蘇易在很認真的考慮這件事情。
他不可能留一個不知悔改的炸藥桶在人群裡，這是對人民群眾安全的不負責。
殺陳大峰，大概率會同時失去一個強大的個體戰力和大範圍生存保障類天賦效果，同時還需要重新安排合適的人員來調度和影響整個小白熊聚集地，取代陳大峰的威望。
不殺陳大峰，陸念心這張牌就得被釘死在陳大峰的身邊做“情緒繩子”，同時陳大峰依然存在隨時會爆炸的潛在威脅，可能損失頗大。
留還是殺，其實本質上是一個勢力自身內部利益的考量，不能隻考慮陳大峰的個人因素。
蘇易在權衡陳大峰的同時，也沒忘記查看其餘小隊的工作進度。
大部分的軍隊都駐紮在市中心區域，他們留在這裡看守和運輸市中心聚集地裡的大量物資，同時接納陸續返程的首批被解放的市中心奴隸們。
在昨天晚上摧毀東方強的避難所後，王石也遵循著薑孝慈的命令，即刻處死了首惡東方強。
整個市中心區域再無任何憂患，留給蘇易的是一個現成的龐大適宜居住區域和大量的各類生存物資。
這類物資被薑孝慈集中管理，三分之一運送到小白熊聚集地和小區聚集地內儲備起來，剩下的三分之二由各軍人小分隊在全城內分發。
軍人們在分發物資的同時，也給全城的人們帶去了薑孝慈的最新條例通文。
軍人小隊們口述通文，強調首長並不強求大家在城市裡的人身自由，任何人可以自由選擇進入首長麾下的三大聚集地場所，也可以選擇留在自己的避難所裡。
同時，物資調配的支援工作並不是一直持續下去，畢竟首長還要養一大家子。
在市中心聚集地的物資用儘後，首長會暫緩第一批的全城支援工作。
如果城內幸存者自己無法維持基本生存，薑孝慈建議這些人儘早搬家投入首長麾下，可在市中心聚集地和小白熊聚集地任選居住。
同時，通文裡也強調了即便金陵幸存者們是絕對自由的身份，但依舊受到首長製定的末日條例管理。
畢竟指揮員繼承了國家意誌和授權，他製定的末日管理條例自然適用於全城範圍。
對於戰士們複製傳遞的條例範文，大家對此並無異議，紛紛滿口答應。
這些條例大體上與和平時期的治安管理方案差不多，甚至在部分內容裡還鬆了不少，並不算苛刻，量刑程度相當寬泛。
這是考慮到了末日的特殊情況，薑孝慈不想用太嚴厲的群體管理方案來引起大家對蘇易的反抗心理。
先以安撫為主，讓大家緩緩吸收與消化新的城市格局和管理氛圍。
步步先求穩，再說其它。
薑孝慈為了更好的讓首長的正統身份融入群體認知中，也在第一時間接納了全城的黨群服務團隊和誌願者團隊。
薑孝慈以蘇易的身份團結這部分人，進一步授權他們在末日裡進行社區形式的援助行為法理性，給出極高的讚譽和身份認同。
並設立額外的管理製度，每周吸收相關救援工作情報，酌情給出指導意見和額外的物資支援，同時對優秀的誌願者和黨員們進行全城表彰通報。
所有黨群工作者，視為指揮員麾下的工職單位，享受工分製度的福利待遇。
在薑孝慈的安排下，僅是解放市中心的第一天，就已經將城市的初步管理和規劃藍圖呈現在了全城幸存者們的麵前。
從整個金陵的現狀來看，以市中心聚集地、小白熊聚集地、首長小區聚集地作為三個核心，不斷向外擴散影響力，團結全城人員，重點招攬和扶持有意參與救援工作的優秀幸存者們。
以較為寬鬆的末日管理方案，輕度約束全城幸存者。
以鼓勵團結的氣氛為主，重點強調和實施互幫互助的末日救援行為。
以抵抗末日的生存行為作主要管理內容，積極調動幸存者個體的積極性。
這是薑孝慈初步的城市管理戰略，既極大減輕了蘇易的管理負擔與壓力，同時也進一步奠定了蘇易的城市管理者法理基礎性和堅固地位。
“孝慈很懂用【政策】引導人民自驅力的這一套啊，真是王道之法。”
“下一步，應該就是抽調部分軍力，成立城市巡邏隊，建立更完善的全城治安管理法案和秩序維護。”
“然後，再進一步的新建更多的適宜聚集地，一步步將寬鬆的管理氣氛收緊；將原本閒散的幸存者逐漸凝聚在一起，根據天賦的不同進行分類後的統一管理。”
“最後，實現全城避難所的資源大調配，構建整個城市的幸存者集體防禦力量。”
蘇易喃喃著，他一個上午都在仔細觀察全城各處的動向。
他一邊觀察，一邊默默分析，現在的蘇易多少能通過薑孝慈的現有安排分析出她下一步的戰略方向。
當然，這不隻是因為蘇易成長了，也是因為薑孝慈本身的戰略思路就十分正派中正，並未藏著掖著。
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“果然治大國如烹小鮮，孝慈真的很有一手。”
蘇易感歎，他在薑孝慈各類細節和大體的安排中，漸漸感受到她的遊刃有餘。