“吾輩學子，謹遵先賢聖人之教誨，以明學問之真諦。
一者，論及工匠之技，雖為世間所需，卻非學問之根本。
蓋因工匠之技，專注於形而下之器物，乃技藝之末流，非探求天地萬物之理、窮儘人性之本源之學問也。
故學問之道，當以窮理儘性為主，而非沉溺於技藝之末。”
此學子一上來，便直接將矛頭對準了對麵的匠造書院，台下的匠人們，雖聽了個一知半解，但也知道，這位學子是在罵他們為末流呢！
匠人們憤怒不已，但又無可奈何，比做工，他們自問不比他人差，但是比學問，那便是天壤之彆，無可奈何了。
此時，他們多麼希望皇帝陛下能來為他們匠人出口惡氣啊！
緊接著，葉性又繼續說道：
“二者，尊天理者，蓋因天理乃宇宙之根本法則，萬物之源。
蓋因天地之道，大則陰陽五行，小則一草一木，皆依天理而行，未有違背。
天理為天地之心，人心之鑒。
遵循天理，則能知天地之道，明人倫之理，行止有度，言行有節。
不尊天理，則人心易亂，社會失序，天下大亂矣。
至於工匠之技，雖有其用，然其終究乃形而下之器，非探求天地萬物之理、窮儘人性之本源之學問。
人應順應天理，以達天人合一之境。
學者當以天理為準則，明辨是非，行止有度，以此修身齊家治國平天下。天理之尊，非徒為虛言，實乃學問之根基所在！”
這一番話說得極為精彩，精辟概括了天理之道，並說明了為何要遵循天理。
台下一眾學子儒生紛紛叫好，聽得是如醉如癡。
而主位上的幾個大儒，也是點頭稱讚。
“錢祭酒，這位學子是你國子監的吧，此番論學，有理有節，還是你祭酒大人教導有方！”
主位上，藍智頗為欣賞葉性的論述，連連向錢鴻銘稱讚道。
吳道行也是點頭稱讚，“此子深諳天理之道，論據嚴謹，可見平日做學之態度啊！”
“兩位，過獎，過獎了。”
錢鴻銘嘴中謙虛著，心中卻是得意至極。
葉性此人學識深厚，口才也是一絕，是他特意安排第一個上場，為國子監打響名頭的。
那日圍攻匠造書院，若有葉性在，也不至於讓方孝孺將一眾國子監學子辯得啞口無言了。
而台下的百姓們，卻是徹底聽不懂了，心中乾著急，卻沒有什麼辦法。
“三者，至於格物致知，乃學問之要義。
學者當窮儘物理，推究事物之本原，以求真知。格物者，非止於器物之形，更在於事物之理。
致知者，非徒增知識之量，更在於明理之真，格物致知，乃學問之精髓，學者當孜孜以求之。
格物致知乃學問之核心，工匠技術雖有其用，卻非學問之本。
學者當以窮理儘性為主，以天理為尊，以格物致知為要，方能達至學問之真諦。望諸學子共勉之！”
葉性說完，台下爆發出如雷的掌聲，經久不衰！
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