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柴宗訓在汴京皇宮延福殿中接見出使高昌回來的吏部侍郎李沆一行人,時已六月二十五日。

見禮後,李沆詳細稟報了此次出使的經過,道:

“陛下,臣在高昌居留了月餘,見到其國君臣百姓大多篤信佛教,為人和平友善。

而高昌以西,無複有佛教廟宇矣。

高昌西北鄰的喇咧汗國尤其野心勃勃,其國民普遍信奉大食法,妄圖以武力征服西域各國,傳播其宗教。

唯陛下明察。”

柴宗訓知“大食法”即是伊斯蘭教。

唐時漢人皇朝勢力直達中亞一帶,在西域設安西都護府,管轄數百西域小國與部落。

天寶十載751年)的怛羅斯之戰,唐將高仙芝與大食國將領齊亞德·薩裡激戰五天五夜,因盟軍葛邏祿臨陣叛變而致敗。

此戰高仙芝所率的三萬唐軍殺敵三萬餘人,自身被俘二萬人,數千人戰死,高仙芝與副將李嗣業、段秀實僅得幾千殘兵逃回安西都護府。

怛羅斯之戰後,繼以“安史之亂”,從此中亞和西域從漢人帝國手中流落。

西域和中亞等地本是“千裡佛國”,大食以武力征服此地後,逐漸被大食強製推行伊斯蘭教而取代。高昌以西,目下已儘為伊斯蘭教之地矣。

柴宗訓誇獎勉勵了李沆幾句後,賞賜黃金百兩,李沆告退出了殿。

高昌伽羅公主及十名高昌宮女被太監和禁軍一同帶進殿來麵聖。

見禮後,柴宗訓端詳起伽羅公主來。

隻見她年約十五、六歲,一眼驚豔,身材窈窕,而五官長相為標準的西域美人,倒和前世時的新疆、中亞一帶美人差不多,隻是氣質溫婉了許多。

柴宗訓龍顏大悅,笑道:

“伽羅公主遠來辛苦,賜坐。”

侍立柴宗訓身後的殿前太監總管湯啟見皇帝如此喜愛伽羅公主,連忙走入殿中,親自接過了小太監搬來的椅子,給伽羅公主恭謹看座。

伽羅公主在高昌王宮時,本已會說西域較流行的漢語;來汴京途中一個多月中,耳聽目染的都是漢語漢人,因而說起漢語來已很是流利。

伽羅公主嫣然一笑,向柴宗訓行禮道:

“臣妾多謝陛下恩寵!”

在椅子上盈盈坐了下來。

柴宗訓道:

“公主的父汗能審時度勢,歸順朕大周帝國,是為俊傑。

公主即不遠千裡嫁入宮中為朕妃子,朕必定會一生疼愛於你。

朕聽聞高昌之西有喀喇汗國,常有侵淩高昌之舉,未知詳情如何?”

伽羅公主道:

“啟稟陛下,據臣妾所知,喀喇汗國亦是回鶻人所建立,其王室為汗族龐特勤的後人。

該國因與薩曼王朝、大食等伊斯蘭國家相鄰,王室、大臣及國民漸次從佛教轉而信仰了伊斯蘭教。

而伊斯蘭教為一神教,與臣妾的父母之邦高昌信奉的佛教大相徑庭,因而喀喇汗國一直以回鶻汗國的正統後裔自居,想要吞並高昌。



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