“好一首‘竹石’！”
張鄉紳低吟，然後擊節讚歎，“此詩初讀來樸實無華，細細品來，卻是寄寓範兄百折不撓之誌！”
範進淡淡笑道，“趕鴨子上架罷了，二位仁兄倒不必過於吹捧在下。”
他雖然不認為這是商業互吹，但也沒真自我催眠，把旁人的心血之作，當作是自己的天縱之才。
再者說了，抄詩一道，在明朝可比唐宋難度大多了，明清時期膾炙人口的佳作，遠不如唐宋那般層出不窮。
當然，明清詩詞總體質量不行，但在數量上同樣不落下風。
其中，我大清就貢獻了一大批詩詞。
尤其是某位清朝皇帝，平生創作詩歌近五萬首，你以為是開玩笑的？
儘管這五萬多首，絕大部分都是濫竽充數，可大大充實了我大清的詩詞庫的也是事實。
到了之後的民國，優秀的詩詞就更少了，大字不識一籮筐的妖魔鬼怪都做出一些驚天地泣鬼神的詩來。
比方說，有‘環保’如“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭”；
形象如《遊泰山》“遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗”；
再例如，生動如《大明湖》，“大明湖，明湖大，大明湖裡有荷花。荷花上麵有蛤蟆，一戳一蹦躂。”
更有‘虔誠求雨’如，“玉皇爺爺也姓張，為啥為難俺張宗昌？三天之內不下雨，先拔龍皇廟，再用大炮轟你娘！”
再之後的朝代，烏煙瘴氣的東西就少了，有自知之明的人更多了。
原本酷愛寫詩的各路草莽英雄、文學青年們，不僅懶得寫詩了，甚至正經人連日記都不寫了。
至於不正經的，由於實在水平有限，隻能“回車鍵分行寫作”，然後在小圈子裡相互吹捧，自鳴得意。
周鄉紳道，“範兄過謙了！
張鄉紳點頭補充，讚許道，“周兄說得在理。”
科舉之道，秀才考的是四書五經，而範進在童子試上被周學道點為案首，二人自問是遠遠及不上的。
舉人試考的主要是五經，並且鑽研五經中的一經，二十道五經題，擇一經中的四題開筆。
範進考了廣東鄉試第七，更是連周學道都誇獎他的文章是‘天地至文’，二位鄉紳對他怎能不欽佩！
否則張鄉紳也不會總把請教二字掛在嘴邊了。
範進直嘬嘴牙子。
張靜齋倒是神采奕奕，“範世兄，在下有個不情之請，也不知當說不當說？”
範進拉著他熱情道“靜齋兄，你我年誼世好，何必如此拘謹。”
“世兄，不知這份手稿，可否贈我？”張鄉紳滿懷殷切，目光眨也不眨地盯著沉香木桌上大筆寫著‘竹石’的宣紙。
範進鬆了口氣，笑道，“我當是什麼，靜齋兄喜歡，隻管拿去便是了！”
張鄉紳得償所願，內心歡喜，連連道謝。
翌日，清晨。
醒來剛剛在奴婢的服侍下穿衣洗漱的範進，當即就得知了‘竹石’流傳後掀起的滿城風雨。
管家微微欠身，欣喜道“老爺，自從您的詩作傳了出去，士子們大為驚歎，這會兒都聚在府外候著，希望能當麵向您請教，聆聽教誨呢！”
也不知哪個混賬王八蛋，此前竟然謠傳自家老爺不擅詩詞歌賦，簡直就是最惡毒的汙蔑！
這不，小露一手，便讓闔城的風流士子歎為觀止。