竟碎裂成了數塊。
張凝手指著衣著華貴的文舉人，道：
“放肆！沒有陛下遣吾等武夫四處攻取，戰無不勝，你等養尊處優的士族隻知貪圖享樂，隻怕早就向敵國搖尾乞憐了！”
(本章完)
.