王華，字德輝，號實庵，晚號海日翁，曾讀書龍泉山中，學者又稱他龍山先生，浙江餘姚人。辛醜科進士第一人，授翰林院修撰，曆任翰林院學士、詹事府右春坊右諭德、詹事府少詹事、禮部右侍郎，正德初年晉禮部左侍郎、南京吏部尚書。參與預修《大明會典》、《通鑒纂要》，個人著《龍山稿》、《垣南草堂稿》、《禮經大義》、《雜錄》、《進講餘抄》等，凡46卷。王華的長子為明代著名哲學家王守仁。
王華，出生在餘姚一個富裕家庭，自幼生性聰敏，剛會說話時，其父教他讀詩，經耳便能隨口吟誦，年齡漸長，讀書竟至過目不忘。鬆江提學張時敏測試其文，並大加讚歎，以狀元及第期許，由此，王華名聞遐邇，大家世族爭著前來禮聘他為子弟師。當時浙江左布政使寧良請王華到他的家鄉祁陽任教，寧家有數千卷藏書，王華執教之餘，足不出戶，閉門讀書。
王華，六歲時與一群孩子在河邊戲水，見一醉漢前來洗腳，把錢袋忘在河邊，王華拾起來打開一看，內有數十兩黃金，心想，此人酒醒必來尋找，但又恐被人搶去。於是，王華心生一計，將錢袋投入水中，坐等失主。不久，那人果然號泣著跑來，王華迎上前說“是來找你的金子嗎？”於是把扔金子的地方指給他，醉漢找到金子感激非常，拿出一兩酬謝，王華笑道“不拿你數金反要你一兩嗎？”儘管醉漢一再堅持，王華就是不接受。
年少時，借寓居一富翁家，富翁無子。有一天晚上，富翁叫他的小妾去和王華通奸求子，妾至拿出一紙條說這是主人之意，紙上寫著“欲求人間種。”王華提筆在旁寫道“恐驚天上神。”任她百般誘惑，終不動心，第二天就離開富翁家。後來富翁家修醮，一道士拜呈奏章，伏地久不起，富翁感到奇怪？道士說剛才送奏章至南天門，巧遇天上迎狀元榜，所以許久才送到。問狀元是誰？道士不敢說，隻說道狀元榜前麵有副楹聯“欲求人間種，恐驚天上神”。不久，王華果然狀元及第，後官至吏部尚書。
王華，在祁陽教學期滿，回鄉參加鄉試，祁陽的學子們設宴為他餞行，他們想試一下王華的節操，特意將宴席安排在水中央的一座亭子裡，並事先藏了兩個妓女在裡麵。席散之後，眾人都告辭乘船上岸而去，將王華安置在亭裡歇息。兩個妓女從內裡出來，王華吃驚不小，急忙呼船，可是船都已走遠，無奈王華隻得拆了扇門板渡水而歸，祁陽人更加佩服他的人品。
雖然成績一直在府學名列前茅，曾被當時布政使寧良考效學問，與好友謝遷並列第一，但在隨後數次鄉試均落第。由於學問高深，晉升為不需要參加錄科考度的儒士，以浙江鄉試第二名的成績中舉。原本王華本應是第一，因答謝考官時身著白衣，被主考認為不成體統遂降為第二名，會試名列第三十三位，錄取他的正好是他的好友“禮記”房的同考官謝遷，殿試王華被點為第一，狀元及第。
王華，晉升翰林學士仍兼任詹事府右春坊右諭德，因為才學出眾，器度不凡，在講幄授課最久，孝宗特彆器重，命賜金帶，四品官服，聖眷日隆。升任詹事府少詹事仍兼翰林學士，因參與預修《大明會典》、《通鑒纂要》之功，擢升禮部右侍郎，仍兼任日講官。
劉瑾專權，朝中大臣紛紛奔走其門，而王華卻不與其來往，劉瑾素慕王華為人，曾兩次派人對王華說，他與王華有舊，王華若能去見他一麵，可入閣為相。王華操持堅定，不肯趨附劉瑾，再加上長子王守仁，也因不依附劉瑾，劉瑾惱羞成怒，貶王守仁為驛丞，並在這月二十九日明升暗降，將王華調為南京吏部尚書。
劉謹借王華參與預編《大明會典》中的小謬誤之處，迫使王華致仕，王華不為所動，以為“從此可以免禍矣”。王華歸田後，以讀書自娛，侍奉百歲老母，自己雖年已七十，仍行孝於床前，為世人稱讚，劉瑾事敗被誅後，王華恢複原官。後來，王華卒於家中，享年77歲，皇帝下旨贈新建伯。
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