第139章 遇到討封正確應對方法_北馬南茅:張九炎全占了_思兔 
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第139章 遇到討封正確應對方法(1 / 1)

“所以到底應該怎麼回答才算最圓滿?”我越發好奇。

“永遠沒有最圓滿的回答,世界上沒有什麼事會是絕對的圓滿。”可能剛剛師父捆竅之後有些累,張九炎說話聲音不大,“不是所有的修仙動物都是好的,一個群體裡麵總有那麼個彆心術不正的,雖說這類在動物仙裡麵很少,但也不是絕對沒有。所以這個被討封的人,有時候也怕自己一時的口封帶來不好的後果。”

“那到底要怎麼回答才對自己最好?”我換了一種問法。

實際上很多弟馬或者玄學中人,遇到彆人詢問相關知識時都會很巧妙地回避,要不就東拉西扯一大堆,就是不正麵回答人家。

這些人往往先是大肆宣揚自己在玄學中的修為和能力,把自己塑造成一個救世主的形象,然後在彆人好奇和提出疑問的時候,再對人說“相信科學”,裝得跟二五八萬似的。

對於這種情況,張九炎的態度是十分不屑的。他一直認為,這些人明明自己就是個出馬仙的弟馬,他們自己天天接觸的就是玄學相關的東西,真的有必要在那些小白人麵前裝嗎?

明明走了這條路,還天天科學科學,科學是你爹啊?既然你這麼相信科學,那你還當什麼出馬仙呢?你倒是拿你一身本領去搞科研,為科學做點兒貢獻去唄。

我又問張九炎,這些是能寫出來的嗎?

張九炎還是那句話“怕什麼,咱們本來就主打一個真實。”

確實,張九炎這個人,一直以來做人做事端的都是一個腳踏實地,所以根本不懼怕任何質疑。就算說實話會得罪人,那咱也不怕。張九炎說了,會因為我們說實話而感受到被得罪的,那也必定不可能是什麼好人。

既然不是好人,那這壞人咱們得罪了就得罪了,又能怎麼滴?玄學中人要是用玄學去害人去報複,自會有天道法則收拾他們,都用不著帽子叔叔出手;要是搞欺騙欺詐,打擊報複,那更好,咱們局裡的最新款“玫瑰金”手鐲了解一下?

張九炎就從不回避這些問題,如果他有出現過一直不回答你問題的情況,那必定是他看出這個事對你不好,他才會避而不答。

張九炎說過,人是有念力的,人的語言能給黃皮子口封也能把自己的命數說成定數。尤其是他張九炎那張開過光的嘴,這些在後麵我也會慢慢贅述。

關於遇到黃皮子討封如何應對,這裡張九炎教了大家一個方法。我們分成兩個情況來說,不過意思大同小異。

如果你遇到黃皮子討封,問的話是“你看我像個神仙嗎?你看我像個神仙嗎?”

那你可以回答“積德行善老做神,作惡多端修為廢。”

你的回答還可以這樣“清修苦練,積德行善,他日有功,騰升紫薇。”

或者這樣“見你風骨不同尋常,積累功德必能成仙。”

這幾種回答的意思都是在對這討封的黃皮子說“你要是清修苦練,積德行善呢,你在做出功德之後就能成為神仙,位列仙班。”

這三種回答都比較講究,因為留的餘地比較足。口封了前提你積德行善就能成仙,要是傷天害理就不行。

如果你遇到的黃皮子討封,它隻是想蛻變成人的話,這種情況它們一般不會開口說話,隻會跑到你麵前模仿人的行為,做出各種動作,再向你作揖,讓你自己說出“它好像個人啊”,這討封就成啦。

實際上黃皮子要成人形也是為了日後修仙,你按上麵那三種回答沒毛病。但如果你看著它像人,下意識回答一句“像人”,那也沒事,它有了修為還能報答你。

但是一點必須謹記,你不能以譏笑或調笑的方式,去整蠱向你討封的黃皮子。這點一定要記住,哪怕你什麼都不說,也切記不能亂說,更不能去傷害!蘭二龍就是活生生的例子,他以後的身體差不說,還要三代受窮!這就是我親眼見證了的後果!

“那意思是遇到了討封不開口也不行唄?”我又提出了疑問。

張九炎看了我一眼,道“若是你實在不想開口,你裝瞎、裝聾、裝啞總會吧?”

看到我疑惑的眼神,張九炎又解釋道“你不想開口,又怕被報複,你就裝成瞎子看不見他,摸摸索索走你的路。如果你已經讓它知道你能看見了,你就裝聾啞人。《火影忍者》總看過吧?你學裡麵結印亂比劃一通示意你既聽不見也沒法說,不就行了。”

聽到這個答案,我臉上瞬間滴下來三根黑線,遇到黃皮子討封居然還能這樣玩?

張九炎告訴我,不要去妖魔化這些修仙的動物,它們也有自己性格和行為方式。它們修煉也好,討封也好,都是為了脫離那身皮毛,讓自己有機會成仙而已。如果有機緣遇到,你幫它一把,對你自己也沒損失,一句話的事而已,給自己種個善果,又何樂而不為呢?

張九炎一直說動物修仙很難,直到今天,我才知道這個“很難”具體是有多難。

首先很多動物靈智未開,思維能力非常低下,但因動物種類特彆多,量變產生質變,也有一些會具備一定的靈智,所謂的“開智”,就是指這類。

然後就是動物沒有人類的道德感,一旦有了一定的修為很容易胡作非為,如果一不小心再發生點傷天害理的事就不好了。所以對動物修煉,要嚴苛很多。但這點也有一個好處就是,動物心思大多非常單純,一旦走上了正統的修行之路,往往不容易退墮。

以上兩點都達成,就比如一個動物,一旦在機緣巧合之下,有了相當的靈智和獲得了修行之法,加上本身心思單純,沒有雜念,就能夠在修行之路上一往無前,修有所成。但是要修煉,壽命首先就得夠長,不然一切都是空談。但是世間萬物都遵照著一種共同的法則,就是張九炎常常說的“天道法則”在運轉、生存。一個人或者動物,正常的壽命是有規定的,隻在一定範圍之內,而超過這個範圍就已經突破了天道的桎梏,這是不被天道允許的。

這裡就出現一個任何動物修煉都要通過的劫難,也就是人們口中常說的“渡劫”。

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