兩人離開了院子之後朱玲顯得有些沉悶，李文強也沒想開解她，他今天就是故意帶她過來看這些的。
他們過的這麼慘，自己過來幫忙，形象是不是就變得高大起來了？
隨後兩人陸續走訪了四五家，情況大致差不多。好一點的，一家人擠在一塊，十平方的房間裡麵住了六七個人。差一點的就和之前的一樣，搭個窩棚，直接找幾塊木板躺在上麵。
兩人的到來讓那些人都非常的開心，嘴裡不停的感謝他們。朱玲手上的錢票不但全部花完了，還從自己身上倒貼了不少進去。
從最後一家人門口出來，朱玲的臉上已經有些抑鬱了。可能她過慣了大院的生活，第一次體驗人間疾苦，讓人有些難以接受。
看著那些因為沒錢躺在床上餓肚子，餓的皮包骨頭，就為了省一口吃的人，她那看似堅強的心，一觸即碎。
四九城有句近代歇後語叫作東富西貴南賤北貧，南城茶葉北城水。
東富西貴這個自然不用多說，光從字麵上就能看出來這裡麵的意思。
“南賤”則是清朝實行的“滿漢分置”造成的。清代，內城住的旗人不許經商，內城也不準有商家鋪戶，更沒有酒肆茶樓、雜耍戲園、秦樓楚館等休閒娛樂的場所。
這些場所都主要是在“前三門”以外，尤其是前門外大街，老一輩把“賤”的行當統稱為“五子”。
它們是
“廚子”，喻指餐飲業，也就是飯館炒菜的。
“戲子”，喻指戲園子，也就是唱戲的。
“窯子”，喻指妓院，即妓院裡的妓女。
“澡堂子”，喻指澡堂子搓澡、修腳的。
“剃頭挑子”，喻指理發業，當時也叫剃頭的
經營場所最多的南區自然就帶上了一個賤字。
四九城還有句順口溜兒窮德勝門，惡果子市，不開眼的絛兒胡同。
拉洋車的、送水的、掏糞的、做小買賣的、撿破爛的等等窮苦人，多集中在北城，所以落下一個“北貧”的說法。
按照清末四九城輿圖，鼓樓大街處於德勝門旁邊，正是屬於北城範圍。雖然解放後新社會環境有所改善，但是照樣還是那群窮苦人的居住之所。
一群底層人的生活能有多好，也難怪把朱玲給看抑鬱了。
眼見已經到了吃飯時間，李文強把朱玲叫上車，二話不說準備往東安市場走。
“彆想那麼多了，我帶你去東來順涮羊肉去！世上窮人千千萬，你能見到的這些已經算是過的不錯的了，過得不好的早死了！你要是覺得他們可憐，回頭你找幾個警衛員帶你去偏遠下鄉看看，他們已經夠幸福的了！”
李文強的這番話讓朱玲聽了之後心情更加不好了，身為大院子弟的她在見到今天的這一幕之後簡直顛覆了她對這個世界的印象。
她生活中接觸的不是當官的就是學校裡的學生跟老師，要不就是工廠職工，哪裡見過這種人間疾苦。
“謝謝，不過還是麻煩你送我回家去吧，我媽應該已經做好了飯在等我了！”
朱玲堅持道。
聽到這話李文強也不勉強，反正時間還長，他也不急，直接方向一轉，直接往三裡河去了。
路上又開始沉默了起來，朱玲今天見了太多，沒心情說話，李文強則是在想著怎麼跟她家扯上關係。
直接用物資拉攏的話，估計第二天人家就要找人來調查審訊他了，但是慢慢拉關係的話，又找不到切入口，最後把人送到家了李文強也沒想出什麼好辦法。