第48章海豹嘴設定：熟悉月的朋友們可以跳過這一章
&np;ap;錘雙廚狂喜的，結果現在通過段評後知後覺地）發現有些朋友隻熟悉錘隻熟悉月。所以決定把一些可能會產生困惑但擠進正文裡很占字數的設定這樣放在後麵好了。這章先給不熟月的朋友們講講月，其實也想給不熟錘的朋友們講講錘，但開口發現錘的設定太碎了根本沒法講……捂臉）
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根源根源之渦：魔術的源頭，現代魔術師畢生所求的終極目標。“如同記錄著一切事物的起因、經過、結果的一部與宇宙同壽的書本”。換句話說，永恒之井。
接觸到根源的人可以借此窺探到世間的一切因與果，並借此通曉萬物，甚至改寫世界本身。但月設中“通曉萬物”可不是什麼好事。抵達了根源之渦的人類幾乎沒有回來過的，不是被抑止力殺死就是自己不願意回來。
但型月世界中也有極個彆的反例：《空之境界：忘卻錄音》中的玄霧皋月經由星之內海的妖精鄉接觸了根源，因為本人其實沒有成為魔術師的素質，所以隻獲得了掌握神代“統一語言”錘佬可以理解成咒言）的能力。代價是精神完全被破壞，雖然能正常行動但其思維邏輯人類已經不能理解。
另外相似但不同的是《空之境界》的兩儀式和《fateprototype：蒼銀的碎片》的沙條愛歌都因特彆的天資而曾以活人的身份鏈接根源，借此得到了根源的恩惠能完成尋常魔術師看來匪夷所思的事情，但在她們還活著的時候並不能算是“抵達了”根源。
本書中設定藤丸立香是抵達並穿過了根源永恒之井來到錘四萬的，理論上來說應當因為“抵達根源”這一行為得到禁忌的知識，但同時精神也可能遭到相應的破壞。然而她“完全不記得過程裡發生了什麼”，因此什麼都沒得到，也什麼都沒失去。受傷的隻有奸奇，真是可喜可賀。
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阿克夏記錄：雖然目前還沒有用到，但先拿出來跟根源做個詞彙辨析。
阿克夏記錄是一種記載著宇宙中智慧生物每時每刻所產生的一切思想、言語和行動的宇宙通用檔案係統，是儲存於“以太”之中的神秘知識的集合。以很愛用“觀察者效應”的月球而論，就像是“宇宙本身的記憶”那樣的存在，是與根源相似但不同大約是下位替代或者包含與被包含關係）的東西。而在錘這邊，或許是亞空間的一種基礎性的運作方式。
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冠位指定：fgo的gograndorder）。自公元前就開始傳承的魔術家係為了抵達根源而代代相傳下去的研究課題。不需要搞得很明白，看這本書的話隻要理解到“搞成了這個就有可能抵達根源”這種程度就行了。本書中的設定是，通關fgo的藤丸立香因為在事實上達成了阿尼姆斯菲亞家“守護人理以保障人類存續”的冠位指定，所以獲取了抵達根源的資格隻是資格）。
順便一提grand對應冠位這個翻譯應該是屬於日本特色了，冠位魔術師，冠位決議，冠位七騎等等的冠位也都是這個grand。因為grand太多了，甚至帝皇在沒事閒得）給立香編頭銜的時候還編了一個grand&naster出來。以立香自己的理解這指的是冠位禦主，那她考慮到自己的人生經曆也覺得確實合襯，沒什麼好說的。但你出門拿來一說，錘這邊的每個人都會把這個grand&naster理解成……大導師。
da火翼大導師蘭馬洛克：不知為何有點生氣。
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魔術魔法：去百度的話，百科會告訴你“魔術是人類憑科技能做得到的事，魔法是超出人類極限的事，因此隨著科技的發展，魔法逐漸被降格為魔術，直到現代已經隻剩下五個”這種菌言菌語。我是覺得挺晦澀的，乍一看懂了但又沒完全懂。
我來類比的話，就是科技相當於老老實實打電子遊戲遵從物理規律），魔術相當於在遊戲裡開控製台靠欺瞞世界的方式有限度地改寫物理規律），魔法相當於直接解包遊戲改底層代碼，把arpg遊戲改成模擬經營物理規律會按照那個魔法的指向來運轉）。至於第一法到第五法到底是什麼太占字數，等用到了再細說。
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英靈座英靈境界記錄帶：月世界的英靈座是獨立於時間軸之外的某種高維存在，英靈本身其實應該看做以“境界記錄帶”的方式存在於其中的龐大資料而已。
在人類史中有所功績或傳唱度的“記錄”本身就會被英靈座登錄為“境界記錄帶”，因此月球的英靈召喚不僅僅拘泥於史實人物比如大家都很想見到的帝皇的一萬個馬甲），還包括傳說、小說、故事中的虛構角色弗蘭肯斯坦）甚至某種概念童謠），也會有“召喚出的英靈其實不是本人”的情況佐佐木小次郎，羅賓漢），甚至於流傳度廣的訛傳野史也會反過來扭曲史實英靈的存在方式弗拉德三世，薩列裡，拿破侖）。
月世界的英靈召喚其實是從這份“境界記錄帶”中下載了一部分數據到現實中，用以太賦予其外殼，然後成為了從者。因此理論上每次召喚出的英靈都是全新的副本，消散回歸後本次的經曆會回傳到座上，座上的本體可以決定是否要翻看這份記錄，但即便看了也不過是像讀故事那樣知道了大概是怎麼回事，而無法感同身受。
fgo的情況很特殊，因此藤丸立香召喚出的英靈有概率持有過去經曆的記憶。錘這邊的咒縛軍團本質上是帝皇的e魔軍，運行方式完全不一樣。雖然我為了行文方便有時候會一概稱之為英靈，但其實是完全不同的東西。
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人理抑止力：人理是人類本身起源、存續、發展，繁榮的概念。隻要人類存在，人理就存在，反過來也是一樣的。因此fgo中的迦勒底選擇以守護人理的方式保證人類的未來。
但在2.65中，小教授暗示人理之所以是“人”理，是因為人類是足以成為“觀測者”的靈長，如果是彆的生物作為靈長的話，人理反而會承認它們——然後2.7裡被異聞帶人理承認的靈長就是恐龍人。這種概念放在錘四萬太危險了，所以就當是在變更了運行環境之後人理這個概念也發生了變異，本書中的人理僅限定“人類”這個物種雖說錘四萬的人類也很寬泛）。