不良山，合歡宗，雲安洞。
這裡是董宣兒的洞府。
修仙者不喜歡那些華而不實的噱頭。整體的裝修都是極簡風格。很大程度的保留山體的原貌。
洞府分為一間修煉室，一個藥鋪花園。一間書房。僅此而已。麵積比起在中城區的空中彆墅要小的太多。
董宣兒看著鏡子中的自己陷入沉思。
數千年前，靈氣枯竭。為了生存所有的修士都在尋找自己的出路。而且這場劫難被他們稱之為墮仙大劫。
在曆經險阻和不斷的實驗之後，他們歸納出了兩種方法可以度過難關。
一，就是布下封仙大陣把自己變成雕像。以守關人的精血為引，待到守關人的後人在靈氣複蘇之時解開封印。
這樣做的最大好處就是可以保存自己的實力和修為。但是缺點就在於把主動權交給彆人不能自主。或許他們可以信任自己的守關人，可是他們的後代子孫呢！誰敢保證他們一定會解開封印。這誰都說不準。
說白了，用這種方法本身就是一種賭博。把自己的命交給一群自己不認識的人。
而且布置這樣的一個大陣消耗的資源是空前巨大的。遠不是一個或是幾個宗門能夠做到的。就算有那布施陣法也是一個漫長的過程。
二，就是奪舍輪回大法。
奪舍是修仙者常用的一種保命手段。
當自己的肉身受到致命損傷難以恢複的時候。他們可以靈魂出竅通過奪舍其他人的肉身來延續自己的生命。就好比一輛車報廢了換一輛車開是一樣的道理。
但是奪舍並非沒有限製。它同樣也受著法則之力的約束。而這個限製被曆代的修士歸總為三點。
一，修仙者不可對凡人奪舍。
二，修行下位不可奪舍上位者。
三，每個人一生隻可以奪舍一次。
奪舍輪回大法就是基於這三個限製而開發的一種功法。
詳細的就不多說了。
通俗的講就是獻祭自身的修為換取奪舍下一世的機會。也就是上輩子強行奪舍下輩子，用下輩子的身體生活。
這個方法的優點是成功率很高，而且沒有副作用。關鍵不需要什麼資源隻要修煉功法即可。最重要的是使出功法之後，這個過程是自動進行的無需人為操控。
當然缺點也有，大致為兩點。
其一，自身的修為將徹底歸零。一切重新開始。沒有了可以利用的修煉功法和資源。當然也可以在使用功法之前就把所需要的修煉資源藏在某處等著後來再取。
其二，就是耗時太長。
有靈根的人極度稀缺，基本上是百不存一。而使用了奪舍輪回大法的修士在墮入輪回的時候，隻有遇到跟自己的身體情況相似的情形才會開始奪舍。
也就是說上輩子和下輩子都是一樣的相貌，一樣的性彆，一樣的血型等。
這樣的難度就相當於買彩票中同樣的中獎彩票號碼出現了兩次一樣。
你不能說它不會出現，不過在短時間內是不會出現了。
雲露老祖用的是封仙大陣。而董宣兒用的奪舍輪回大法。
大約兩百多年前，董宣兒轉世投胎到一個奴隸的家庭之中。
或許是因為前世的生活太好的緣故。導致老天故意要玩她似的。上一輩子沒有受過的苦，這輩子全給補全了。
這一世，八歲那年，她親眼目睹奴隸主殺死自己的父母。
十五歲年那年，她被奴隸主的兒子淩辱，並生下一個孩子。
三十七那年，她親眼看到自己的孩子被打死。
三十八歲，董宣兒奪舍了這個軀體，占據主導思維。過去三十八年的人生像電視劇一樣在她的眼前播放著。
於是兩年後，也就是她四十歲的時候施法殺死了奴隸主一家。找到了自己上輩子留下的修煉資源從此踏上了修仙長生的道路。