正當那邊紀靈與袁渙謀劃之時，實則劉備這邊壓根就沒什麼大動作。
在當日入駐下蔡之後，劉備軍這段時間都在整訓兵馬。
倒不是劉備不想動，而是沒法動。
降卒對於軍隊來說曆來都是個麻煩事。
即沒法征戰，還要吃糧食。
不過還好，他們這次雖然得了諸多俘虜，可四城之內糧食尚且足夠，加上劉備本身的軍糧，用上兩三個月是沒問題的。
沒了糧食問題，關鍵就在於如何讓這些士卒恢複戰力，為劉備所用。
為了解決此事，秦瑱就給劉備提了一個建議，在軍中進行思想教育。
劉備一聽，自是好奇問道：
“軍師所言思想教育，又是何物？”
秦瑱聞之，便對劉備笑道：
“所謂思想教育，乃為讓士卒知善惡，明白為何而戰！”
“在下思慮彼等不能為我軍所用，關鍵在於彼等在袁術麾下懶散成性，軍紀渙散！”
“其中自有那等良善之輩，被軍中惡習侵染。”
“也有那些被征召而來，隻知聽命行事，不知為何而戰！”
“故而我軍便要使其知曉我軍與袁術誰對誰錯，彼等該為誰戰。”
劉備聽著，自能體會其中妙處，可隨之又皺眉道：
“此法雖好，然則我軍雖為大義而來，彼人未必能懂，便是宣揚此事，恐怕也無大用！”
若說出兵的正當性，他劉備比誰都懂。
畢竟黃巾之亂時，他就扛起了匡扶漢室的大旗，知道大義的作用。
關鍵在於他之前的作用對象都是世家和知識分子。
還未從對百姓宣揚過自身的正確性。
因為你和世家說天子，世家知曉，你要和百姓說天子，那是白瞎。
很多百姓甚至一輩子都不知道郡守是誰。
你告訴他你要匡扶漢室，壓根沒人理你。
故而此時對秦瑱提出的思想教育一事，覺得有些異樣。
而秦瑱見劉備如此，便笑著解釋道：
“明公豈不聞《左傳》有雲：‘小惠未遍，民弗從也’！”
“彼等升鬥小民，自不懂家國大義，但卻知何人帶他們善，何人待他們惡，故動之不當以義，而當以情！”
“今袁術篡逆尚在其次，關鍵在於此人橫征暴斂。”
“這些士卒皆是淮人，豈不知袁術之惡？隻不過礙於袁術之強，不敢逆反。”
“故我軍要行此事，便可挑出那等被袁術為禍之人，出來講述袁術之患。”
“我軍派人宣講，彼人未必肯信，也可從士卒中挑選那等受我軍恩惠之人出來講述我軍之善。”
“如此善惡對比，隻要其人良心未泯，便知當為何人所戰！”
沒錯，他這個方法，就是後世的訴苦大會！
在秦瑱看來，這一招簡直就是施行仁政的大殺器！
因為這個時代的士兵，除了少量精銳，大多都是農民兵，天子與他們沒有利益牽扯，唯有政策才能讓他們感覺好壞。
隻要讓這些士兵感覺他們政策好，那就不需要什麼金錢催動，就能讓這些士兵跟著你乾。
畢竟，孤家寡人是少數，有家人的，誰不希望自己家生活在一個政策相對仁慈的君主麾下？
就算是那些光棍，早晚也會成家立業，同樣會為自己奮鬥。
至於那些冥頑不靈的，正好挑出來一一處理。
即可威懾人心，也可為軍中除禍。
不過他這個辦法，老劉聽得似懂非懂，索性就直接表示，那軍師你看著辦，該怎麼做就怎麼做。
於是，秦瑱就開始組織起了訴苦大會。
每天白天整訓兵馬，晚上就組織訴苦，每人發上一碗粟粥，席地而坐，再讓那些袁術軍中受了欺壓的士兵出來宣講。
不想這個會議一開起來，那叫一個群情激憤。
而原因隻有一個，袁術是真的把淮南禍禍得夠慘。
舉一個例子，其中一個士兵，本為良善之家，家裡麵也有不少田畝，本來還能維持生計。
可袁術一來，先搜刮了一波，直接讓其家中陷入赤貧狀態。
若光是如此，其人也隻能感慨命途多舛，可袁術不做人就在這裡，收了人家錢財，還要拉人當兵。
甚至有那等為惡的將領，一路征兵，一路強迫良善，奸淫擄掠，無惡不作。
這些人入了軍中，又有士官欺壓，營中欺淩，末了還有督戰隊拿著刀催著去送死。
簡直就是家破人亡一條龍。
可以說，淮南百姓苦袁術久矣！
以往沒有宣泄渠道，這些士兵隻能麻木從之，現在被秦瑱這一打開，那是一個滔滔不絕。
甚至有不少士卒當場就要和袁術拚命的。
那場麵，把背後觀看的劉備也給嚇了一跳，生怕引起營嘯，忙讓張飛帶兵維持秩序。
但秦瑱對此，卻是見怪不怪，表示完全不慌。
等到士卒宣泄完畢，又叫自己請的演員上場，宣揚在劉備軍受到的待遇。