第112章 流水線和流水席_傳信大明李晗朱元璋_思兔 
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第112章 流水線和流水席(1 / 2)

“事實上,自古以來,戰爭不光隻有刀兵相見的血肉橫飛,更有攻心至上的宣傳戰和輿論戰。

就像是孫子兵法中所言之上兵伐謀,亦或是西楚霸王被困垓下時的四麵楚歌,都是典型的攻心宣傳戰。”

李晗這麼一解釋,朱元璋算是明白了一點點了,宣傳動員工作,便是攻心戰。

更進一步,如今北伐在即,自己可以秘令毛驤,組織錦衣衛有計劃的在元庭散布關於納哈出的謠言。

比如納哈出有意歸順大明,亦或是和蒙古其他各部勾結,意圖謀權篡位,成為新的元庭大汗等等,以製造納哈出和元庭之間的矛盾,讓雙方都產生不信任感。

不過這都屬於離間計的範疇,為何老李要用如此佶屈聱牙的詞彙呢?

“不過,以上的例子,隻屬於宣傳攻心戰的一部分,即對外的部分,你可以粗淺的理解為攻心計,離間計什麼的。

比如蒙古人不是信奉長生天麼,那麼大明便可以在大漠製造輿論,如某月某日,脫古思帖木兒做了些什麼,褻瀆了長生天。

如今蒙古各部中,控製了瓦剌部的也速迭兒,他祖宗阿裡不哥和忽必烈爭奪漢位失敗,也速迭兒一直有將汗位取而代之的心思。

那麼明軍便可以有組織有規模的製造謠言,即也速迭兒心懷不軌,欲圖謀害脫古思帖木兒,以謀權篡位。

還可以收買蒙奸,在合適的時候,如爭奪水源牧場時,在瓦剌和元庭之間挑起矛盾,讓雙方打個你死我活的。”

看到這裡,朱元璋冷汗都流了下來,論心機,還是老李你更狠啊!

雖然在以往的通信中,在討論如何控製倭寇時,亦或是論學大會,他已見識過李晗對於人心的把控了。

但這一次,還是讓他開了眼界。

但凡是有在前朝生活經驗的人,都知道長生天在蒙古人心目中,有著至高無上的地位!

大明學子都尊聖賢,百姓也信奉各路神仙菩薩,可有時候被逼急了,聖賢是可以罵的,神仙廟也是可以拆的。

君不見大明不少地方供奉的龍王廟,那裡頭的老龍王可慘了,一旦遇上大旱,三天兩頭的就得被搬出來用鞭子抽。

但長生天可就不一樣了,誰要是敢對長生天不敬,掉層皮都是輕的!

大明隻是尊聖賢,而蒙古,那叫做虔誠!

製造脫古思帖木兒褻瀆長生天的謠言?

我的老天,這恐怕比直接殺了他更要命!

而且,蒙古各部恐怕沒有謠言止於智者的說法吧。

老李,你的底線果然深不可測,咱老朱還是低估你了!

“我這裡所說的政治宣傳動員工作,主要是對內的,即對內穩定民心,並且讓百姓們和朝廷一起,形成同仇敵愾的精神。

這裡便要用到一個很重要的東西了,便是報紙!”

朱元璋一拍大腿,心裡直呼好家夥,老李這家夥,布局太深了,這一環套一環,恐怕他從一開始,便開始謀劃了。

什麼叫有遠見?

這就叫有遠見!

“在北伐開始之前,報紙的主要內容,則都要向北伐的相關內容靠攏了。

主要注意幾點,其一,闡述明白,朝廷為何要北伐,不光是因為大漠元庭對於大明的威脅,更重要的事,喚起百姓對於元庭的仇恨。

如今洪武十五年,不少老者或中年人,都是從元朝過來的,對於身為‘南人’是何感受,恐怕他們最清楚不過了。”

朱元璋猛地點頭,極為認同李晗說的話,他朱八八,不就是南人的典型代表麼。

他們南人,連名諱都不配擁有,隻能用數字代替,這種恥辱,恐怕他們這一輩人是永遠也無法忘懷的。

“其二,通過報紙製造輿論,也可以穩定民心,曆朝曆代的對外戰爭中,百姓最愛聽的是什麼,最怕聽的又是什麼,老朱你應該比我清楚。”



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